法出一门_法出一门造句

1.用在法律上的民俗成语？

2.第四个字是法的四字成语有那些

3.法字头成语有哪些

4.法无二门是什么意思？

5.十二生肖是法出一门

6.“法”开头的成语

7.出入法的成语出入法的成语是什么

8.法律相关的成语有哪些？

1. 法开头的的成语

法无二门 [ fǎ wú èr mén ]

生词本

基本释义 详细释义

[ fǎ wú èr mén ]

指法律统一，前后一致，专不能随意变通属。同“法出一门”。

出 处

《金史·高德基传》:“有犯罪当死者，宰相欲从末减。德基曰:‘法无二门，失出犹失入也。’不从。”

2. 以法字开头的成语

法无可贷、

法海无边、

法不阿贵、

法力无边、

常转、

法脉准绳、

法灸神针、

法出一门、

法外施仁、

法外施恩、

法不传六耳、

法成令修、

法家拂士、

法无二门、

法不徇情

3. 法开头的成语

法开头的成语有法不阿贵、法家拂士、法力无边、法不徇情、法外施仁。

1、法不阿贵

读音：fǎ bù ē guì。

释义：法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。

出处：战国·韩非《韩非子·有度》：“法不阿贵，绳不绕曲。

出处释义：法令不偏袒权贵，绳不绕曲。

2、法家拂士

读音：fǎ jiā bì shì。

释义：指忠臣贤士。

出处：战国·孟子《生于忧患，死于安乐》入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。

出处释义：一个国家，内没有守法的大臣和辅佐的贤士，外没有敌对国家的忧患，往往容易亡国。

3、法力无边

读音：fǎ lì wú biān。

释义：佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。

出处：明·无名氏《八仙过海》第三折：“小圣我法力无边，通天达地，指山山崩，指水水跑。”

出处释义：小圣我法力量无边，通天达地，泰山崩塌，指出水水跑。

4、法不徇情

读音：fǎ bù xùn qíng。

释义：指执法公正，不讲私人感情。

出处：明·罗贯中《三国演义》第七十二回：“居家为父子，受事为君臣，法不徇情，尔直深戒。”

出处释义：在家里我们是父子，接受事情为你我，法律不徇私情，你一直深以为戒。

5、法外施仁

读音： fǎ wài shī rén。

释义：意思是比喻佛法广大如大海，无边无际。

出处：明·李清《三垣笔记·崇祯》：“其驰驱通义一带，亦不无微劳可悯，乞皇上法外施仁。”

出处释义：他的奔驰一贯一带，也不是没有微劳可怜，请求皇上法外施仁。

4. 法字开头的成语有哪些

法不责众、法无旁贷、法不阿贵、法外施恩、法力无边、法不传六耳、法外施仁、

5. 开头是法的成语

发凡起例 发凡：提示全书的通例。指说明全书要旨，拟定编写体例。

发愤图强 发愤：决心努力；图：谋求。决心奋斗，努力谋求强盛。

发愤忘食 努力学习或工作，连吃饭都忘了。形容十分勤奋。

发号施令 号：号令；施：发布。发布命令。现在也用来形容指挥别人。

发奸擿伏 发、擿：揭发；奸：奸臣，坏人；伏：指隐瞒坏事。揭发隐秘的坏人坏事。

发聋振聩 聩：耳聋。声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

发蒙解惑 发蒙：启发蒙昧；解惑：解除疑惑。指启发开导，脱离蒙昧，解除疑惑。

发蒙振聩 声音很大，连耳聋的人也听得见。比喻用语言文字唤醒麻木的人。

发蒙振落 蒙：遮盖，指物品上的罩物；振：摇动。把蒙在物体上的东西揭掉，把将要落的树叶

摘下来。比喻事情很容易做到...

发人深思 深：无限，没有穷尽。启发人深入地思考。形容语言或文章有深刻的含意，耐人寻

味。

发人深省 发：启发；省：醒悟。启发人深刻思考，有所醒悟。

发棠之请 发：发放；棠：齐国地名，积谷之处；请：请求。原指孟轲劝请齐王发放棠邑粮食赈

济饥民。后指请示赈济。

发硎新试 硎：磨刀石。象新磨的刀那样锋利。比喻刚参加工作就显露出出色的才干。

发言盈庭 形容好多人聚在一起议论，意见纷纷，得不出一致的结论。

发扬蹈厉 原指周初《武》乐的舞蹈动作。手足发扬，蹈地而猛烈，象征太公望武王伐纣

谢谢了

6. 法开头字的成语

法出一门 [ fǎ chū yī mén ]

生词本

基本释义 详细释义

[ fǎ chū yī mén ]

指法律统一，前后一致，不专能随意变通。属

出 处

《艺文类聚》卷五四引晋杜预《奏事》:“法出一门，然后人知恒禁，吏无*巧，政明于上，民安于下。”

7. 开头带有的成语

有碍观瞻观瞻：外观以及对外观的反应。指不适合观看的事物或现象。

有案可查案：案卷，文书。指有证据可查。

有案可稽案：案卷，文件；稽：查考。指有证据可查。

有百害而无一利百害：泛指许多坏处。有许多坏处，没有一点好处

有蠙可乘指事情有漏洞可以利用。同“有隙可乘”。

有病乱投医患了病到处乱找医生。比喻人遇到事故胡乱地到处找人帮忙或出主意。

有备无患患：祸患，灾难。事先有准备，就可以避免祸患。

有本有源指有根源；源源本本。同“有本有原”。

有本有原指有根源；源源本本。亦作“有本有源”。

有板有眼板：演奏民族音乐或戏曲时用来打拍子的乐器；眼：戏曲中的拍子。指唱腔合乎节拍。亦指言语行事有节奏、有条理。

有本有则指一切事物都有一定的规律。

有鼻子有眼比喻把虚构的事物说得象真实的一样。

有备则制人，无备则制于人有所准备就能控制别人，毫无准备就会被别人所控制。

有仇不报非君子有仇不报不算大丈夫。形容人气质刚毅。

有触即发触：碰；即：就。原指把箭扣在弦上，拉开弓等着射出去。比喻事态发展到了十分紧张的阶段，稍一触动就立即会爆发。

有翅难飞长着翅膀也飞不出去，形容陷入无法摆脱的困境。

有翅难展展：施展。即使有翅膀，也不能展开。比喻空有本领，却没有施展的地方。

有耻且格指人有知耻之心，则能自我检点而归于正道。

有尺水行尺船指量力而行。

有才无命有才能但遭遇不好。指不得志。

有初鲜终鲜：少。有开始却很少有结尾。指有始无终。

有财有势既有钱财，又有势力。同“有钱有势”。

有的放矢的：箭靶子；矢：箭。放箭要对准靶子。比喻说话做事有针对性。

有胆有识既有胆量又有见识。

有度有识度：度量；识：见识。既有宽广的胸怀，能容纳别人的意见，又有广博的学识和主张。

有典有则典：法则；则：准则。指有法可供依据的准则或法度。

有道之士明白事理的人。

有风方起浪比喻事情的发生总是有一定原因的。

有福共享幸福来共同分享。

有凤来仪凤：凤凰，传说中的百鸟之王；仪：仪容。古时吉祥的征兆。

有福同享幸福来共同分享。

有福同享，有祸同当指患难与共，和衷共济。同“有福同享，有难同当”。

有福同享，有难同当幸福共同分享，苦难共同分担。指患难与共，和衷共济。

有斧无柯柯：木制的柄。有斧子头却没有斧柄。比喻有卓越的才能，却没有借以施展的条件。

有犯无隐指对上敢于无所隐讳地直言正谏，虽有冒犯也在所不顾。

有风有化指有教育意义。

有负众望指辜负众人的期望。

有功不赏，有劳不录功、劳：功劳，成绩；录：记录。对有的人，既不奖励，也不记录。形容赏罚不明。

有国难投有国家却不能回去。

有根有底犹言有根有据。

有根有据有根据，不是凭空捏造。

有根有苗有根据，有线索。

有过之，无不及过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。

有功之臣指有功劳的人。

有过之而无不及过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而不会不如。

有过之无不及过：超过；及：赶上。相比之下，只有超过而没有赶不上的。

有话便长，无话便短话多就长说，话少就短说。一般为说书人的套话，指故事多就多讲，故事少就少讲。

有话便长，无话就短唐代以后说书艺人用语，有话要说的话，就讲得长，没话要说的话，就简单讲几句

有话即长，无话即短讲的多就多讲，讲的少就短讲。

有何面目指没有脸见人。

有害无利只有坏处没有好处。

有害无益有坏处没有好处。

有话则长，无话则短有话说就多说，无话说就短说。

有酒胆，无饭力形容表面上显得强大，实际上却很虚弱。

有机可趁有机会可以利用，有空子可钻。

有间可乘间：空隙。有空子可钻。

有机可乘有空子可钻。

有家难奔由于种种原因，有家却不能回去。

有脚书厨戏称记闻精确、知识渊博的人。

有脚书橱比喻学识渊博的人。也指脱离实际食古不化的书呆子。

有加无瘳瘳：减少。仍在增加，不见减少。

有借无还指借别人东西耍赖不归还。

有教无类类：类别。不管什么人都可以受到教育。

有己无人自私自利，只顾自己，不顾别人。

有加无损损：减少。仍在增加，不见减少。

有加无替替：止。只见不断增加，不见一刻停止。

有进无退只有前进，没有后退。

有加无已已：停止。不断增加，没有停止。指不停地增加或事态发展越来越厉害。

有脚阳春承春：指春天。旧时称赞好官的话。

有鉴于此鉴：借鉴。指借鉴于这一点。

有口皆碑碑：指记功碑。所有人的嘴都是活的记功碑。比喻称赞。

有口莫辩虽然有嘴却不能分辨。指有冤难伸，或内情曲折复杂，难以说清楚。

有口难辩虽然有口，却难以分辩清楚。常指含冤受屈但又无处申诉。

有口难分分：分辩。虽然有嘴却难以分辩清楚。形容无法分辩清楚。

有口难开有话不便开口说或不敢说。

有口难言言：说。虽然有嘴，但话难以说出口。指有话不便说或不敢说。

有口难张有话不便开口说或不敢说。

有口无心嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。

有口无行有虚言而无德行。

有目共睹睹：看见。指非常明显，谁都看得见。

有目共见指都看见，极其明显。

有目共赏赏：称赞。谁看见了都称赞。

有目如盲虽然有眼睛却和瞎子一样。指对事物的识别能力差。

有屈无伸指蒙受冤枉而无从申诉。

有气无烟形容家中非常贫困，无米下锅。

有权有势势：地位和权力。既有权力，又有地位。

有钱有势既有钱财，又有势力。

有情有义对人有深厚感情和情义。

有情有意形容情义深厚。

有求辄应辄：就，总是。只要提出要求，总是能答应。

有如白水指以黄河为誓，象滚滚的黄河水一样，永不改变初衷。

有如大江指着长江起誓以显示自己的诚意和可信。

有如皎日皎日：白日。表示对天发誓，以显示自己可以信赖和一片诚意。

有如皦日皦日：白日。表示对天发誓，以显示自己可以信赖和一片诚意。

一人有福，带挈一屋带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。

一人有福，拖带满屋带挈：带领。一个人得到了好处，周围的人连带受益。

有恃不恐恃：倚仗。有所依靠而不害怕。

有所不为指人的精力是有限的，只有放弃一些事情不做，才能在别的一些事情上做出成绩。

有所不为，而后可以有为指人的精力是有限的，只有放弃一些事情不做，才能在别的一些事情上做出成绩。

有是父必有是子见“有其父必有其子”。

有伤风化伤：妨碍、败坏；风化：风俗教化。败坏、损害社会的风俗和教化。指对社会风俗、教育有不好影响的言行。

有声没气形容说话无精打。同“有声无气”。

有生力量①原指军队中的兵员和马匹。亦泛指有战斗力的部队。②指充满活力的力量。

有所恃而不恐恃：倚仗；恐：害怕。有所倚仗而不害怕。

有死无二表示意志坚定，虽死不变。

有所为而为做好了才去做。

有恃毋恐因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。同“有恃无恐”。

有恃无恐恃：倚仗，依靠；恐：害怕。因为有所依杖而毫不害怕，或毫无顾忌。

有声无气①形容人气息奄奄。②形容说话无精打。

有声无实犹言有名无实。光有空名，实际上并不是那样。

有损无益损：减少，损失；益：增加，益处。只有减少，没有增加。也指只有损害，没有益处。

有始无终有开始没有结尾。指做事不做到底。

有色眼镜比喻看待人或事物所抱的成见。

有三有俩指有富馀钱财。

有生以来从出生到现在。

有声有泪形容表现得凄婉动人。

有声有情形容其声感人至深。

有声有色形容说话或表演精彩生动。

有色有声原形容既有声望，又有文，看起来十分显耀。后也形容说话或表演精彩生动。

有首有尾首：头。有开头，有结尾。做事能坚持到底。指故事或文章结构完整

有说有笑连说带笑。形容十分欢快。

有始有终有开头也有收尾。指做事能坚持到底。

有始有卒指做事能贯彻始终，坚持到底。

有冤报冤，有仇报仇指让犯下罪过的人付出代价。

有一搭没一搭表示故意找话说。也表示可有可无，无足轻重。

有一得一不加也不减，有多少是多少。

言有尽而意无穷指诗文含义深刻，令人品味不尽。

言有尽而音意无穷语言有穷尽而含意没有穷尽。指诗文等蕴含着深刻含义

有以教我提出问题，希望别人帮助解答。

有要没紧无关紧要。指做了没有意义、没有用的事。

有一利必有一弊在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。

有一利即有一弊弊：弊病，害处。在这一方面有好处，在另一方面就会有坏处。

有缘千里来相会人与人之间只要有缘分，即使相离很远也会相见。

有缘千里来相会，无缘对面不相逢缘：缘分。有缘分的人即使相隔千里，也会相聚在一起。没有缘分的人即使面对面走过，也聚不到一块

有眼如盲虽有眼睛，如同瞎子。指不认识着名人物，或不识大体。

有以善处指正确对待，妥善处理。

有一手儿有专长。男女之间不正当的关系。

有一无二只有一个，不会有第二个。指事物独特，极难得。

有勇无谋只有勇气，没有计谋。指做事或打仗只是猛打猛冲，缺乏，不讲策略。

有眼无瞳用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。同“有眼无珠”。

有影无形有影子而不见形迹。比喻没有实际根据的谣传。

有意无意又像是有意的，又像是无意的。存心与不经意。

有意无意之间形容自然率真，不是曲意雕琢。

有影无踪只有来的影子没有去的踪迹。

有眼无珠珠：眼珠。没长眼珠子。用来责骂人瞎了眼，看不见某人或某事物的伟大或重要。

有勇有谋既勇敢，又有智谋。形容人智勇双全。

有要于时对当时有需要。

有勇知方有勇气且知道义。

有言在前已经把话说在前头。指事前打好了招呼。

有约在先已经约定好了。指事情的处理方案已事先定好。

有言在先有话说在头里。指事先打了招呼。

有志不在年高指年轻人只要有志向，成就不可 *** ，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。

有子存焉焉：表示陈述的语气词。有儿子在。

有治法，无治人有治理天下的法，却没有治理天下的人。

有则改之则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正。

有则改之，无则嘉勉指凡有缺点错误被人指出应该改过，没缺点、错误就用以勉励自己。

有则改之，无则加勉则：就；加：加以。对别人给自己指出的缺点错误，如果有，就改正，如果没有，就用来勉励自己。

有志竟成竟：终于。只要有决心，有毅力，事情终究会成功。

有章可循章：章程、章法；循：遵守、依照。有章法可以依照

哑子漫尝黄柏味，自家有苦自家知哑子：哑巴；黄柏：黄檗，味苦。哑子尝到黄柏的苦味，知苦说不出。比喻有苦难言

有嘴没舌形容不善言辞。

有嘴没心指不是有心说的。同“有嘴无心”。

有志难酬胸中的抱负难以实现。

有作其芒干将在磨刀石上磨出的剑刃发出了光芒。

有治人，无治法治理天下的人始终存在，但没有始终不变的法规。指人决定着法的施行。

有志事竟成只要有决心，有毅力，事情终究会成功。

有枝添叶比喻叙述事情或转述别人的话，为了夸大，添上原来没有的内容。

有增无减事物的量或程度只是增长、加深，而不减少、降低。

有职无权光有职位而没有实权。

有志无时有抱负而时运不济。

有增无损损：损害，减少。仍在增加，不见减少。指事物向着某个方面不断深化。

有嘴无心犹言有口无心。指不是有心说的。

有增无已不断增加或不断扩展。

有征无战指不战而胜。

有张有弛意思是宽严相结合，是文王武王治理国家的方法。现用来比喻生活的松紧和工作的劳逸要合理安排。

有朝一日朝：日，天。将来有那么一天。

有滋有味指十分有味道，生动

有枝有叶形容真切详尽。

有长者风长者：年高望重之人。有长者的风度。形容人的品德高尚，待人大度。

有志之士士：对人的尊称。指有理想有抱负的人。

有志者事竟成只要有决心，有毅力，事情终究会成功。

8. “法”字开头的成语有什么

法不阿贵，法不容情，法力无边，法成令修，法无二门

9. 以法开头的成语有哪些

法不阿贵-法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情回。形容执法公正，法律面前人答人平等。

法不徇情-法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。

法海无边-佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。

法外施仁-旧时指宽大处理罪犯。

法家拂士-拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。

10. “法”开头的成语

法不阿贵、法力无边、法无可贷、法海无边、法不徇情、法外施仁、法出一门、法家拂士

用在法律上的民俗成语？

法是一个常见的汉字，法开头怎么做成语接龙呢?接下来我给大家带来的法字开头成语接龙相关内容，欢迎大家学习借鉴。

法字的解释

　1. 体现统治阶段的意志，国家制定和颁布的公民必须遵守的行为规则：～办。～典。～官。～规。～律。～令。～定。～场。～理。～纪。～盲。～人(?自然人?的对称。指依法成立并能以自己的名义独立参与民事活动，享有民事权利和承担法律义务的社会组织)。～制。～治。犯～。守～。合～。宪～(国家的根本大法)。政～。奉公守～。逍遥～外。

　2. 处理事物的手段：办～。设～。手～。写～。

　3. 仿效：效～。

　4. 标准，规范，可仿效的：～式。～帖。

　5. 佛家的道理：佛～。～号。～轮。～像。～门。

以法开头的成语接龙

　常转 ? 转危为安 ? 安步当车 ? 车水马龙 ? 龙马精神 ? 神乎其神 ? 神气活现 ? 现钟不打 ? 打家劫舍 ? 舍己为人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ?山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足智多谋 ? 谋事在人 ? 人定胜天 ? 天外有天 ? 天伦之乐 ? 乐不可支 ? 支支吾吾 ? 吾膝如铁 ? 铁证如山 ? 山穷水尽 ? 尽善尽美 ? 美中不足 ? 足不出户 ? 户枢不蠹 ? 蠹国害民 ? 民贵君轻 ? 轻而易举 ?举一反三 ? 三三两两 ? 两袖清风 ? 风卷残云

法字开头成语意思

　1) 法灸神针：神奇的针灸技术。

　2) 法无二门：指法律统一，前后一致，不能随意变通。同?法出一门?。

　3) 法外施仁：旧时指宽大处理罪犯。

　4) 法脉准绳：犹言法则标准。

　5) 法无可贷：指按法律不可宽恕。

　6) 法不阿贵：法：法律;阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前平等。

　7) 法不徇情：法：法律;徇：偏私;情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。

　8) 法出多门：门：门径。指各部门各自为政，自立法制，使法令不能统一，无从执行。

　9) 法出一门：指法律统一，前后一致，不能随意变通。

　10) 法海无边：佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。

　11) 法家拂士：拂：通?弼?。法家：明法度的大臣;拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。

　12) 法力无边：法力：佛教中指佛法的力量;后泛指神奇超人的力量。佛法的力量没有边际。比喻力量极大而不可估量。

　13) 常转：：佛家语，轮有二义，一为运转，一为摧碾，佛运转心中清净妙法以度人，且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边，普济众生。

包含法字的成语解释

　1) 为法自弊：作定自弊。

　2) 违法乱纪：违犯法令，破坏纲纪。

　3) 违条舞法：违犯法律条文。同?违条犯法?。

　4) 枉法徇私：指官吏违法乱纪，包庇坏人坏事。

　5) 想方设法：想种种办法。

　6) 舞文玩法：歪曲法律条文，舞弊徇私。同?舞文弄法?。

　7) 现身说法：佛教用语。指佛力广大，能现出种种人相，向人说法。现指以亲身经历和体验为例来说明某种道理。

　8) 逍遥法外：逍遥：自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁，仍然自由自在。

　9) 小廉大法：旧时指大臣尽忠，小臣尽职。

　10) 徇情枉法：徇：曲从;枉：使歪曲。曲从私情，歪曲和破坏法律，胡乱断案。

　11) 徇私枉法：迁就私情而违反法纪。

　12) 知法犯法：知道法律，又违反法律。指明知故犯。

　13) 以身试法：身：亲身，亲自;试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

　14) 执法如山：执行法律象山一样不可动摇。

　15) 以文乱法：文：指儒家的经典。引用儒家的经典，非议国家法令。

　16) 严刑峻法：峻：严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。

　17) 言出法随：言：这里指法令或命令;法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。

　18) 约法三章：原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。

　19) 祖宗成法：指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。

　20) 祖宗法度：指先代帝王所制定而为后世沿袭应用的法则。

　21) 正法眼藏：佛教语。禅宗用来指全体佛法(正法)。朗照宇宙谓眼，包含万有谓藏。相传释迦牟尼以正法眼藏付与大弟子迦叶，是为禅宗初祖，为佛教以?心传心?授法的开始。亦借

　22) 正法直度：度：标准。严正法律，统一标准。

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第四个字是法的四字成语有那些

Ⅰ 法律相关的成语

法律相关的成语有：目无法纪、目无王法、逍遥法外、知法犯法、作奸犯科。

1、目无法纪

意思是不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天。

出自：清 李宝嘉 《官场现形记》第四十八回：此番蒋中丞因该匪等胆敢抗拒官军，异常凶悍，实属目无法纪，又加了一个札子给他三个，叫他们如遇土匪，迎头痛剿。

示例：巴金《家》：“今天要检查日货，明天又捉商人游街，简直目无法纪。”

2、目无王法

王法∶古时指国家的法律、法令。不把国家的法律放在眼里。指人不受约束地胡作非为。

出自：清·吴敬梓《儒林外史》第四十三回：“他如何敢拿了去，要起赎身的价银来，目无王法已极。”

示例：恐怕也只有仗着自己身份的朱游郜了,他目无王法的殴打日本人还没有完,现在又弄出更大的,简直是胡闹到家了。

3、逍遥法外

逍遥法外，指犯罪的人没有遭受法律应有的惩罚，仍旧自在无事。

出自： *** 《党和国家领导制度的改革》三：“任何犯了法的人都不能逍遥法外。”

示例：巴金《探索集·再说小骗子》：“那些造神召鬼、制造冤案、虚报产量、逼死人命等等、等等的大骗子是不会长期逍遥法外的。”

4、知法犯法

知道法律，又违反法律。指明知故犯。

出自：清·吴敬梓《儒林外史》第四回：“好僧官老爷！知法犯法！”

示例：我今年八十三岁，他们这样欺侮老人，是知法犯法！

5、作奸犯科

为非作歹，触犯法令；指干违法乱纪的事。

出自：明·凌濛初《二刻拍案惊奇》卷三十八：今儿子既在你处，必然是你作奸犯科，诱藏了我娘子，有甚么得解说？

示例：此外，在络绎不绝的自流人群之中，难免泥沙俱下、清浊杂陈，有各种各样的渣滓混迹其中，各种不法之徒在移入地为非做歹，作奸犯科，这在中外人口迁移史上都是屡见不鲜的。

Ⅱ 有关法律的成语有哪些

执法如山、法网恢恢、疏而不漏、执法不阿、知法犯法、横行不法、斯公罔法、舞文弄法、以身试法、法外开恩、法外施仁、徇私枉法、贪赃枉法、逍遥法外、法出多门、法成令修、法出一门等。

一、执法如山 [ zhí fǎ rú shān ]

解释：执行法律象山一样不可动摇。

出自：清·李绿园《歧路灯》：“本道言出如箭；执法如山；三尺法不能为不肖者宥也。”

译文：本道言出如箭；执法堆积如山；三尺法不能为不肖的人宽恕的

二、法成令修 [ fǎ chéng lìng xiū ]

解释：指有法律为依据，行政命令也恰当。

出自：唐·韩愈《曹成王碑》：“法成令修，治出张施。”

译文：法律要成为命令时常修正，研究好才能张贴实施。

三、法出多门 [ fǎ chū ō mén ]

解释：门：门径。指各部门各自为政，自立法制，使法令不能统一，无从执行。

出自：北宋·欧阳修《新唐书·刘贲传》：“或正刑于外则破律于中，法出多门，人无所措。”

译文：有人正刑在外就破律在中，方法从多家，人无所措

四、法外施仁 [ fǎ wài shī rén ]

解释：旧时指宽大处理罪犯。

出自：清·文康《儿女英雄传》第十三回：“当朝的圣人最恼的贪官污吏，也还算法外施仁，止于把他革职，发往军台效力。”

五、法外施恩 [ fǎ wài shī ēn ]

解释：施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚。

出自：清·梁章钜《归田琐记·鳌拜》：“仍照皇祖所降谕旨，给予一等男爵，世袭罔替，已足以示国家法外施恩，旧勋之意矣。”

译文：仍照皇祖所降谕旨，给我一等男爵，世袭罔替，已经足以显示国家法外施恩惠，旧勋的意思了

Ⅲ 关于"法律"的成语有哪些

执法如山来；法律无情；法不容情自；法外开恩；网开一面；

铁面无私；罪大恶极；罪恶滔天；磬竹难书；罪不致死；

罪刑法定；罪责一致；法网难逃；天网恢恢，疏而不漏；

身陷囹圄；牢狱之灾；锒铛入狱；改过自新；法不责众；

法律面前平等；

王子犯法与民同罪；

……

Ⅳ 法律相关的成语有哪些

关于法律的成语：

罢马不畏鞭箠：罢：同“疲”；箠：鞭子，这里指鞭打。非常疲乏的马，就是用鞭子抽打也不会走动。比喻极端穷困的人并不害怕严厉的法律和刑罚。

不法之徒：对抗或违反法律的人，歹徒或逃犯，流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。

不公不法：不公平待人，不遵守法律。形容为非作歹，仗势欺人的行为。

大纲小纪：指大大小小的法律条文。

法不阿贵：法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前平等。

法不容情：在法律面前不能容许人情宽容。

法不徇情：法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。

法不责众：责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚，但很多人都那样干，也就不好惩罚了。

法成令修：指有法律为依据，行政命令也恰当。

法出一门：指法律统一，前后一致，不能随意变通。

法贵必行：法律贵在切实执行。

法外施恩：施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚。

法无二门：指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。

法无可贷：指按法律不可宽恕。

非刑逼拷：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。

非刑吊拷：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。

非刑拷打：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。

废教弃制：教：指政教；制：法律制度。废掉政教和法律制度。

护法善神：宋吕惠卿的别号。指法律的维护者。

化外之民：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。

急急如律令：本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。

结绳而治：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

禁网疏阔：指法律过于宽容。

居官守法：旧指做官要遵守法律法规。

Ⅳ 代表法律的成语

成语： 法不阿贵

拼音： fǎ bù ē guì

解释： 法：法律；阿：偏袒。回法律即使是对高贵的答人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前平等。

出处： 《韩非子·有度》：“法不阿贵，绳不绕曲。法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”

成语： 法无可贷

拼音： fǎ wú kě dài

解释： 指按法律不可宽恕。

出处： 《清史稿·刑法志一》；“强盗分别法无可贷、情有可原，歼渠魁、赦胁从之义也。”

成语： 奉公如法

拼音： fèng gōng rú fǎ

解释： 奉行公事，遵守法令。

出处： 《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平。”

成语： 目无法纪

拼音： mù wú fǎ jì

解释： 不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天。

出处： 巴金《家》：“今天要检查日货，明天又捉商人游街，简直目无法纪。”

成语： 执法如山

拼音： zhí fǎ rú shān

解释： 执行法律象山一样不可动摇。

出处： 清·李绿园《歧路灯》第八十八回：“本道言出如箭，执法如山，三尺法不能为不肖者宥也。”

Ⅵ 法律类成语

法律类成语及解释：

金科玉律 科、律：法律条文。形容法令条文的尽善尽美。现比喻不能变更的信条

目无法纪 不把法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天

目无王法 不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天

法不阿贵 法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前平等。

法不徇情 法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。

化外之民 化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。

结绳而治 原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

金科玉条 科、条：法律条文。原指完美的法律条文。后指不能更改、必须遵守的信条。

居官守法 旧指做官要遵守法律法规。

口含天宪 天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。

明正典刑 明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决的公文或布告中。

窃钩者诛，窃国者侯 偷钩的要处死，篡夺的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

窃钩窃国 偷钩的要处死，篡夺的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

欺公罔法 欺骗公众，无视法律。

深文周纳 周纳：罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。也指不根据事实，牵强附会地给人硬加罪名。

绳之以法 根据法律制裁。

舞文弄法 舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。

网漏吞舟 网：渔网，比喻法网；吞舟：吞舟的大鱼，比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。

舞文弄墨 舞、弄：故意玩弄；文、墨：文笔。故意玩弄文笔。原指曲引法律条文。后常指玩弄文字技巧。

逍遥法外 逍遥：自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁，仍然自由自在。

言出法随 言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。

以身试法 身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

以杀去杀 用严峻的法律禁止人犯法。

约法三章 原指订立法律与人民相约遵守。后泛指订立简单的条款。

执法如山 执行法律象山一样不可动摇。

知法犯法 知道法律，又违反法律。指明知故犯。

徇情枉法 徇：曲从；枉：使歪曲。曲从私情，歪曲和破坏法律，胡乱断案。

作奸犯科 奸：坏事；科：法律条文。为非作歹，触犯法令。

例直禁简 〖解释〗法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。

法出一门 谓法律统一，前后一致，不能随意变通。

法无可贷 谓按法律不可宽恕。

急急如律令 本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，

禁网疏阔 指法律过于宽容。

目无三尺 不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。

弄法舞文 弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到徇私舞弊的目的。

深文傅会 牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。

深文曲折 歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。

深文周内 歪曲或苛刻地援引法律条文，陷人以罪。

违条犯法 违犯法律条文。

舞弄文墨 亦作“舞文弄墨”。①玩弄法律条文，曲解其意。②玩弄文辞；耍笔杆子。

析律贰端 指曲解法律条文，妄生不实端绪，以加重人罪。

析律舞文 指故意玩弄文字，曲解法律条文。

逍遥事外 ①谓犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。②谓置身事外，毫不关心。

刑期无刑 刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。

引律比附 古代法律用语。援引律令，类比定罪。

玉律金科 律：规章，法则；科：旧指法律条文。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。

正法直度 度：标准。严正法律，统一标准。

执法不阿 阿：迎合。执行法律公正无私，不屈从权势。

罪责难逃 因为犯罪，在法律上应承担的责任是难以逃却的

血风肉雨 形容剧烈残酷的或性格刚强

卖法市恩 〖解释〗市：买。指玩忽法律而随意宽恕罪犯以求得好处。

以法为教 〖解释〗以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。

以杀止杀 〖解释〗用严峻的法律禁止人犯法。

以身试险 〖解释〗身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

踊贵屦贱 “踊贵屦贱”喻指严酷的法律

石邑深涧 “石邑深涧”用来形容森严的法律。

Ⅶ 法律的成语大全

罢马不畏鞭箠：罢：同“疲”；箠：鞭子，这里指鞭打。非常疲乏的马，就是用鞭子抽打也不会走动。比喻极端穷困的人并不害怕严厉的法律和刑罚。

不法之徒：对抗或违反法律的人，歹徒或逃犯，流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。

不公不法：不公平待人，不遵守法律。形容为非作歹，仗势欺人的行为。

大纲小纪：指大大小小的法律条文。

法不阿贵：法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前平等。

法不容情：在法律面前不能容许人情宽容。

法不徇情：法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。

法不责众：责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚，但很多人都那样干，也就不好惩罚了。

法成令修：指有法律为依据，行政命令也恰当。

法出一门：指法律统一，前后一致，不能随意变通。

法贵必行：法律贵在切实执行。

法外施恩：施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚。

法无二门：指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。

法无可贷：指按法律不可宽恕。

非刑逼拷：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。

非刑吊拷：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。

非刑拷打：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。

废教弃制：教：指政教；制：法律制度。废掉政教和法律制度。

护法善神：宋吕惠卿的别号。指法律的维护者。

化外之民：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。

急急如律令：本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。

结绳而治：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

禁网疏阔：指法律过于宽容。

居官守法：旧指做官要遵守法律法规。

口含天宪：天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。

口衔天宪：比喻说话就是法律，可以决定人的生死。同“口含天宪”。

例直禁简：法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。

卖法市恩：市：买。指玩忽法律而随意宽恕罪犯以求得好处。

明正典刑：明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决的公文或布告中。

目无法纪：不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天。

目无三尺：不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。

目无王法：不把国家的法律放在眼里。指人不受约束地胡作非为。

弄法舞文：弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到徇私舞弊的目的。

欺公罔法：欺骗公众，无视法律。

奇请比它：比喻在法律正文以外，另引条文进行判案。

窃钩窃国：偷钩的要处死，篡夺的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

窃钩者诛，窃国者侯：偷钩的要处死，篡夺的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

人心似铁，官法如炉：即使人心像铁一样坚硬，也抗不过像熔炉一样的法律。

深文附会：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。同“深文傅会”。

深文傅会：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。

深文罗织：深文：制定或援用法律条文苛细严峻；罗织：虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。

深文曲折：歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。

深文周纳：周纳：罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。也指不根据事实，牵强附会地给人硬加罪名。

深文周内：歪曲或苛刻地援引法律条文，陷人以罪。

绳之以法：根据法律制裁。

十法九例：十种法律倒有九种是民间的成例。

王法无情：王法：封建时代称国家法律。国家的法律是不讲情面的。

王子犯法，与庶民同罪：王子：借指有权势的人；庶民：平民百姓。有权势的人犯法，和老百姓一样处以罪刑。指法律面前平等。

网漏吞舟：网：渔网，比喻法网；吞舟：吞舟的大鱼，比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。

网漏吞舟之鱼：网：渔网，比喻法网；吞舟：吞舟的大鱼，比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。

枉法取私：枉：歪曲，违反；法：法律；取：谋取；私：私利。曲解、破坏法律以谋取私利。指官吏违法乱纪，包庇坏人坏事。

枉法营私：枉：歪曲，违反。指曲解破坏法律以谋私利。

枉用三尺：枉：歪曲；用：使用；三尺：古代用三尺长的的竹简记载法律。指为了达到个人不正当的目的而曲解使用法律。

违条犯法：违犯法律条文。

违条舞法：违犯法律条文。同“违条犯法”。

舞文弄法：舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。

舞文玩法：歪曲法律条文，舞弊徇私。同“舞文弄法”。

析律二端：割裂曲解法律条文，随意加重或减轻罪名。指官吏徇私枉法。

析律贰端：指曲解法律条文，妄生不实端绪，以加重人罪。

析律舞文：指故意玩弄文字，曲解法律条文。

逍遥法外：逍遥：自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁，仍然自由自在。

逍遥事外：①指犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。②指置身事外，毫不关心。

刑期无刑：刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。

徇情枉法：徇：曲从；枉：使歪曲。曲从私情，歪曲和破坏法律，胡乱断案。

言出法随：言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。

言文刻深：法律条文严峻刻薄。

以法为教：以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。

以杀去杀：用严峻的法律禁止人犯法。

以杀止杀：用严峻的法律禁止人犯法。

以身试法：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

以身试祸：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

以身试险：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

以战去战，以杀去杀：去：消除。用战争去消灭战争，用严峻的法律禁止人犯法。

意指为狱：意指：意之所在；狱：监狱。不依据法律，只以上司的意图量刑判罪。

因私枉法：因：因为；枉：歪曲，破坏。因为私人感情而破坏法律。指因私不能秉公办事。

引律比附：古代法律用语。援引律令，类比定罪。

玉律金科：律：规章，法则；科：旧指法律条文。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。

正法直度：度：标准。严正法律，统一标准。

知法犯法：知道法律，又违反法律。指明知故犯。

执法不阿：阿：迎合。执行法律公正无私，不屈从权势。

执法不公：拒绝公正，在实施法律中的不公正。

执法犯法：指执行法律的人违背法律。

执法如山：执行法律象山一样不可动摇。

Ⅷ 形容法律的成语

1.败法乱纪

拼音：bài fǎ luàn jì

近义词：违法乱纪 反义词： 遵纪守法

用法： 联合式；作谓语、定语；含贬义

解释：败：毁坏，摧残；乱纪：破坏法纪。败坏法令，扰乱纪律

出处：南朝·宋·范晔《后汉书·袁绍传》：“便放志专行，威劫省禁，卑侮王僚，败法乱纪，坐召三台，专制朝政。”

2.奉公守法

近义词：克己奉公、谦洁奉公 反义词： 贪赃枉法、公济私

用法：联合式；作主语、谓语、定语；含褒义

解释：奉：奉行；公：公务。奉公行事，遵守法令。形容办事守规矩。

出处：西汉·司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》：“以君之贵，奉公如法则上下平。”

3.绳之以法

拼音： shéng zhī yǐ fǎ

近义词：依法从事 反义词：逍遥法外

用法：偏正式；作谓语、宾语；含褒义

解释： 根据法律制裁。

出处：汉·冯衍《上疏自陈》：“以文帝之明而魏尚之忠，绳之以法则为罪，施之以德则为功。”

4.严刑峻法

拼音：yán xíng jùn fǎ

近义词：严刑峻制

用法：联合式；作宾语、定语；含贬义

解释：峻：严酷。严厉的刑罚和严峻的法令。

出处： 东汉·班固《汉书·丙吉传》：“后遭条狱之诏，吉扞拒大难，不避严刑峻法。”

5.以身试法

拼音： yǐ shēn shì fǎ

近义词： 违法乱纪、作奸犯科 反义词： 廉洁奉公、以身作则、以身许国

用法： 偏正式；作谓语、宾语、定语；含贬义

解释： 身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

出处： 东汉·班固《汉书·王尊传》：“明慎所职，毋以身试法。”

Ⅸ 法律类的成语都有哪些

“法律”类的成语有：金科玉律、目无法纪、目无王法、法不阿贵、法不徇情、结绳而治、化外之民、金科玉条、居官守法、口含天宪、明正典型……

1?：金科玉律

拼音jīn kē yù lǜ

解释科、律：法律条文。形容法令条文的尽善尽美。现比喻不能变更的信条

2?：目无法纪

拼音mù wú fǎ jì

解释不把法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天

3?：目无王法

拼音mù wú wáng fǎ

解释不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天

4?法不阿贵

拼音fǎ bù ē guì

解释法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前平等。

5?法不徇情

拼音fǎ bù xùn qíng

解释法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。

6?化外之民

拼音huà wài zhī mín

解释化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。

7?结绳而治

拼音jié shéng ér zhì

解释原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

8?口含天宪

拼音kǒu hán tiān xiàn

解释天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。

明正典刑 明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决的公文或布告中。

法字头成语有哪些

1. “法”字开头的四字成语有哪些

“法”字开头的四字成语：

1. 法不责众（fǎ bù zé zhòng）

释义：责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚，但很多人都那样干，也就不好惩罚了。

2. 法不徇情（fǎ bù xùn qíng）

释义：法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。

3. 法成令修（fǎ chéng lìng xiū）

释义：修：完善。法令完善。

4. 常转（fǎ lún cháng zhuàn）

释义：：佛家语，轮有二义，一为运转，一为摧碾，佛运转心中清净妙法以度人，且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边，普济众生。

5. 法出一门（fǎ chū yī mén）

释义：谓法律统一，前后一致，不能随意变通。

6. 法无可贷（fǎ wú kě dài）

释义：谓按法律不可宽恕。

7. 法不容情（fǎ rù róng qíng）

释义：在法律面前不能容许人情宽容。

8. 法外施恩（fǎ wài shī ēn）

释义：施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚。

9. 法海无边（fǎ hǎi wú biān）

释义：佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。

2. 第四个字是四的成语有

1，不三不四 [bù sān bù sì]

汉语成语

不三不四是一个汉语成语，拼音是bù sān bù sì，意思是不像这也不像那。即不像样子，不伦不类。形容不正派或不像样子。

中文名

不三不四

外文名

1.dubious; indecent 2. nondescript; neither fish, flesh nor fowl

出处

《水浒传》

2，颠三倒四 [diān sān dǎo sì]

颠三倒四是一个成语，读音是diān sān dǎo sì，形容说话办事没有次序，没有条理。

中文名

颠三倒四

出处

明·许仲琳《封神演义》

拼音

diān sān dǎo sì

解释

形容说话做事错杂紊乱

解释

三、四：表示杂乱。形容说话做事错杂紊乱。

出处

明·许仲琳《封神演义》第四十四回：“连拜了三四日，就把子牙拜的颠三倒四，坐卧不安。”

3. 第四个字是行字的成语有哪些成语

一意孤行、祸不单行、身体力行、倍道而行、雷厉风行、嘉言懿行、势在必行、衣食住行、谨言慎行、量力而行、独断专行、寸步难行、独断独行、一言一行、踽踽独行、危言危行、特立独行、斗折蛇行、一目十行、烟视媚行、高山景行、衣锦夜行、不虚此行、官止神行、三思而行、坐言起行、讷言敏行、力学笃行、七十二行、瑰意琦行

1、一意孤行

解释：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。

出自：姚雪垠《李自成》第一卷第三章：“皇上和杨文弱、高起潜虽有意与虏议和，但迫于臣民清议，尚不敢公然一意孤行，与虏订城下之盟。”

语法：主谓式；作谓语、定语；含贬义

2、祸不单行

解释：祸：灾难。指不幸的事接二连三地发生。

出自：叶圣陶《得失》：“祸不单行，那个私立中学因为吃了一家钱庄的倒帐，发不出薪水了。”

语法：主谓式；作宾语、分句；常与“福无双至”连用

3、身体力行

解释：身：亲身；体：体验。亲身体验，努力实行。

出自：《淮南子·泛论训》：“圣人以身体之。”

圣人都是亲身体验，努力实行。

语法：褒义，一般作谓语、定语。

4、雷厉风行

解释：厉：猛烈。象雷那样猛烈，像风那样快。比喻执行政策法令严厉迅速。也形容办事声势猛烈，行动迅速。

出自：清·李宝嘉《官场现形记》第三十三回：“今天调卷，明天提人，颇觉雷厉风行。 ”

今天调案卷，明天提，真的是执行政策法令严厉迅速。

语法：联合式；作谓语、定语、状语；含褒义

5、嘉言懿行

解释：嘉、懿：善、美。有教育意义的好言语和好行为。

出自：高阳《玉座珠帘》上册：“这部书叫《帝鉴图说》，出于明朝张居正的手笔，辑录历代贤主的嘉言懿行。”

语法：联合式；作主语、宾语；指有益的言论和高尚的行为

4. 第四个字是行的成语有哪些

一目十行 按辔徐行 霸道横行 败德辱行 半路修行 苞苴公行 倍道而行 倍道兼行 倍日并行 被绣昼行 秕者先行 便宜施行 变服诡行 薄志弱行 不护细行 不矜细行 不拘细行 不虚此行 草靡风行 草偃风行 察言观行 迟迟吾行 寸步难行 代拆代行 砥节厉行 砥节励行 砥节砺行 砥身砺行 电照风行 斗折蛇行 独断独行 独断专行 断而敢行 遁天妄行 恩威并行 儿女成行 法贵必行 方言矩行 防心摄行 非钱不行 菲言厚行 风掣雷行 改玉改行 高山景行 革心易行 躬体力行 狗心狗行 孤履危行 官止神行 瑰意奇行 瑰意琦行 诡谲无行 虎步龙行 话不在行 缓辔而行 贿货公行 贿赂并行 贿赂公行 秽德垢行 货贿公行 货赂大行 货赂公行 祸不单行 嘉言善行 嘉言懿行 见机而行 矫情饰行 矫言伪行 节俭躬行 节俭力行 洁身累行 洁言污行 谨言慎行 禁止令行 径情直行 矩步方行 踽踽独行 坎止流行 克己慎行 跨者不行 亏心短行 困知勉行 狼心狗行 雷动风行 雷厉风行 雷励风行 雷令风行 力学笃行 量力而行 蓼菜成行 趔趄而行 令不虚行 鹭序鸳行 鹭序鹓行 名不虚行 末节细行 谋听计行 目下十行 讷言敏行 逆耳利行 逆施倒行 逆天而行 匍匐而行 七十二行 千里之行 前言往行 潜德秘行 潜德隐行 轻薄无行 庆吊不行 曲学诐行 三十六行 三思而行 丧伦败行 山止川行 尚堪一行 身体力行 身无择行 深中笃行 神出鬼行 审势而行 慎言慎行 生知安行 施施而行 事在必行 势在必行 饰情矫行 水到鱼行 水宿山行 肆虐横行 肆意横行 素位而行 滔天罪行 特立独行 徒法不行 危言危行 威恩并行 威重令行 微服私行 文人无行 无胫而行 膝语蛇行 先言往行 相辅而行 相机而行 相须而行 嚣风遂行 信步而行 修身洁行 秀出班行 鸭步鹅行 烟视媚行 言不顾行 言不及行 言不践行 言不愿行 言从计行 言多伤行 言能践行 言听计行 言听事行 夜宿晓行 夜住晓行 一节一行 一目十行 一目数行 一目五行 一言一行 一意孤行 衣锦夜行 衣锦昼行 衣食住行 衣绣夜行 衣绣昼行 懿言嘉行 阴服微行 *心匿行 *言诐行 庸言庸行 有口无行 有文无行 幼学壮行 余食赘行 鱼贯成行 鱼贯而行 鱼贯雁行 鱼尾雁行 与时偕行 鹓鹭成行 元戎启行 择善而行 正道直行 正视绳行 知难而行 直道而行 直情径行 直言危行 窒碍难行 昼伏夜行 昼夜兼行 属托不行 卓尔独行 恣意妄行 坐言起行。

5. 第四个字是地字的成语有哪些

老天拔地、

寂天寞地、

肤寸之地、

遮天压地、

负材矜地、

号天哭地、

洞天福地、

体面扫地、

日月经天，江河行地、

断木掘地、

四战之地、

黑天墨地、

无置锥地、

旦暮入地、

规天矩地、

撑天柱地、

一隅之地、

回旋余地、

焮天铄地、

通天彻地、

立锥之地、

指天画地、

震天骇地、

脚不沾地、

桑梓之地、

以荻画地

肥田沃地、

一败涂地、

咒天骂地、

威信扫地、

极天际地、

形胜之地、

攻城徇地、

别有天地、

江河行地、

无容身之地、

擂天倒地、

嚎天喊地、

戴天蹐地、

翻天作地、

撼天震地、

哀鸿遍地、

撑天拄地、

足履实地、

春回大地、

含笑入地、

留有余地、

啼天哭地、

升天入地、

一牛鸣地、

呼天抢地、

膏腴之地

6. 关于法律的四字成语

执法如山

zhí fǎ rú shān

解释执行法律象山一样不可动摇。

出处清·李绿园《歧路灯》：“本道言出如箭；执法如山；三尺法不能为不肖者宥也。”

结构主谓式。

用法含褒义。形容执行法令非常坚决。一般作谓语、定语、宾语。

近义词铁面无私、刚正不阿、令行禁止

反义词营私舞弊、宽大无边、宽宏大量、手下留情

辨析~和“铁面无私”有别：~侧重于形容法律威严；“铁面无私”侧重于形容品质高尚。

例句明代的清官海瑞~；不徇私情。

法无二门是什么意思？

法不阿贵-法：法律；阿：偏袒.法律即使是对高贵的人,有权势的人也不徇情.形容执法公正,法律面前平等.

法不徇情-法：法律；徇：偏私；情：人情,私情.法律不徇私情.指执法公正,不讲私人感情.

法海无边-佛教中比喻佛法广大如大海,无边无际.

法外施仁-旧时指宽大处理罪犯.

法家拂士-拂：通“弼”.法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士.指忠臣贤士.

十二生肖是法出一门

发 音 fǎ wú èr mén

释 义 指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。

出 处 《金史·高德基传》：“有犯罪当死者，宰相欲从末减。德基曰：‘法无二门，失出犹失入也。’不从。”

“法”开头的成语

十二生肖并不是“法出一门”，而是中国传统文化中的一种民俗文化。在古代，十二生肖与十二地支相配，用来表示人的出生年份，例如2023年是农历癸卯年，也是生肖兔年。十二生肖分别是鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪。

在传统文化中，十二生肖有着不同的象征意义和寓意。例如，鼠象征机智和灵活，牛象征勤劳和稳重，虎象征勇敢和力量，兔象征谨慎和谦逊，龙象征尊贵和权力，蛇象征柔软和灵活，马象征奔放和自由，羊象征温和和善良，猴象征聪明和机智，鸡象征勤奋和坚韧，狗象征忠诚和勇敢，猪象征豁达和豪爽。

总之，十二生肖是传统文化中的一个重要组成部分，反映了人们对动物和自然的敬畏与想象，也体现了人们对于美好生活的向往和追求。

出入法的成语出入法的成语是什么

法不阿贵-法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前平等。

法不徇情-法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。

法海无边-佛教中比喻佛法广大如大海，无边无际。

法外施仁-旧时指宽大处理罪犯。

法家拂士-拂：通“弼”。法家：明法度的大臣；拂士：辅弼之士。指忠臣贤士。

法律相关的成语有哪些？

出入法的成语有：法出一门，法出多门，言出法随。

出入法的成语有：言出法随，蚤出莫入，尝出入。2：拼音是、chūrùfǎ。3：注音是、ㄔㄨㄖㄨ_ㄈㄚˇ。4：结构是、出(独体结构)入(独体结构)法(左右结构)。

出入法的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

一种读书法，谓深入理解，灵活运用。

二、引证解释

⒈一种读书法，谓深入理解，灵活运用。引宋陈善《扪虱新话·读书类》：“读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；不能出得书，则又死在言下。惟知出知入，乃得尽读书之法也。”

三、网络解释

出入法一种读书法。chūrùfǎㄔㄨㄖㄨ_ㄈㄚˇ出入法一种读书法，谓深入理解，灵活运用。宋陈善《扪虱新话·读书类》：“读书须知出入法。始当求所以入，终当求所以出。见得亲切，此是入书法；用得透脱，此是出书法。盖不能入得书，则不知古人用心处；不能出得书，则又死在言下。惟知出知入，乃得尽读书之法也。”

关于出入法的词语

出云入泥出入将相言出法随出入神鬼出浅入深出将入相出古入今出圣入神法出一门入死出生

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罢马不畏鞭箠：罢：同“疲”；箠：鞭子，这里指鞭打。非常疲乏的马，就是用鞭子抽打也不会走动。比喻极端穷困的人并不害怕严厉的法律和刑罚。

不法之徒：对抗或违反法律的人，歹徒或逃犯，流窜或犯有暴力行为罪行的亡命之徒。

不公不法：不公平待人，不遵守法律。形容为非作歹，仗势欺人的行为。

大纲小纪：指大大小小的法律条文。

法不阿贵：法：法律；阿：偏袒。法律即使是对高贵的人，有权势的人也不徇情。形容执法公正，法律面前平等。

法不容情：在法律面前不能容许人情宽容。

法不徇情：法：法律；徇：偏私；情：人情，私情。法律不徇私情。指执法公正，不讲私人感情。

法不责众：责：责罚；众：多数人。指某种行为即使应受到法律的惩罚，但很多人都那样干，也就不好惩罚了。

法成令修：指有法律为依据，行政命令也恰当。

法出一门：指法律统一，前后一致，不能随意变通。

法贵必行：法律贵在切实执行。

法外施恩：施：施行，给予。超越法律而给予恩惠。指宽大处理，免施刑罚。

法无二门：指法律统一，前后一致，不能随意变通。同“法出一门”。

法无可贷：指按法律不可宽恕。

非刑逼拷：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。

非刑吊拷：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。

非刑拷打：非刑：法律外的残酷肉刑。指使用残酷的肉刑进行审讯逼供。

废教弃制：教：指政教；制：法律制度。废掉政教和法律制度。

护法善神：宋吕惠卿的别号。指法律的维护者。

化外之民：化：开化；民：民众。文明地区以外的民众，即没有开化的民众。旧时统治阶级的偏见，指中国教化达不到、法律管不着的少数民族。

急急如律令：本是汉代公文用语，后来道士或巫师亦用于符咒的末尾。如同法律命令，必须立即遵照执行。

结绳而治：原指上古没有文字，用结绳记事的方法治理天下。后也指社会清平，不用法律治国的空想。

禁网疏阔：指法律过于宽容。

居官守法：旧指做官要遵守法律法规。

口含天宪：天宪：指朝廷法令。比喻说话就是法律，可以决定人的生死。

口衔天宪：比喻说话就是法律，可以决定人的生死。同“口含天宪”。

例直禁简：法律或禁令简单明了，人民就容易理解和遵守。

卖法市恩：市：买。指玩忽法律而随意宽恕罪犯以求得好处。

明正典刑：明：表明；正：治罪；典刑：法律。依照法律处以极刑。旧时多用于处决的公文或布告中。

目无法纪：不把国家法律放在眼里。形容胡作非为，无法无天。

目无三尺：不把法制放在眼里。形容违法乱纪，胡作非为。三尺，指法律。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。古代把法律写在三尺长的竹简上，故称。

目无王法：不把国家的法律放在眼里。指人不受约束地胡作非为。

弄法舞文：弄、舞：耍弄，玩弄；法：法律；文：法令条文。指玩弄文字，曲解法律条文，以达到徇私舞弊的目的。

欺公罔法：欺骗公众，无视法律。

奇请比它：比喻在法律正文以外，另引条文进行判案。

窃钩窃国：偷钩的要处死，篡夺的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

窃钩者诛，窃国者侯：偷钩的要处死，篡夺的人反倒成为诸侯。旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理。

人心似铁，官法如炉：即使人心像铁一样坚硬，也抗不过像熔炉一样的法律。

深文附会：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。同“深文傅会”。

深文傅会：牵强而苛细地援引法律条文陷人以罪。

深文罗织：深文：制定或援用法律条文苛细严峻；罗织：虚构种种罪名，对无辜者加以诬陷。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。

深文曲折：歪曲地援引法律条文，不露痕迹地陷人于罪。

深文周纳：周纳：罗织罪名。指苛刻地或歪曲地引用法律条文，把无罪的人定成有罪。也指不根据事实，牵强附会地给人硬加罪名。

深文周内：歪曲或苛刻地援引法律条文，陷人以罪。

绳之以法：根据法律制裁。

十法九例：十种法律倒有九种是民间的成例。

王法无情：王法：封建时代称国家法律。国家的法律是不讲情面的。

王子犯法，与庶民同罪：王子：借指有权势的人；庶民：平民百姓。有权势的人犯法，和老百姓一样处以罪刑。指法律面前平等。

网漏吞舟：网：渔网，比喻法网；吞舟：吞舟的大鱼，比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。

网漏吞舟之鱼：网：渔网，比喻法网；吞舟：吞舟的大鱼，比喻大奸。网里漏掉吞舟大鱼。比喻法律太宽，使重大的罪犯也能漏网。

枉法取私：枉：歪曲，违反；法：法律；取：谋取；私：私利。曲解、破坏法律以谋取私利。指官吏违法乱纪，包庇坏人坏事。

枉法营私：枉：歪曲，违反。指曲解破坏法律以谋私利。

枉用三尺：枉：歪曲；用：使用；三尺：古代用三尺长的的竹简记载法律。指为了达到个人不正当的目的而曲解使用法律。

违条犯法：违犯法律条文。

违条舞法：违犯法律条文。同“违条犯法”。

舞文弄法：舞、弄：耍弄，玩弄；文：法令条文；法：法律。歪曲法律条文，舞弊徇私。

舞文玩法：歪曲法律条文，舞弊徇私。同“舞文弄法”。

析律二端：割裂曲解法律条文，随意加重或减轻罪名。指官吏徇私枉法。

析律贰端：指曲解法律条文，妄生不实端绪，以加重人罪。

析律舞文：指故意玩弄文字，曲解法律条文。

逍遥法外：逍遥：自得的样子。指犯法的人没有受到法律制裁，仍然自由自在。

逍遥事外：①指犯法者没有受到法律制裁。亦泛指做坏事或与坏事有牵连的人不受追查。②指置身事外，毫不关心。

刑期无刑：刑罚在于教育人恪守法律，从而达到不用开的目的。

徇情枉法：徇：曲从；枉：使歪曲。曲从私情，歪曲和破坏法律，胡乱断案。

言出法随：言：这里指法令或命令；法：法律。话一说出口，法律就跟在后面。指法令一经公布就严格执行，如有违犯就依法处理。

言文刻深：法律条文严峻刻薄。

以法为教：以：用；教：教育。引用法律条文充当教育的内容。

以杀去杀：用严峻的法律禁止人犯法。

以杀止杀：用严峻的法律禁止人犯法。

以身试法：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

以身试祸：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

以身试险：身：亲身，亲自；试：尝试。试着亲身去做触犯法律的事。指明知故犯。

以战去战，以杀去杀：去：消除。用战争去消灭战争，用严峻的法律禁止人犯法。

意指为狱：意指：意之所在；狱：监狱。不依据法律，只以上司的意图量刑判罪。

因私枉法：因：因为；枉：歪曲，破坏。因为私人感情而破坏法律。指因私不能秉公办事。

引律比附：古代法律用语。援引律令，类比定罪。

玉律金科：律：规章，法则；科：旧指法律条文。原形容法令条文的尽善尽美。现比喻必须遵守、不能变更的信条。

正法直度：度：标准。严正法律，统一标准。

知法犯法：知道法律，又违反法律。指明知故犯。

执法不阿：阿：迎合