数典忘祖_数典忘祖的数

1.数典忘祖读音是什么

2.数典忘祖的读音是什么

3.数典忘祖的意思

4.数典忘祖拼音

5."数典忘祖"出自<>一书,是什么意思?

忘典数祖是以讹传讹之词，并无可查证之出处，只有数典忘祖这个成语。

拼音shǔ diǎn wàng zǔ。

释义原指查数着典籍，却忘了自己祖先的行事，后用来比喻忘本。

出处《左传·昭公十五年》：籍谈不能对。宾出，王曰：“籍父其无后乎，数典而忘其祖。”

译文：籍谈羞得满脸通红，无话可说。等荀跞与籍谈离开后，周景王对众大臣说：“籍谈的后代恐怕不能享有禄位了吧！这个人列举一堆典故来评论事情，反而将自己祖先掌管的典籍中记载的事情给忘了！”

示例臧克家《也谈朦胧诗》：它，既乏生活气息，又无时代精神，衷曲独唱，声音低沉而缈茫。学外国的“沉渣”而数典忘祖，败人胃口，引读者入阵。

用法紧缩式，在句子中一般作谓语、宾语、定语，多含贬义，比喻忘本。

近义词崇洋媚外、数礼忘文。

反义词狐死首丘、胡马依风、饮水思源。

数典忘祖造句

1、我先抛砖引玉谈谈自己的看法，希望才华出众的人不要数典忘祖。

2、我们应当批判地继承中国的古代文化，可不能数典忘祖啊！

3、如今崇洋媚外，数典忘祖的人可多着呢！

4、慎终追远，天经地义；数典忘祖，天打雷劈。

5、他总是数典忘祖，真是不肖子孙。

6、他这种数典忘祖的作法，我个人认为不可。

7、没有祖先哪有我们？为人子孙切不可数典忘祖。

8、我们要重视中国历史知识的学习，免得出现数典忘祖的笑话。

9、关卓凡恨恨地想，一个人既然已经成了汉奸，那不论做出什么数典忘祖的举动，都不奇怪。

10、无论我们身处何时何地，都不可数典忘祖。

数典忘祖读音是什么

　 数典忘祖 shǔ diǎn w?ng zǔ 的意思是：

　比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。后来就用数典忘祖比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源。

　出 处 先秦?左丘明《左传?昭公十五年》：?籍父其无后乎?数典而忘其祖。?

　用 法 紧缩式;作谓语、宾语、定语;含贬义，用于人

　示 例清?袁牧《山房尺牍》：?枚祖籍慈溪，为兄部民，因生长杭州，数典忘祖。?

　近义词崇洋媚外、数礼忘文

　反义词饮水思源

　 相关典故

　《左传?昭公十五年》载：周景王十八年(鲁昭公十五年，公元前527年)，晋大夫籍谈出使周王室。宴席间，周景王问籍谈，晋何以无贡物，籍答道，晋从未受过王室的赏赐，何来贡物。周景王就列举王室赐晋器物的旧典来，并责问籍谈，身为晋国司典的后代，怎么能?数典而忘其祖?，也就是说列举古代的典制而忘了祖先的职掌呢?[1]

　原文?出处

　十二月，晋荀跞如周，葬穆后，籍谈为介。既葬，除丧，以文伯宴，樽以鲁壶。王曰：?伯氏，诸侯皆有以镇抚室，晋独无有，何也?文伯揖籍谈，对曰：?诸侯之封也，皆受明器于王室，以镇抚其社稷，故能荐彝器于王。晋居深山，戎狄之与邻，而远于王室。王灵不及，拜戎不暇，其何以献器?王曰：?叔氏，而忘诸乎?叔父唐叔，成王之母弟也，其反无分乎?密须之鼓，与其大路，文所以大蒐也。阙巩之甲，武所以克商也。唐叔受之以处参虚，匡有戎狄。其后襄之二路，鏚钺，秬鬯，彤弓，虎贲，文公受之，以有南阳之田，抚征东夏，非分而何?夫有勋而不废，有绩而载，奉之以土田，抚之以彝器，旌之以车服，明之以文章，子孙不忘，所谓福也。福祚之不登，叔父焉在?且昔而高祖孙伯黡，司晋之典籍，以为大政，故曰籍氏。及辛有之二子董之晋，于是乎有董史。女，司典之后也，何故忘之?籍谈不能对。宾出，王曰：?籍父其无后乎?数典而忘其祖。?

　?《左传?昭公十五年》节选

　译文?故事

　(鲁昭公十五年)十二月，晋国的荀跞到成周，安葬穆后，籍谈作为副使。安葬完毕，除去丧服。周天子和荀跞饮宴，把鲁国进贡的壶作为酒杯。周天子说：?伯父，诸侯都有礼器进贡王室，唯独晋国没有，为什么?荀跞向籍谈行礼请他来回答。籍谈回答说：?诸侯受封的时候，都接受了王室赏赐的宝器，用来镇抚国家，所以能把彝器晋献给天子。晋国处在深山，与戎狄为邻，而远离王室。天子的福分感受不到，拜谢戎狄还来不及，怎么能进献彝器呢?周天子说：?叔父，你忘了吗?叔父唐叔，是成王的同母兄弟，难道反而没有得到赏赐吗?密须的名鼓和它的大辂车，是文王所用来检阅军队的。阙巩的铠甲，是武王用来攻克商朝的。唐叔接受了，把它们放置在晋国的土地上，境内有着戎人和狄人。这以后襄王所赐的大辂、戎辂之车，斧钺、黑黍酿造的香酒、红色的弓、勇士，文公接受了，保有南阳的土田，安抚和征伐东边各国，这不是得到的赏赐还是什么?有了功勋而不废弃，有了功劳而记载在书策上，用土田来奉养他，用彝器来安抚他，用车服来表彰他，用旌旗来显耀他，子子孙孙不要忘记，这就是福。这种福不给予叔父，还给谁呢?而且从前你的高祖孙伯黡掌管晋国典籍，参与国家大政，所以称为籍氏。等到辛有的第二个儿子董到了晋国，于是就有了称作董氏的史官。你是司典的后氏，为什么忘了呢?籍谈回答不出。客人退出去以后，周天子说：?籍谈恐怕会没有后代吧?举出旧典却忘记了祖宗。?

　释义?点评

　籍谈为介：介，副使。

　王曰：王，周景王。

　伯氏：伯父。杨伯峻 注：?周王于诸侯，同姓者，无论行辈，俱称伯父或叔父。?

　皆受明器于王室：明器，古代诸侯受封时帝王所赐的礼器宝物。

　故能荐彝器于王：彝器，青铜礼器的通称

　以处参虚：参虚，实沈之次，晋之分野。

　其后襄之二路：周襄王所赐晋文公的大路、戎路之车。

　鲁昭公十五年，即公元前527年，晋大夫籍谈出使周王室。宴席间，周景王问籍谈，晋为什么没有贡物。籍谈答道，晋从未受过王室的赏赐，怎么会有贡物。周景王就一一列举了王室赐晋器物的旧事。并责问籍谈，身为晋国司典的后代，怎么忘记了这些旧事呢?就是说籍谈列举旧典制而忘了祖先的职掌。

　成语?数典忘祖?即由此而来。比喻忘本;也比喻对于本国历史的无知。后来就用数典忘祖比喻忘掉自己本来的情况或事物的本源。例句?清?陈廷焯《白雨斋词话》卷三：?况周秦两家，实为南宋导其先路，数典忘祖，其谓之何?高燮《索黄滨虹治印先寄以诗》：?吁嗟学何其多，数典忘祖圣所呵。?清?袁枚《山房尺牍》：?枚祖籍慈溪，为兄部民，因生长杭州，数典忘祖。?

　 英文释义

　give all the historical facts except those about one's own ancestors;be ignorant of the history of one's own country;be ungrateful;count the records but forget the ancestors;

　 中文造句：

　1、我们应当批判地继承中国的古代文化,可不能数典忘祖啊。

　2、我们不能数典忘祖，把自己的祖国说得一无是处。

　3、要大家都割舍掉对自己民族的感情，这种数典忘祖的事能做吗?

　4、纵然是留学国外，也要记得自己的文化根源，岂可数典忘祖?

　5、如今崇洋媚外，数典忘祖的人可多着呢!

　6、你只知西洋的钢琴而不晓得国乐中的胡琴，真有点数典忘祖了!

数典忘祖的读音是什么

拼音： [shǔ diǎn wàng zǔ]

[释义] 数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。

[出处] 清·袁枚《山房尺牍》：“枚祖籍慈溪；为兄部民；因生长杭州；数典忘祖。”

数典忘祖的意思

数典忘祖拼音：

[shǔ diǎn wàng zǔ]

[释义] 数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。

[出处] 清·袁枚《山房尺牍》：“枚祖籍慈溪；为兄部民；因生长杭州；数典忘祖。”

数典忘祖拼音

数典忘祖的意思是对祖先创制的典章制度数得一清二楚，却忘掉了自己的祖先是谁。

古义：数：列举；典：指礼制、掌故、历史事迹等；祖：祖先，祖宗。对祖先创制的典章制度数得一清二楚，却忘掉了自己的祖先是谁。

今义：后用“数典忘祖”比喻忘本。也用来比喻对本国历史的无知。

引证：

后世俗衰，远论姓氏者，或召讪侮，不知数典忘祖。——宋·欧阳守道·《经训堂记》

枚祖籍慈溪，为兄部民，因生长杭州，数典忘祖。——清·袁枚·《与钱竹初书》

况周、秦两家，实为南宋导其先路。数典忘祖，其谓之何？——清·陈廷焯·《白雨斋词话·卷三·北宋南宋不可偏废》

句子：

1、如今崇洋媚外，数典忘祖的人可多着呢！

2、要大家都割舍掉对自己民族的感情，这种数典忘祖的事能做吗？

3、他总是数典忘祖，真是不肖子孙。

4、没有祖先哪有我们？为人子孙切不可数典忘祖。

5、纵然是留学国外，也要记得自己的文化根源，岂可数典忘祖？

6、你只知西洋的钢琴而不晓得国乐中的胡琴，真有点数典忘祖了！

7、这些礼制都是老祖先一代代传下来的，要是我们都舍弃不用就是数典忘祖。

8、他这种数典忘祖的作法，我个人期期以为不可。

9、我们要重视中国历史知识的学习，免得出现数典忘祖的笑话。

10、你这样一味以西方人眼光来讲自己国家的历史，是会遭到数典忘祖之讥的。

"数典忘祖"出自<>一书,是什么意思?

数典忘祖的拼音： shǔ diǎn wàng zǔ。

数典忘祖是一个汉语成语，意思是忘记了祖先的功德和传统文化。它表示一个人或一个民族忘记了自己的根源和历史，不尊重和珍惜祖先留下来的智慧和贡献，甚至背离了传统的道德规范和价值观。

成语中的数典意指记录、计算祖先的功德和事迹，而忘祖则是指忘记了这些。数典忘祖强调了一个重要的道德观点，即我们应该铭记和传承祖先的智慧和贡献，保持对历史、传统文化的尊重和感恩之心。

数典忘祖这个成语的出现可能源于对社会现象的批评和警醒。它提醒人们要重视传统文化的传承，要牢记祖先的努力和奉献，避免因为新生事物的冲击而丧失了传统价值观和道德准则。

数典忘祖是告诫人们不要忘记自己的根源和传统，要尊重和继承祖先的历史智慧和文化，以此对待和面对现代社会的发展和变迁。

使用汉语成语时注意事项

1、理解含义：成语是具有特定意义的常用词组，要确保理解其准确的含义和用法。避免片面理解或误用成语。

2、上下文适用：成语的使用要视情境而定，确保在合适的语境中使用，以避免产生歧义或不恰当的效果。

3、文化背景：成语通常源自于中国文化的历史、传统和哲学，了解成语的背景和相关的典故能够更好地理解和运用成语。

4、不滥用成语：过度使用成语可能会给人造作、矫揉造作的感觉，应该合理运用成语而不是刻意堆砌。

数典忘祖

shǔ diǎn wàng zǔ

〖解释〗数：数着说；典：指历来的制度、事迹。谈论历来的制度、事迹时，把自己祖先的职守都忘了。比喻忘本。也比喻对于本国历史的无知。

〖出处〗《左传·昭公十五年》：“籍父其无后乎！数典而忘其祖。”

〖译文〗责备「籍谈」身为晋国司典的后裔,竟不知祖上经历的事情