辞严意正_辞严谊正
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安宅正路ān zhái zhèng lù
比喻仁义。指以仁居心，以义行事。
不当不正bù dāng bù zhèng
不：语助词，没有实际意思。表示端端正正。
拨乱返正bù dāng bù zhèng
拨：治理；乱：乱世；返：回复；正：正常。整顿混乱局面，恢复正常秩
序。
不务正业bù wù zhèng yè
务：从事。指丢下本职工作不做，去搞其他的事情。
黜邪崇正chù xié chóng zhèng斥退奸邪，崇尚正直。
诚心正意chéng xīn zhèng yì
诚：真诚。心意真诚恳切。形容对人十分真挚诚恳。亦作“诚心诚意”。
辞严气正cí yán qì zhèng
言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
词严义正词：言词，语言；严：严谨；义：道理；正：纯正。指言辞严厉，道理纯正。
词言义正词：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
辞严谊正言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
辞严义正辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。辞严意正言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
澄源正本澄：澄清。清理水的源头，扶正树的根。比喻从根本解决问题。
诚意正心诚：真心实意；正：纠正。有真诚的心意才能端正心思。
持正不阿持守公正正派，不迎合阿谀。
持正不挠坚持正道，决不屈服。
词正理直言词严正，理由充足。
纯正无邪邪：不正当。纯洁真挚，没有一点邪念。
端本正源端：端正，清理。本：根本。源：根源。指从根本上加以整顿清理。
端端正正形式上、结构上或安排上协调相称，正正规规。
大公至正至：最；正：公正。完全秉公办理，毫不偏心。
端人正士指端庄正直的人。
党邪丑正犹言党邪陷正。与坏人结伙，陷害好人。
党邪陷正与坏人结伙，陷害好人。
大中至正极为公正，不偏不倚。
恶直丑正使奸邪者改恶从善。亦指嫉害正直的人。
方方正正四四方方，规规矩矩。
奉公正己奉行公事严格地约束自己。
风华正茂风华：风、才华；茂：旺盛。正是青春焕发、风动人和才华横溢的时
候。形容青年朝气蓬勃、奋发有为的精神面貌。
反邪归正邪：不正当，不正派；归：回到。从邪路上回到正路上来，不再做坏事。
返邪归正犹言改邪归正。
方正不阿方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
方正不苟方正：正直；苟：苟且，不正派。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
有关辞字的成语
辞赋风骨?[ cí fù fēng gǔ ]
中国古代文论的基本概念和术语，实质是对辞赋文学作品内容和辞赋作品文辞的美学要求。
辞不获命?[ cí bù huò mìng ]
指辞谢而未获允许。
辞金蹈海?[ cí jīn dǎo hǎi ]
比喻不慕富贵，慷慨有气节。
辞丰意雄?[ cí fēng yì xióng ]
文辞丰富，意气雄健
辞多受少?[ cí duō shòu shǎo ]
辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。
有关辞的诗句：
故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州?——?唐 · 李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》
释义：老朋友向我频频挥手，告别了黄鹤楼，在这柳絮如烟、繁花似锦的阳春三月去扬州远游。
跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正 —— 先秦 · 屈原《离骚》
释义：铺开衣襟跪着慢慢细讲，我已获得正道心里亮堂。
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还 —— 唐 · 李白《早发白帝城 / 白帝下江陵》
释义：清晨，朝霞满天，我就要踏上归程。从江上往高处看，可以看见白帝城彩云缭绕，如在云间，景色绚丽！千里之遥的江陵，一天之间就已经到达。
我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城 —— 唐 · 白居易《琵琶行 / 琵琶引》
释义：自从去年我离开繁华长安京城；被贬居住在浔阳江畔常常卧病。
关于辞的字谜：
谜语：逢十方可进一位
谜底：辞
诰辞的词语 诰辞的词语是什么
辞不达义 指说话写文章不能确切地表达意思。
出处：语出《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。”
辞不达意 辞：言辞；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
出处：《仪礼·聘礼》：“辞多则史，少则不达，辞苟足以达义之至也。”宋·惠洪《高安城隍庙记》：“盖五百年而书功烈者，辞不达意，余尝叹息之。”
辞不获命 指辞谢而未获允许。
出处：《庄子·天地》：“鲁君谓葂也曰：‘请受教。’辞不获命，既已告矣，未知中否。”
辞多受少 辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。
出处：《周书·裴文举传》：“宪矜其贫窭，每欲资给之。文举恒自谦逊，辞多受少。”
辞富居贫 辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。
出处：《孟子·万章下》：“仕非为贫也，而有时乎为贫；娶妻非为养也，而有时乎为养。为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。辞尊居卑，辞富居贫，恶乎宜乎？抱关击柝。”
辞简义赅 文辞简要，意义完备。
出处：《清史稿·刑法志一》：“诸臣以律文昉自《唐律》，辞简义赅，易致舛讹，于每篇正文后增用总注，疏解律义。”
辞金蹈海 比喻不慕富贵，慷慨有气节。
出处：《史记·鲁仲连邹阳列传》载：战国时，秦军围赵都邯郸，齐人鲁仲连以利害进说赵魏大臣，劝阻尊秦昭王为帝，并表示若秦王为帝，则自己将蹈东海而死。秦军退后，赵平原君以千金谢之，鲁仲连却不受，以为为人排难解纷而取酬，是商贾之事。
辞巧理拙 文辞虽然浮华，但不能阐明道理。
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·诸子》：“公孙之白马孤犊，辞巧理拙，魏牟比之鸮鸟，非妄贬也。”
辞穷理屈 理由站不住脚，被驳得无话可说。
出处：《宋书·郑鲜之传》：“时或言论，人皆依违之，不敢难也；鲜之难必切至，未尝宽，要须高祖辞穷理屈，然后置之。”
辞微旨远 辞：文词，言词。微：隐蔽，精深。旨：意思，目的。言词隐微而表达的意思很深远。
出处：《梁书·刘之遴传》：“省所撰《春秋》义，比事论书，辞微旨远。”
辞严气正 言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
出处：《宋史·孙长卿楚建中等传论》：“建中雅量却敌，辞严气正，尤为厅伟。”
辞严义正 辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
出处：宋·张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。”
辞严谊正 言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
出处：元·刘壎《隐居通议·诗歌六》：“蕃武忠君爱国，辞严谊正，不暇自恤，枚蹈危机，其失在于疏尔。”
辞严意正 言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
出处：宋·欧阳修《读张李二生文赠石先生》诗：“辞严意正质非俚，古味虽淡醇不薄。”
辞尊居卑 辞：推却。不受尊位，甘居卑下。
出处：《孟子·万章下》：“为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。”
游辞巧饰 用没有根据的话多方掩饰。
出处：《三国志·蜀书·诸葛亮传评》：“服罪输情者虽重必释；游辞巧饰者虽轻必戮。”
百辞莫辩 用任何话语都无法辩白。
出处：鲁迅《准风月谈·后记》：“被责难者处于时势潮流之下，百辞莫辩，辩则更为证实。”
卑辞厚币 指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。
出处：《新唐书·李抱真传》：“抱真喜士，闻世贤者，必欲与之游，虽小善，皆卑辞厚币数千里邀致之。”
卑辞厚礼 指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。
出处：《后汉书·许劭传》：“曹操微时，常卑辞厚礼求为己目。”
卑辞重币 卑：谦恭；重：厚；币：礼物。说谦虚的话，送厚重的礼。形容对人有所求。
出处：《战国策·秦策三》：“楚赵附则齐必惧，惧必卑辞重币以事秦。”
便辞巧说 指牵强附会、巧为立说。
出处：《汉书·艺文志》：“便辞巧说，破坏形体，说五字之文，至于二三万言。”
不辞而别 辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
出处：元·郑德辉《王粲登楼》第一折：“报老爷得知，王粲不辞而别去了。”
不辞劳苦 辞：推托；劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
出处：唐·牛肃《纪闻·吴保安》：“今日之事，请不辞劳苦。”
陈辞滥调 陈：陈旧，陈腐；滥：浮泛不合实际。指陈腐、空泛的论调。
出处：吴晗《朱元璋传》第七章三：“逢年过节和皇帝生日以及有喜庆时所上的表笺，照例由学校教官代作，虽然都是陈辞滥调，因为说的都是颂扬话，朱元璋很喜欢阅读。”
奉辞伐罪 指奉严正之辞而讨有罪。
出处：《书·大禹谟》；“肆予以尔众士，奉辞伐罪。”伐，一本作“罚”。
谩辞哗说 指谎言乱语。
命辞遣意 运用文词表达思想。亦作“命词遣意”。
遣辞措意 指写文章、说话时的用词立意。
出处：宋吴曾《能改斋漫录沿袭》：“前辈读诗与作诗既多，则遣辞措意，皆相缘以起，有不自知其然者。”
清辞丽句 指清新美丽的词句。同“清词丽句”。
清辞丽曲 指清新美丽的词曲。同“清词丽句”。
修辞立诚 写文章应表现出作者的真实意图。
出处：《易· 乾》：“修辞立其诚，所以居业也。”
脩辞立诚 原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
出处：语出《易·乾》：“脩辞立其诚，所以居业也。”孔颖达疏：“辞谓文教，诚谓诚实也。外则修理文教，内则立其诚实，内外相成，则有功业可居。”
玄辞冷语 玄妙冷隽的言辞。
一辞莫赞 赞：赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。
出处：《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。”
一辞同轨 犹众口一词。所有的人都说同样的话。
出处：《韩非子·八奸》：“此皆俱进俱退，皆应皆对，一辞同轨以移主心者也。”又《内储说上》：“今群臣无不一辞同轨乎季孙者，举鲁国尽化为一，君虽问境内之人，犹不免于乱也。”
以辞害意 因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
出处：《孟子·万章上》：“说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。”
以辞取人 根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
出处：《孔子家语·子路初见》：“宰我有文雅之辞，而智不充其辩。孔子曰：‘ ……以辞取人，则失之宰予。’”
*辞秽语 *：不健康；秽：肮脏。指轻薄的下流话。
出处：清·李汝珍《镜花缘》第一回：“*词秽语，概所不录。”
*辞邪说 夸大失实的言论，荒谬的学说。
出处：《孟子·滕文公下》：“头先圣之道，距杨、墨，放*辞邪说者不得作。”
枝辞蔓语 指繁冗芜杂的言辞。同“枝词蔓语”。
出处：《中国近代思想史参考资料简编·〈民报〉驳〈新民丛报〉最近之非革命论》：“吾驳论者之文，列举其主要之点，而一一辨之，未尝有枝辞蔓语。”
属辞比事 原指连缀文辞，排比事实，记载历史。后泛称作文纪事。
出处：《礼记·经解》：“属辞比事，《春秋》教也。”
不以辞害志 辞：文辞；志：作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
出处：《孟子·万章上》：“故说《诗》者不以文害辞，不以辞害志。”
人辞色 指好言好语、和颜悦色地待人。
以辞色 指好言好语、和颜悦色地对待。
出处：清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》第四十六回：“叫他传了那厨子来当一次差，我们在旁边以辞色，逐细盘问他，怕问不出来？”
口谐辞给 指言辞诙谐敏捷。
义正辞严 义：道理；辞：言辞。理由正当充足，措词严正有力。
出处：宋·张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。”
义正辞约 道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
百喙难辞 喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。
出处：清·夏燮《中西纪事·江上议款》：“江自以卖城之罪百喙难辞，因乘间自尽。”
悖言乱辞 指胡言乱语。
出处：《公孙龙子·白马论》：“以黄马为非马，而以白马为有马，此飞者入池，而棺椁异处，此天下之悖言乱辞也。”
辩口利辞 指善辩的口才，犀利的言辞。形容能言善辩。
出处：《后汉书·班昭传》：“妇言，不必辩口利辞也。”
不谋同辞 指事前没有商量而意见完全一致。
出处：《后汉书·祭祀志上》：“群下百僚，不谋同辞。”
传闻异辞 传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。
出处：《公羊传·隐公元年》：“所见异辞，所闻异辞，所传闻异辞。”
大放厥辞 指写出大量优美的辞章。
出处：唐·韩愈《祭柳子厚文》：“玉佩琼琚，大放厥辞。”
大肆厥辞 大肆：毫无顾忌。厥：其，他的。铺张辞藻，大展文才。
出处：明·刘基《〈宋景濂学士文集〉序》：“先生不分至高，极天下之书无不尽读，以其所蕴，大肆厥辞。其气韵沉雄如淮阴出师，百战百胜，志不少慑。”
恶言詈辞 中伤辱骂的言辞。
烦言碎辞 形容文词杂乱、琐碎。
出处：《汉书·刘歆传》：“分文析字，烦言碎辞。”
放言遣辞 放言：敞开说；遣辞：用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
出处：晋·陆机《文赋》：“放言遣辞，良多变矣。”
浮语虚辞 指大话、空话。
出处：《东观汉记·隗嚣传》：“在兵中十岁，所更非一，厌浮语虚辞耳。”
过甚其辞 指话说得过分，不符合实际情况。
出处：郭沫若《反正前后》第一篇三：“说来恐怕有些人不大肯信，以为我是过甚其辞。”
含糊其辞 话说得不清不楚，含含糊糊。形容有顾虑，不敢把话照直说出来。
出处：宋·袁燮《絜斋集》第十八卷：“是非予夺，多含糊其辞；公则不然，可则曰可，否则曰否。”
何患无辞 何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。
出处：《左传·僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”
厚貌深辞 外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
出处：唐·李公佐《谢小娥传》：“小娥厚貌深辞，聪明端特，煤炼指跛足，誓求真如。”
瘠义肥辞 内容贫乏而辞句堆砌冗长。
出处：南朝·梁·刘勰《文心雕龙·风骨》：“捶子坚而难移，结响凝而不滞，此风骨之力也。若瘠义肥辞，繁杂失统，则无骨之征也。”
绝妙好辞 辞：同“词”，文辞。用以指极其美妙的文辞。
出处：南朝·宋·刘义庆《世说新语·捷悟》：“黄绢，色丝也，于字为绝。幼妇，少女也，于字为妙。外孙，女子也，于字为好。蒱臼，受辛也，于字为辞。所谓绝妙好辞也。”
夸大其辞 把事情说得超过原有的程度。同“夸大其词”。
理不胜辞 道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论，尽管文辞丰富多彩，道理并不充分。
丽句清辞 华丽清新的辞句。同“丽句清词”。
利喙赡辞 指口齿伶俐，辞令优美。
片语只辞 犹片言只字。少量的文字。
出处：易宗夔《〈新世说〉序》：“酷嗜临川王之书，以彼片语只辞别具炉锤,自甘吻颊,非凡响所能及耳。”
巧言偏辞 巧言：浮华不实的话；偏辞：便巧的话。指花言巧语。
出处：《庄子·人间世》：“言者，风波也；行者，实丧也。夫风波易以动，实丧易以危。故忿设无由，巧言偏辞。”
情见乎辞 见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。
出处：《周易·系辞下》：“爻象动乎内，吉凶见乎外，功业见乎变，圣人之情见乎辞。”
闪烁其辞 闪烁：光一闪一闪，比喻说话吞吞吐吐。指说话吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害问题。
出处：清·纪昀《阅微草堂笔记》卷十五：“又诘妇缚伤，则云搔破，其词闪烁，疑乙语未必诳也。”
善为说辞 说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
出处：《孟子·公孙丑上》：“宰我、子贡善为说辞。”
水火不辞 指不避艰险。同“水火不避”。
同然一辞 犹异口同声。指大家说得都一样。
同声一辞 犹言众口一辞。指大家说得都一样。
万口一辞 千千万万人说同样的话。比喻意见一致。
出处：唐·孙樵《武皇遗剑录》：“群疑胶牢，万口一辞。”
万死不辞 万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
出处：明·罗贯中《三国演义》第八回：“貂蝉曰：‘适间贱妾曾言，但有使令，万死不辞。’”
析辨诡辞 亦作“析辨诡词”。谓巧言邪说。
出处：《汉书·杨雄传下》：“雄见诸子各以其知舛驰，大氐诋訾圣人，即为怪迂，析辨诡辞，以挠世事，虽小辩，终破大道而或众，使溺于所闻而不自知其非也。”
析辩诡辞 指巧言邪说。
出处：东汉·班固《汉书·扬雄传下》：“即为怪迂，析辩诡辞，以挠世事，虽小辩，终破大道而或众。”
一家之辞 指有独特见解自成体系的论著。同“一家之言”。
出处：《晋书·裴頠传》：“观《老子》之书，虽博有所经，而云‘有生于无’，以虚为主，偏立一家之辞，岂有以而然哉！”
一面之辞 争执的双方中一方所说的话。指单方面的话，版面的看法。
出处：明·罗贯中《三国演义》第一百五回：“今日若听此一面之词，杨仪等必投魏矣。”
一诺无辞 一口答应，没有二话。
出处：清·张南庄《何典》第四回：“再没有再荐便宜的了，如何不肯？一诺无辞，就同六事鬼去拣了一个黄道好日。”
一言半辞 指很少的一两句话。同“一言半语”。
出处：《史记·魏公子列传》：“吾所以待侯生者备矣，天下莫不闻。今吾且死而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉！”
以文害辞 指拘于文字而误解整个语句的意义。
出处：《孟子·万章上》：“故说《诗》者，不以文害辞，不以辞害志。以意逆志，是为得之。”朱熹集注：“文，字也。辞，语也……言说《诗》之法，不可以一字而害一句之义，不可以一句而害设辞之志。”
义不容辞 容：允许；辞：推托。道义上不允许推辞。
出处：明·冯梦龙《醒世恒言》卷十七：“承姑丈高谊，小婿义不容辞。”
谊不敢辞 犹言义不容辞。道义上不允许推辞。
出处：清·顾炎武《答陈亮工书》：“曾蒙令祖先生知己之爱，谊不敢辞，已具一稿，藏之箧中。”
谊不容辞 犹言义不容辞。道义上不允许推辞。
出处：明·杨荣《送陈司业诗序》：“予与光世处三十年矣，谊不容辞，故为序如此。”
溢美之辞 溢：水满外溢，引申为过分。过分吹嘘的话语。亦作“溢美之言”。
隐约其辞 隐约：不明显，不清楚。形容说话躲躲闪闪，使人不易完全明白。
出处：清·平步青《霞外捃屑》卷四：“使白太夫人，谓欲礼佛行也者，迎抵会城卒岁，无功为亲者讳，故隐约其辞不尽也。”
与世长辞 辞：告别。和人世永别了。指去世。
出处：清·蒲松龄《聊斋志异·贾奉雉》：“仆适自念，以金盆玉碗贮狗矢，真无颜出见同人，行将遁迹山林，与世长辞矣。”
在所不辞 决不推辞（多用在冒险犯难）。
出处：郭沫若《郑成功》第二章：“国姓爷和你是我的重生父母，只要能够为你们效劳，我就献出生命，在所不辞。”
张大其辞 把原来的事情夸大。形容言过其实。同“张大其词”。
出处：《东周列国志》第七十一回：“卿于席间，张大其辞，虽然存了齐国一时体面，只恐三杰之后，难乎其继。如之奈何？”
振振有辞 振振：理直气壮的样子。形容自以为理由充分，说个没完。
出处：清·《关税权问题》：“今者外人之以排外相诬者，既振振有词，其乌可更为无谋之举，以授之口实也。”
郑重其辞 谓说话态度严肃认真。
出处：清·文康《儿女英雄传》第三十六回：“他才恭肃其貌，郑重其辞说道：‘年兄！你今日束修来见我，其实惭愧。’”
众口一辞 许多人都说同样的话，看法或意见一致。
出处：宋·欧阳修《濮议》卷四：“众口一辞，纷然不止。”
不能赞一辞 赞：赞助；赞一辞：添一句话。提不出一点意见。形容文章非常完美。
出处：《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。”
欲加之罪，何患无辞 欲：要；患：忧愁，担心；辞：言辞，指借口。要想加罪于人，不愁找不到罪名。指随心所欲地诬陷人。
出处：《左传·僖公十年》：“不有废也，君何以兴？欲加之罪，其无辞乎？”
辞字开头的成语接龙
诰辞的词语有：典谟训诰，辞富居贫，辞严谊正。
诰辞的词语有：辞富居贫，卑辞厚币，辞严谊正。2：结构是、诰(左右结构)辞(左右结构)。3：注音是、ㄍㄠ_ㄘ_。4：拼音是、gào cí。
诰辞的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
1.即诰词。
二、引证解释
⒈即诰词。参见“_词”。引郭沫若《奴隶制时代·关于周代社会的商讨》：“《酒诰》是封康叔时，周公的诰辞，说话对象也不是农民。”
三、网络解释
诰辞郭沫若《奴隶制时代·关于周代社会的商讨》：“《酒诰》是封康叔时，周公的诰辞，说话对象也不是农民。”参见“诰词”。
关于诰辞的诗句
芒寒色正典诰辞
关于诰辞的成语
典谟训诰谆谆诰诫悖言乱辞浮语虚辞不辞而别万死不辞不谋同辞辩口利辞辞严谊正辞不获命
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辞诀的成语辞诀的成语是什么
辞字开头的成语接龙 （15个）：
辞微旨远、
辞尊居卑、
辞金蹈海、
辞简义赅、
辞严义正、
辞严意正、
辞严谊正、
辞不达义、
辞多受少、
辞穷理屈、
辞巧理拙、
辞富居贫、
辞不达意、
辞严气正、
辞不获命
彖辞的成语彖辞的成语是什么
辞诀的成语有：万死不辞，辩口利辞，辞严谊正。
辞诀的成语有：谊不敢辞，悖言乱辞，万死不辞。2：拼音是、cíjué。3：结构是、辞(左右结构)诀(左右结构)。4：注音是、ㄘ_ㄐㄩㄝ_。
辞诀的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
1.诀别。
二、引证解释
⒈诀别。引汉应劭《风俗通·怪神·世间亡者多有见神》：“饮食饱满，辞诀而去，家人大哀剥断_。”《后汉书·方术传上·折象》：“自知亡日，召宾客九族饮食辞诀，忽然而终。”晋干宝《搜神记》卷一：“至时，安公骑之，从东南去。城邑数万人，豫祖安送之，皆辞诀。”《旧五代史·晋书·郑云叟传》：“云叟乃薄游诸郡，获数百_以赡其家，辞诀而去。”
三、网络解释
辞诀诀别词语解析汉应劭《风俗通·怪神·世间亡者多有见神》：“饮食饱满，辞诀而去，家人大哀剥断绝。”《后汉书·方术传上·折象》：“自知亡日，召宾客九族饮食辞诀，忽然而终。”晋干宝《搜神记》卷一：“至时，安公骑之，从东南去。城邑数万人，豫祖安送之，皆辞诀。”《旧五代史·晋书·郑云叟传》：“云叟乃薄游诸郡，获数百缗以赡其家，辞诀而去
关于辞诀的诗句
何堪辞诀日一旦不辞诀生人永辞诀
关于辞诀的词语
辞严谊正浮语虚辞谊不敢辞善为说辞不辞而别辞不获命百喙难辞万口一辞义不容辞万死不辞
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辞字开头的成语大全集？
彖辞的成语有：万口一辞，辞富居贫，谊不敢辞。
彖辞的成语有：辞富居贫，浮语虚辞，辞严谊正。2：拼音是、tuàncí。3：结构是、彖(上下结构)辞(左右结构)。4：注音是、ㄊㄨㄢ_ㄘ_。
彖辞的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
彖辞tuàncí。(1)《易经》中论卦义的文字。也叫“卦辞”。
二、引证解释
⒈指《周易》中的卦辞。引《左传·昭公二年》“见《易·象》与《鲁春秋》”唐孔颖达疏：“故先代大儒郑众、贾逵等或以为卦下之彖辞，文王所作。”按，象，或以为非《易》十翼之《象》，应是《象魏》。见杨伯峻《春秋左传注》。《易·乾》“元亨利贞”宋朱熹本义：“元亨利贞，文王所_之辞，以断一卦之吉凶，所谓彖辞者也。”⒉指《周易》中的爻辞。引《易·_辞下》：“知者观其彖辞，则思过半矣。”郑玄注：“彖辞，爻辞也。”
三、国语词典
《易经》中统论卦义的文字。相传为文王所作。
四、网络解释
彖辞彖辞是《易经》中论卦义的文字，也叫“卦辞”。
关于彖辞的诗句
彖辞象辞易之疏
关于彖辞的词语
辞不获命浮语虚辞万死不辞卑辞厚币万口一辞不谋同辞辩口利辞辞严谊正悖言乱辞辞富居贫
关于彖辞的造句
1、于是，试着理顺卦辞、爻辞的原意，再分析彖辞、象辞的相关阐述。
2、本文在结合宇宙生成论的基础上，对乾卦彖辞语序提出了自己的看法。
3、彖辞上说恒就是恒久不已的意思，阳刚的震卦在上，阴柔的巽卦在下，雷风互相助益、巽逊而动，刚柔都能相应，这是恒卦的象征。
4、这爻辞彖辞的意思是心志操守，坚如磐石，不终日沉迷于享乐，是最吉利的。
5、孝文帝一听，立即引述革卦的彖辞说“‘汤、武革命，应乎天而顺乎人。
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睽辞的成语睽辞的成语是什么
1. 辞字开头的成语
辞不达义
辞不达意
辞不获命
辞多受少
辞富居贫
辞简义赅
辞金蹈海
辞巧理拙
辞穷理屈
辞微旨远
辞严气正
辞严义正
辞严谊正
辞严意正
辞尊居卑
2. 辞字开头的四字成语
辞不达意
辞：言辞；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
辞多受少
辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。
辞富居贫
辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。
辞严义正
辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
辞尊居卑
辞：推却。不受尊位，甘居卑下。
3. 辞开头成语接龙
辞不达意 → 意满志得 → 得手应心 → 心知其意 → 意气用事 → 事关重大 → 大廷广众 → 众功皆兴 → 兴事动众 → 众星攒月 →
4. 辞字开头的接龙成语，有哪些
辞字开头的成语
辞微旨远、
辞尊居卑、
辞金蹈海、
辞简义赅、
辞严义正、
辞严意正、
辞严谊正、
辞不达义、
辞多受少、
辞穷理屈、
辞巧理拙、
辞富居贫、
辞不达意、
辞严气正、
辞不获命
由辞开头的成语接龙
辞严义正 → 正经八百 → 百喙如一 → 一步登天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 →天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆地翻天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆 → 覆亡无日 →日薄西山 → 山清水秀 → 秀水明山 → 山明水秀→ 秀水明山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山清水秀 → 秀出班行 → 行云流水 →水落石出 → 出生入死 → 死声啕气 → 气吞山河
5. 辞开头的成语
辞开头的成语有以下这些:
1、辞富居贫[ cí fù jū pín ]
解释：辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。
出自：《孟子·万章下》：“为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。”意即：穷苦的人,拒绝尊贵而习惯于卑微的生活,拒绝富贵而安心习惯于贫穷的生活。
2、辞不达意[ cí bù dá yì ]
解释：辞：言辞；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
出自：宋·惠洪《高安城隍庙记》：“盖五百年而书功烈者，辞不达意，余尝叹息之。”
3、辞尊居卑[ cí zūn jū bēi ]
解释：辞：推却。不受尊位，甘居卑下。
出自：《孟子·万章下》：“为贫者，辞尊居卑，辞富居贫。”意即：穷苦的人,拒绝尊贵而习惯于卑微的生活,拒绝富贵而安心习惯于贫穷的生活。
4、辞严义正[ cí yán yì zhèng ]
解释：辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
出自：宋·张孝祥《明守赵敷文》：“欧公书岂惟翰墨之妙，而辞严义正，千载之下，见者兴起，某何足以辱公此赐也哉。”
5、辞多受少[ cí ō shòu shǎo ]
解释：辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。
出自：《周书·裴文举传》：“宪矜其贫窭，每欲资给之。文举恒自谦逊，辞多受少。”
6. 辞字开头的成语大全
1.
辞不达意辞：言辞；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
2.
辞多受少辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。
3.
辞富居贫辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。
4.
辞严义正辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
5.
辞尊居卑辞：推却。不受尊位，甘居卑下。
6.
辞不达义指说话写文章不能确切地表达意思。
7.
辞不获命指辞谢而未获允许。
8.
辞简义赅文辞简要，意义完备。
9.
辞金蹈海比喻不慕富贵，慷慨有气节。
10.
辞巧理拙文辞虽然浮华，但不能阐明道理。
11.
辞穷理屈理由站不住脚，被驳得无话可说。
7. “辞”字开头的接龙成语有哪些
辞多受少——少不更事——事不关己——己溺己饥——饥不择食
1、辞多受少
拼音： cí ō shòu shǎo
解释：辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。
出自：《周书·裴文举传》：“宪矜其贫窭，每欲资给之。文举恒自谦逊，辞多受少。”
2、少不更事
拼音：shào bù gēng shì
解释：少：年轻；更：经历。年纪轻，没有经历过什么事情。指经验不多。
出自：《隋书·李雄传》：“吾儿既少，更事未多。”
辞怎么组成语
睽辞的成语有：辞严谊正，辞富居贫，辞不获命。
睽辞的成语有：辞不获命，辞严谊正，善为说辞。2：注音是、ㄎㄨㄟ_ㄘ_。3：拼音是、kuící。4：结构是、睽(左右结构)辞(左右结构)。
睽辞的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释点此查看详细内容
1.离别。
二、引证解释
⒈离别。引唐高彦休《唐阙史·丁约剑解》：“言之久矣，何所逃哉！蜀国睽辞，岂不云近京相遇，慎勿多讶乎？”
三、网络解释
睽辞睽辞，读音为kuící，是一个汉语词汇，释义为离别。
关于睽辞的词语
辩口利辞不辞而别万口一辞辞严谊正辞富居贫悖言乱辞万死不辞辞不获命卑辞厚币不谋同辞
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不辞而别辞：告辞；别：离别。没有告辞就离开了。或悄悄溜走了。
卑辞厚币指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。
卑辞厚礼指言辞谦恭，礼物丰厚。参见“卑辞重币”。
百辞莫辩用任何话语都无法辩白。
不辞劳苦辞：推托；劳苦：劳累辛苦。不逃避劳累辛苦。形容人不怕吃苦，毅力强。
便辞巧说指牵强附会、巧为立说。
不辞辛苦辞：推辞。虽然劳累和辛苦也不推辞，形容工作勤奋努力
不辞辛劳辞：推辞。虽然劳累和辛苦也不推辞，形容工作勤奋努力
卑辞重币卑：谦恭；重：厚；币：礼物。说谦虚的话，送厚重的礼。形容对人有所求。
百喙难辞喙：嘴，借指人的嘴。指纵有众多百口也很难解释。
辩口利辞指善辩的口才，犀利的言辞。形容能言善辩。
不谋同辞指事前没有商量而意见完全一致。
不露辞色辞色：言辞神色。不让心里的打算从话音和脸色上流露出来。形容说话沉着老练。
辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。
悖言乱辞指胡言乱语。
不赞一辞原指文章写得好，别人不能再添一句话。一句话也不说。
辞不达意辞：言辞；意：意思。指词句不能确切地表达出意思和感情。
辞不达义指说话写文章不能确切地表达意思。
辞不获命指辞谢而未获允许。
辞不意逮逮：达到。言辞不能把思想确切表达出来。
辞鄙意拙鄙：粗俗、低劣；义：意思；拙：拙劣。文词庸俗，立意拙劣。
陈辞滥调陈：陈旧，陈腐；滥：浮泛不合实际。指陈腐、空泛的论调。
辞多受少辞：推辞掉。受：接受。推辞不受的多而接受的少。
辞富居贫辞：推辞，推却。原指拒绝厚禄，只受薄俸。现形容抛弃优厚待遇，甘于清贫的生活。
辞丰意雄指文辞丰富，意气雄健。
辞金蹈海比喻不慕富贵，慷慨有气节。
辞简理博辞：文词；博：大，深。虽然言词简单扼要，但说理十分深刻。
辞简义赅文辞简要，意义完备。
辞简意赅简：简练；赅：完备。言辞简练，意思完备。
辞简意足文辞简炼而意思却很充足。
辞穷理极辞：文辞；穷：完，尽；极：终，到头。无话可说，无理可辩。
辞穷理尽辞：文辞；穷：完，尽。无话可说，无理可辩。
辞穷理屈理由站不住脚，被驳得无话可说。
辞巧理拙文辞虽然浮华，但不能阐明道理。
辞趣翩翩辞趣：文辞的意趣；翩翩：形容风致、文的优美。指文辞的意趣很优美。
辞顺理正道理严正公允，措词简炼。
辞无所辞：文词；：利用。写文章时用词有所创新，没有因袭前人。形容文章自成一家，有独特的风格。
传闻异辞传闻：原指久远的事，后指听来的传说；异辞：原指措词有所不同，后指说法不一致。指传说不一致。
辞微旨远辞：文词，言词。微：隐蔽，精深。旨：意思，目的。言词隐微而表达的意思很深远。
辞喻横生辞：言词；喻：比喻。言词中生动的比喻横逸而出。
辞严气正言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
辞严谊正言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
辞严意正言辞严厉，义理正大。同“辞严义正”。
辞严义正辞：言词，语言。义：道理。言辞严厉，义理正大。
辞有枝叶枝叶：比喻琐细的言辞，形容言辞虚美琐细。
辞尊居卑辞：推却。不受尊位，甘居卑下。
辞旨甚切辞旨：言词和意旨。指言谈以及思想都十分恳切。
辞致雅赡辞致：文辞的意境和情调；赡：充裕。指文辞的立意和情调高雅脱俗。
大放厥辞指写出大量优美的辞章。
大肆厥辞大肆：毫无顾忌。厥：其，他的。铺张辞藻，大展文才。
恶言詈辞指中伤辱骂的言辞。
奉辞罚罪奉：敬受；罚：处罚，惩罚。遵奉严正之辞讨伐有罪者。
奉辞伐罪指奉严正之辞而讨有罪。
放言遣辞放言：敞开说；遣辞：用词造句。指无拘无束地说话或写文章。
烦言碎辞形容文词杂乱、琐碎。
浮语虚辞指大话、空话。
过甚其辞指话说得过分，不符合实际情况。
高谈虚辞虚：空虚。高妙空洞，不切实际的言辞。
甘言好辞甘言：甜美动听的语言；好辞：逢迎讨好的言辞。甜美动听的逢迎之辞。
甘言巧辞甘言：甜美动听的语言；巧辞：逢迎讨好的言辞。甜美动听的逢迎之辞。
含糊其辞话说得不清不楚，含含糊糊。形容有顾虑，不敢把话照直说出来。
何患无辞何患：哪怕；辞：言辞。哪里用得着担心没有话说呢？常与“欲加之罪”连用，表示坏人诬陷好人时，无端捏造罪名，还说得振振有词。
厚貌深辞外貌厚道，内心不可捉摸。同“厚貌深情”。
厚礼卑辞丰厚的礼品，谦卑的言辞。
好言甘辞好言：甜美动听的语言；甘辞：逢迎讨好的言辞。甜美动听的逢迎之辞。
尽辞而死尽辞：把要说的话说完。指在死亡之前把自己的心愿说出来，死无遗憾。
借故推辞借：托；故：借口。找借口推托别人的请求。
绝妙好辞辞：同“词”，文辞。用以指极其美妙的文辞。
人辞色指好言好语、和颜悦色地待人。
径廷之辞径廷：即“径庭”，门外路和堂外地，指相距极远；辞：话语。相相去甚远的偏激的廉洁。
以辞色：给；辞：言辞；色：神色。指好言好语、和颜悦色地对待。
瘠义肥辞内容贫乏而辞句堆砌冗长。
夸大其辞把事情说得超过原有的程度。同“夸大其词”。
口谐辞给指言辞诙谐敏捷。
空言虚辞不实在的话语。
谩辞哗说指谎言乱语。
命辞遣意运用文词表达思想。亦作“命词遣意”。
理不胜辞道理不能胜过文辞。指由于不善于推理立论，尽管文辞丰富多彩，道理并不充分。
理过其辞说理多而文不足。
利喙赡辞指口齿伶俐，辞令优美。
丽句清辞华丽清新的辞句。同“丽句清词”。
利口巧辞利口：锋利的口才；巧辞：善于言辞。形容能言善辩。
理胜其辞道理胜过文辞。指由于善于推理立论，尽管文辞简略质朴，道理却很充分。
片语只辞犹片言只字。少量的文字。
奇辞奥旨奇辞：奇妙的文辞；奥旨：深奥的含义。形容文章语言奇丽，含义深厚。
遣辞措意指写文章、说话时的用词立意。
清辞妙句喜事从天上掉下来。比喻突然遇到意想不到的喜事。
清辞丽句指清新美丽的词句。同“清词丽句”。
清辞丽曲指清新美丽的词曲。同“清词丽句”。
情见乎辞见：通“现”；乎：于。情感表现在言辞当中。
巧言偏辞巧言：浮华不实的话；偏辞：便巧的话。指花言巧语。
水火不辞指赴汤蹈火，在所不辞。
闪烁其辞闪烁：光一闪一闪，比喻说话吞吞吐吐。指说话吞吞吐吐，不肯透露真相或回避要害问题。
善为说辞说辞：讲话。形容很会讲话。后指替人说好话。
善为我辞好好地替我辞谢掉。后多用于请人代为说辞。
谈辞如云指谈话时言辞如飘云那样奔涌而出。
同然一辞犹异口同声。指大家说得都一样。
同声一辞犹言众口一辞。指大家说得都一样。
危辞耸听故意说吓人的话使人听了吃惊、害怕。
外交辞令辞令：应酬、对答的言词。指外交上应对得体的言词。也指一般场合中得体、中听的敷衍应付性的言语。
万口一辞千千万万人说同样的话。比喻意见一致。
万死不辞万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
响不辞声回音由声音而来。比喻人的名誉根据他的行动而得来。
析辨诡辞亦作“析辨诡词”。谓巧言邪说。
析辩诡辞指巧言邪说。
雄辞闳辩指说理充分，气势宏大的言词。
修辞立诚原指君子要注重文化修养，做到立身诚实。后多指写文章应表现出作者的真实意图。
修辞立诚原指整顿文教，树立诚信，后多用以指撰文要表达作者的真实意图，不可作虚饰浮文。
玄辞冷语玄妙冷隽的言辞。
形于辞色指内心活动表露在脸上和言辞之中。
义不辞难为正义之事不避危难。
义不得辞义：道义；得：得到；辞：推托。道义上不允许推辞。
谊不敢辞犹言义不容辞。道义上不允许推辞。
谊不容辞犹言义不容辞。道义上不允许推辞。
义不容辞容：允许；辞：推托。道义上不允许推辞。
游辞浮说游离不定的言辞，浮夸滓的议论。
以辞害意因拘泥于辞义而误会或曲解作者的原意。
*辞秽语*：*荡；秽：肮脏。指轻薄的下流话。
一辞莫赞赞：赞美。没有一句妥贴的赞美话能表达。形容诗文写得极好。
以辞取人根据人的口才去判断其智能。同“以言取人”。
游辞巧饰用没有根据的话多方掩饰。
一辞同轨犹众口一词。所有的人都说同样的话。
*辞邪说夸大失实的言论，荒谬的学说。
一代辞宗辞宗：辞赋作者中的宗师。指一个时代为人所尊崇的文学家。
一家之辞指有独特见解自成体系的论着。同“一家之言”。
异口同辞不同的嘴说出相同的话。指大家说得都一样。
一面之辞争执的双方中一方所说的话。指单方面的话，版面的看法。
溢美之辞溢：水满外溢，引申为过分。过分吹嘘的话语。亦作“溢美之言”。
一诺无辞一口答应，没有二话。
意切辞尽意思恳切，言辞毫无保留。
义切辞严切：恳切，切实。道理切实，措词严肃。
异人同辞不同的人说出相同的话。指大家说得都一样。
与世长辞辞：告别。和人世永别了。指去世。
以文害辞指拘于文字而误解整个语句的意义。
义无所辞就道理上讲不应该推辞。
引嫌辞退引嫌：避嫌疑。为了避免嫌疑而请求退避。
一言半辞指很少的一两句话。同“一言半语”。
隐约其辞隐约：不明显，不清楚。形容说话躲躲闪闪，使人不易完全明白。
溢于文辞溢：水满外流，引申为超过、超出。指深刻的内涵和丰富的思想情感通过文辞充分显露出来，甚至超过了文辞本身。
义正辞严义：道理；辞：言辞。理由正当充足，措词严正有力。
义正辞约道理严正公允，措词简炼。亦作“辞顺理正”。
属辞比事原指连缀文辞，排比事实，记载历史。后泛称作文纪事。
絺辞绘句雕琢文辞，修饰章句
枝辞蔓语指繁冗芜杂的言辞。同“枝词蔓语”。
缀辞之士缀辞：写书作文。指着书立说的人。
张大其辞把原来的事情夸大。形容言过其实。同“张大其词”。
子罕辞宝比喻拒绝接受别人的珍贵物品
拙口钝辞钝：笨拙，不灵活。比喻嘴笨，没有口才。
众口一辞辞：言词。许多人所说的话都一样。形容意见一致
在所不辞决不推辞（多用在冒险犯难）。
支吾其辞支吾：说话含混躲闪。指用含混的话搪塞应付，以掩盖真实情况。
郑重其辞谓说话态度严肃认真。
振振有辞振振：理直气壮的样子。形容自以为理由充分，说个没完。
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