一傅众咻的释义_一傅众咻

1.一傅众咻详细资料大全

2.请问“一傅九咻”是什么意思？

3.一傅众咻文言文寓意

4.《一傅众咻》是什么意思

5.一傅众咻成语典故

原文：

孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”曰：“使齐人傅之。”曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长、幼、卑、尊皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长、幼、卑、尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州独如宋王何？”

译文：

孟子对戴不胜说：“你希望你的君王贤明吗？我明白告诉你。这里有位楚国官员，希望他的儿子会说齐国话，那么，找齐国人来教呢，还是找楚国人来教呢？”载不胜回答道：“找齐国人来教。”孟子说：“一个齐国人来教他，很多楚国人干扰他，即使每天鞭打他要他说齐国话，也是不可能的。如带他在庄、岳闹市区住上几年，即使每天鞭打他要他说楚国话，也是不可能的。你说薛居州是个很好的人，让他住在王宫中。如果在王宫里，年龄大的、年龄小的、地位低的、地位高的都是如薛居州那样的好人，那么君王同谁做不好的事呢？如果在王宫里，年龄大的、年龄小的、地位低的、地位高的都不是象薛居州那样的好人，那么君王同谁去做好事呢？一个薛居州，又能把宋王怎么样呢？”

一傅众咻详细资料大全

一傅众咻造句

1、老师要协助学生抗拒外界诱惑，否则无论如何用心，一傅众咻，也难有成效。

2、古人有言，一傅众咻，终归无效。3、他在讨论会上认真地发表意见，大家却一味地吵闹、杯葛，真是一傅众咻，白费心血。

4、他的建议蛮中肯，无奈一傅众咻，寡不敌众，无人重视。

5、你虽然给他请了家教，但他一边上课，一边听音乐，还接打手机，一傅众咻有什么用？

6、先秦 孟轲《孟子 滕文公下》：一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。

7、有时候学生喧哗不听话，我站在讲台上还真有点无助，一傅众咻，教学效果也差。

一傅众咻（拼音：yī fù zhòng xiū）是一则来源于历史故事的成语，成语有关典故最早出自于战国·孟轲《孟子·滕文公下》。?[1] “一傅众咻”的原义是一个人教导，众人吵闹干扰；比喻不能有什么成就；在句子中可充当定语；含贬义。

成语出处

孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王之善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”?[3]?

曰：“使齐人傅之。”?[3]?

曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。”（战国·孟轲《孟子·滕文公下》）?[1]?[3]?

后人据此典故概括出成语“一傅众咻”

请问“一傅九咻”是什么意思？

一傅众咻，成语，作定语，一傅众咻乃自“一齐人傅之，众楚人咻之”简化而来。原指一人施教时，众人在旁喧扰。形容由于环境的干扰，做事难以取得成绩。或环境于人之影响甚大，常用此语。傅，教导。咻，喧闹。出自《孟子·滕文公下》：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求齐也，不可得矣。”

基本介绍 书名 ：中国成语故事 一傅众咻 作者 ：孟子 发音 ：yī fù zhòng xiū 用法 ：做定语 名称 ：一傅众咻 出处 ：《孟子·滕文公下·第六章》 年代 ：古代 近义词 ：众楚群咻 成语解释,词语辨析,成语用法,成语典故,词语辨析, 成语解释 释义① 傅：教导。② 咻：喧闹。一人执教，众人起哄。比喻少数人鼓励上进，多数人却扯后腿。 词语辨析 同义词众楚群咻 成语用法 用法 贬义词；作定语 孟子谓戴不胜曰：“子欲子之王之善与？我明告子。有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸？使楚人傅诸？”曰：“使齐人傅之。”曰：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不能得矣。子谓薛居州，善士也，使之居于王所。在于王所者，长、幼、卑、尊皆薛居州也，王谁与为不善？在王所者，长、幼、卑、尊皆非薛居州也，王谁与为善？一薛居州,犹如宋王何？” 成语典故 孟轲，是战国时期著名的思想家和教育家。他是孔子儒家学说的主要继承者，有“亚圣”的美称，人们尊称他为孟子。

有一年，孟子听说宋国的君王说要施行仁政，这正是孟子所竭力主张的，所以他特地到宋国去。

孟子在宋都彭城了解了一件事情，发现宋国君主手下的贤臣很少，而没有德才的人却很多。他感到情况并不是像宋国国君说的那样，便打算到别国去游历。宋国的君主听说孟子要离去，便派大臣戴不胜去挽留，并向他请教治理国家的方法。戴不胜说：“请问先生，怎样才能使我们宋国的君王贤明?”

孟子回答说：“先生要使贵国的君王贤明吗?我可以明白地告诉您。不过，还是让我先讲一件事。楚国有位大夫。想让自己的儿子学会齐国话。据您看，应该请齐国人来教他呢，还是请楚国人来教他?”

戴不胜不加思索他说：“当然是请齐国人来教他。”

孟子点点头，说：“是的，那位大夫请了一个齐国人，来教儿子齐国话，可是儿子周围有许多楚国人整天在打扰他，同他吵吵嚷嚷。在这样的环境中，就是用鞭子抽他、骂他、逼他；他也学不会齐国话。如果那位大夫不是这样做，而是将儿子带到齐国去，让他在齐国都城临淄的闹市住几年，那么齐国话很快就会学好。即使你不让他说齐国话，甚至用鞭子拍打他，强迫他说楚国话，也办不到。”

戴不胜打断孟子的话说：“我们宋国也有薛居州那样的贤土呀！”孟子回答说：“是的，宋国的薛居州是位清廉的大夫。但是靠他一个人在君王左右是不起什么作用的。如果君王左右的人，无论年老处少、官职尊卑，都能象薛居州一样，那才行呢。君王左右都不是好人，那君王能与谁去做好事呢？”

戴不胜向君王复命后，君王见孟子去意已决，便不再强留，送了他一些钱，让他离开宋国。 词语辨析 1、戴不胜：人名，宋国的官员。 2、之：第一个“之”，结构助词，的。第二个“之”，主谓之间，取消句子独立性。 3、善：形容词作动词，向善。 4、明：明确。 5、告：告诉。 6、齐语：说齐国话。 7、傅：教导。 8、诸：兼词，之乎，他吗？ 9、咻：喧哗打扰。 10、虽：即使。 11、日：名词作状语，每天。 12、挞：鞭打。 13、而：表并列，又。 14、引：拉。 15、庄：街名。 16、岳：里名，都在齐国国都临淄城内。 17.薛居州：人名。 18.居：停留，待 启示： “一傅众咻”及相关典故说明：周围环境特别是身边多数人对一个人的影响是非常大的，不仅学习语言是这样，在品德修养上也是这样。

一傅众咻文言文寓意

也作:一傅众咻、齐傅楚咻

“一傅众咻”乃自“一齐人傅之,众楚人咻之”简化而来。 傅:教导。咻:喧扰。

这个成语表示一人教，许多人扰乱，比喻做事不能有所成就。

“一傅众咻”。这是孟子讲的故事， 2300 多年前的事啦。孟子到宋国去，看到那里的贤人少庸人多，于是离去。宋人挽留，孟子就讲了“一傅众咻”的故事，来说明在众多庸人之中少数贤人很难发挥作用的道理。故事是这样说的：一个楚国人要他的儿子学齐国话，“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。”一个齐国人来教那孩子说齐国话，众多楚国人用楚国话来干扰，即使每天抽那小子，他也学不好齐国话。但如果让那小子到齐国首都临淄混几年，“虽日挞而求其楚，亦不可得矣。”即使每天抽他，他也是满嘴的齐国话，说不好楚国话了。

《一傅众咻》是什么意思

1. 一傅众咻的古文意思,谢谢

一傅众咻：原指一人施教时，众人在旁喧扰。形容由于环境的干扰，做事难以取得成绩。比喻少数人鼓励上进，多数人却扯后腿。

读音：yī fù zhòng xiū。

引证：战国孟子《孟子·滕文公下·第六章》：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不能得矣。”

翻译：那位大夫请了一个齐国人，来教儿子齐国话，可是儿子周围有许多楚国人整天在打扰他，同他吵吵嚷嚷。在这样的环境中，就是用鞭子抽他、骂他、逼他，他也学不会齐国话。

例句：有时候学生喧哗不听话，我站在讲台上还真有点无助，一傅众咻，教学效果也差。

扩展资料

近义词

1、众楚群咻：指众多的楚国人共同来喧扰。后指众多外来的干扰。

读音：zhòng chǔ qún xiū。

引证：战国孟子《孟子注疏》卷六上〈滕文公章句下〉：“一齐人傅之，众楚人咻之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。”

翻译：一个齐国人来教他，很多楚国人干扰他，即使每天鞭打他要他说齐国话，也是不可能的。

例句：他的建议蛮中肯，无奈众楚群咻，寡不敌众，无人重视。

2、一齐众楚：现比喻不能有什么成就。

读音：yī qí zhòng chǔ。

引证：明代王守仁《与辰中诸生书》：“绝学之余，求道者少；一齐众楚，最易摇夺。自非豪杰，鲜有卓然不变者。诸友宜相砥砺夹持，务期有成。”

翻译：在学习圣学的过程中，真正去领悟圣人之道的很少，这就像一个想学齐国话的人身处一群楚国人当中，是最容易受到影响而摇摆不定，被夺去成圣之志。我们并不是豪杰，很少有卓绝坚定的意志，所以说，各位友人应该互相砥砺护持，从而学有所成。

例句：老师要协助学生抗拒外界诱惑，否则无论如何用心，一齐众楚，也难有成效。

2. 一傅众咻文言文的意思

一傅众咻的意思是：傅：教导；咻：喧闹。一个人教导，众人吵闹干扰。比喻不能有什么成就。

典故：

孟珂，是战国时期著名的思想家和教育家。他是孔子儒家学说的主要继承者，有“亚圣”的美称，人们尊称他为孟子。

有一年，孟子听说宋国的君王说要施行仁政，这正是孟子所竭力主张的，所以他特地到宋国去。

孟子在宋都彭城了解了一个时期，发现宋国君主手下的贤臣很少，而没有德才的人却很多。他感到情况并不是像宋国国君说的那样，便打算到别国去游历。宋国的君主听说孟子要离去，便派大臣戴不胜去挽留，并向他请教治理国家的方法。戴不胜说：“请问先生，怎样才能使我们宋国的君王贤明？”

孟子回答说：“先生要使贵国的君王贤明吗？我可以明白地告诉您。不过，还是让我先讲一件事。楚国有位大夫。想让自己的儿子学会齐国话。据您看，应该请齐国人来教他呢，还是请楚国人来教他？”

戴不胜不加思索他说：“当然是请齐国人来教他。”

孟子点点头，说：“是的，那位大夫请了一个齐国人，来教儿子齐国话，可是儿子周围有许多楚国人整天在打扰他，同他吵吵嚷嚷。在这样的环境中，就是用鞭子抽他、骂他、逼他；他也学不会齐国话。如果那位大夫不是这样做，而是将儿子带到齐国去，让他在齐国都城临淄的闹市住几年，那么齐国话很快就会学好。即使你不让他说齐国活，甚至用鞭子拍打他，强迫他说楚国话，也办不到。”

戴不胜打断孟子的话说：“我们宋国也有薛居州那样的贤土呀！”孟子回答说：“是的，宋国的薛居州是位清廉的大夫。但是靠他一个人在君王左右是不起什么作用的。如果君王左右的人，无论年老处少、官职尊卑，都能象薛居州一样，那才行呢。君王左右都不是好人，那君王能与谁去做好事呢？”

戴不胜向君王复命后，君王见孟子去意已决，便不再强留，送了他一些钱，让他离开宋国 。

3. 一傅众咻古文翻译

有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则便齐人傅诸，使楚人傅之曰：“使齐人傅之”曰：“一齐人傅之，从楚人琳啡之，虽日挞而求其齐也，不可得也。

释义“傅”，教导的意思。“琳”喧闹，喧扰。这个成语表示一人教，许多人扰乱，比喻做事不能有所成就。

故事 孟珂，是战国时期著名的思想家和教育家。他是孔子儒家学说的主要继承者，有“亚圣”的美称，人们尊称他为孟子。

有一年，孟子听说宋国的君王说要施行仁政，这正是孟子所竭力主张的，所以他特地到宋国去。

孟子在宋都彭城了解了一个时期，发现宋国君主手下的贤臣很少，而没有德才的人却很多。他感到情况并不是像宋国国君说的那样，便打算到别国去游历。宋国的君主听说孟子要离去，便派大臣戴不胜去挽留，并向他请教治理国家的方法。戴不胜说：“请问先生，怎样才能使我们宋国的君王贤明？”

孟子回答说：“先生要使贵国的君王贤明吗？我可以明白地告诉您。不过，还是让我先讲一件事。楚国有位大夫。想让自己的儿子学会齐国话。据您看，应该请齐国人来教他呢，还是请楚国人来教他？”

戴不胜不加思索他说：“当然是请齐国人来教他。”

孟子点点头，说：“是的，那位大夫请了一个齐国人，来教儿子齐国话，可是儿子周围有许多楚国人整天在打扰他，同他吵吵嚷嚷。在这样的环境中，就是用鞭子抽他、骂他、逼他；他也学不会齐国话。如果那位大夫不是这样做，而是将儿子带到齐国去，让他在齐国都城临淄（zi）的闹市住几年，那么齐国话很快就会学好。即使你不让他说齐国活，甚至用鞭子拍打他，强迫他说楚国话，也办不到。”

戴不胜打断孟子的话说：“我们宋国也有薛居州那样的贤土呀！”

孟子回答说：“是的，宋国的薛居州是位清廉的大夫。但是靠他一个人在君王左右是不起什么作用的。如果君王左右的人，无论年老处少、官职尊卑，都能象薛居州一样，那才行呢。君王左右都不是好人，那君王能与谁去做好事呢？”

戴不胜向君王复命后，君王见孟子去意已决，便不再强留，送了他一些钱，让他离开宋国。

出处《孟子·腾文公下》

4. 谁有《一傅众咻》的译文

有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则便齐人傅诸，使楚人傅之曰：“使齐人傅之”曰：“一齐人傅之，从楚人琳啡之，虽日挞而求其齐也，不可得也。

释义“傅”，教导的意思。“琳”喧闹，喧扰。

这个成语表示一人教，许多人扰乱，比喻做事不能有所成就。 故事 孟珂，是战国时期著名的思想家和教育家。

他是孔子儒家学说的主要继承者，有“亚圣”的美称，人们尊称他为孟子。 有一年，孟子听说宋国的君王说要施行仁政，这正是孟子所竭力主张的，所以他特地到宋国去。

孟子在宋都彭城了解了一个时期，发现宋国君主手下的贤臣很少，而没有德才的人却很多。他感到情况并不是像宋国国君说的那样，便打算到别国去游历。

宋国的君主听说孟子要离去，便派大臣戴不胜去挽留，并向他请教治理国家的方法。戴不胜说：“请问先生，怎样才能使我们宋国的君王贤明？” 孟子回答说：“先生要使贵国的君王贤明吗？我可以明白地告诉您。

不过，还是让我先讲一件事。楚国有位大夫。

想让自己的儿子学会齐国话。据您看，应该请齐国人来教他呢，还是请楚国人来教他？” 戴不胜不加思索他说：“当然是请齐国人来教他。”

孟子点点头，说：“是的，那位大夫请了一个齐国人，来教儿子齐国话，可是儿子周围有许多楚国人整天在打扰他，同他吵吵嚷嚷。在这样的环境中，就是用鞭子抽他、骂他、逼他；他也学不会齐国话。

如果那位大夫不是这样做，而是将儿子带到齐国去，让他在齐国都城临淄（zi）的闹市住几年，那么齐国话很快就会学好。即使你不让他说齐国活，甚至用鞭子拍打他，强迫他说楚国话，也办不到。”

戴不胜打断孟子的话说：“我们宋国也有薛居州那样的贤土呀！” 孟子回答说：“是的，宋国的薛居州是位清廉的大夫。但是靠他一个人在君王左右是不起什么作用的。

如果君王左右的人，无论年老处少、官职尊卑，都能象薛居州一样，那才行呢。君王左右都不是好人，那君王能与谁去做好事呢？” 戴不胜向君王复命后，君王见孟子去意已决，便不再强留，送了他一些钱，让他离开宋国。

一傅众咻成语典故

《一傅众咻》是一个成语，指的是众人一起咕哝嘀咕，七嘴八舌的议论。其中，“一傅”指的是一座山峰，相传这座山上有一个道士，无比，每当声东击西的砸碎一根树枝时，山下就会众咻一片，一片一片，整座山峰都沉浸在议论之中。

这个成语蕴含了贬义，表示众人口水攻击，集体埋怨的场面，是一个贬义词。但是在现今社会，网络时代，言论自由逐渐提升，情况有所改观。举个例子，就算是一个著名的艺人出现了一些负面，但是她的一些死忠粉丝依然会为她辩护，发起一场公正的言论展开讨论。

虽然人类所赖以生存的社会，让我们不得不面对最脆弱的地方，在大家的议论中，是可以被舒缓和缓解的。在沟通思想与知识交流的时代，出现一些误解是难免的。但是这样的错误认知却不足以叫做一种挫败，相反，有助于了解和塑造关键词，拓展了解阅读。

　 典源出处 《孟子 ·滕文公下》：“有楚大夫于此，欲其子之齐语也，则使齐人傅诸? 使楚人傅诸? 曰：‘使齐人傅之。’曰：‘一齐人傅之，众楚人咻 (xiu) 之，虽日挞而求其齐也，不可得矣。引而置之庄岳之间数年，虽日挞而求其楚，亦不可得矣。’”

　 释义用法 有个楚国大夫希望他的儿子学会齐国话，一个齐国人来教他，许多楚国人却吵吵嚷嚷，从旁干扰。这样即便每天鞭打威逼，他也学不会齐国话。后用此典指环境不好，正面教导抵不过反面干扰; 也指众口纷纭，妄加议论。

　 用典形式

　齐咻 宋 ·苏轼：“且欣集齐咻，未敢笑越吟。”

　众人咻 清·黄遵宪：“优孟衣冠笑沐猴，武灵胡服众人咻。”

　众楚咻 清·黄遵宪：“岂图五丁力，竟招众楚咻。”

　忘齐语 宋·陆游：“久已忘齐语，何尝解越吟。”

　咻已伙 宋·王令：“奈何众好殊，未语咻已伙。”

　一齐众楚咻 清·黄遵宪：“立志不肯随沉浮，一齐足敌众楚咻。”