1.“多愁善感”的近义词是什么?

2.佛学中如何解释善良而多情的人?

多情善感_多情善感的人

这种人往往有两种极端:一、非常重感情,把感情看的比生命还重要。二、有的时候完全不在乎感情。是的,多愁善感的人往往内心都很矛盾,他们渴望感情,但是感情却并不想他们想想中来的容易。他们是完美主义者,因此他们很固执,他们相信完美感情的存在。但是柏拉图式的感情真的存在吗?这在某种程度上又使他们陷入失望、绝望之中,所以他们有时候又不相信感情。这就是多愁善感人的两面性—温柔而又冷酷的特点。

“多愁善感”的近义词是什么?

“多情应笑我,早生华发”的意思是:可笑我多情善感,过早地生出满头白发。

一、原文

大江东去,浪淘尽,千古风流人物。

故垒西边,人道是,三国周郎赤壁。

乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。

江山如画,一时多少豪杰。

遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。

羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。

故国神游,多情应笑我,早生华发。

人生如梦,一尊还酹江月。

二、译文

大江之水滚滚不断向东流去,淘尽了那些千古风流的人物。千古英雄人物。那旧营垒的西边,人们说是,三国周瑜破曹军的赤壁。陡峭的石壁直耸云天,如雷的惊涛拍击着江岸,激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画,一时间涌现出多少英雄豪杰。

遥想当年的周瑜春风得意,绝代佳人小乔刚嫁给他,他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾,从容潇洒地在说笑闲谈之间,就把强敌的战船烧得灰飞烟灭。我今日神游当年的战地,可笑我多情善感,过早地生出满头白发。人生犹如一场梦,举起酒杯奠祭这万古的明月。

三、出处

宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

扩展资料:

创作背景

这首词是宋神宗元丰五年(公元1082年)苏轼谪居黄州时所写,当时作者四十五岁,因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法,为新派官僚罗织论罪而被贬,心中有无尽的忧愁无从述说,于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁(鼻)矶,此处壮丽的风景使作者感触良多,更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝,因写下此词。

佛学中如何解释善良而多情的人?

多情善感、多愁多病、柔情似水、忧心重重、思前想后、愁眉苦脸、垂头丧气、没精打、闷闷不乐、多愁善感、愁眉不展、愁容满面、心神不定, 恼羞成怒、悲痛欲绝

多情善感[duō qíng shàn gǎn] ?

亦作“多情多感”。感情丰富,容易伤感。

多愁多病[duō chóu duō bìng]?

成语,多为旧时形容才子佳人的娇弱。出处为唐·韦庄《遣兴》。《红楼梦》中宝玉在第二十三章 西厢记妙词通戏语?牡丹亭艳曲警芳心 中对黛玉说:“我就是个‘多愁多病身’,你就是那‘倾国倾城貌’。”

柔情似水[ rou qing si shui ]

柔情似水是中国汉语里的词汇,比喻情意温柔缠绵(一般指男女之间),出自宋秦观《鹊桥仙》:“柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。”

忧心忡忡[yōu xīn chōng chōng] ?

忧心忡忡,意思是形容心事重重,非常忧愁,在担心着什么。每个字的意思是忧:忧愁,忧虑。忡忡:忧虑不安的样子。形容心事重重,非常忧愁、担心。

思前想后?[ sī qián xiǎng hòu ]?

思:考虑;前:前因;后:后果。对事情发生的缘由,发展后果,作再三考虑。

愁容满面?[ chóu róng mǎn miàn ]

忧虑的神色布满脸庞,形容一个人发愁焦虑的样子。

佛经上都是讲求出世的道理,认为世上的一切皆是虚妄,思念是一种苦。佛说:”人生有七苦,生,老,病,死,怨憎会,爱别离,求不得,五阴盛苦!”

其中的爱别离,《大涅盘经-第十二》云:“何等为爱别离苦?所爱之物破坏离散。”,我想这就是一种思念与多情之苦。

而“求不得苦”,则是世间一切事物,心所爱乐者,求之而不能得。所爱却不能实现也即为苦。

既然众生皆苦,未有佛法可以超脱,及时斩断一切相思之苦,所以才有“慧剑斩情思”之说,用心中的慧剑斩断情丝。当然了一切还要看缘,不可强求,多情的人,苦恋的人,一定是在前世欠下了一份因果,才要在今生来偿还。

文殊在《维摩经》中把人世间烦恼的意义肯定了,因为人有一个多情多欲的身体,有愚昧,有情爱,有烦恼才能生出佛法来,才能生出如来的,也就是“若有缚,则有解,若本无缚,其谁求解?”,只有超脱了众多烦恼,才会得到境界的提升。

在我的心目中,佛家的思想应该是瘸子的拐杖,顽者的净言,弱者的力量、懦者的勇气、愚者的聪明、悲者的喜乐,是一切人生行为中的镜子。

最后送楼主我很喜欢的一段经文(也很浅显):佛曰:世事无相,相由心生,可见之物,实为非物,可感之事,实为非事。物事皆空,实为心瘴,俗人之心,处处皆狱,惟有化世,堪为无我。我即为世,世即为我。