灸艾分痛-艾灸疼吗?有作用吗

1.描写面貌疼痛的词语

2.带有艾字是什么成语

3.宋元时期的历史故事

4.艾的四字词语

描写面貌疼痛的词语

1.描写疼痛的词语和短句

哀痛欲绝 剥肤之痛 不关痛痒 不痛不痒 抱头痛哭

悲痛欲绝 不知痛痒 创巨痛仍 创钜痛仍 创巨痛深

创钜痛深 创剧痛深 炊臼之痛 沉著痛快 沉着痛快

额蹙心痛 抚今痛昔 互剥痛疮 好了疮疤忘了痛 黄龙痛饮

黄垆之痛 酣痛淋漓 灸艾分痛 疾首痛心 急痛攻心

龙胡之痛 怕痛怕痒 七病八痛 切齿痛恨 切齿痛心

切肤之痛 轻怜痛惜 亲痛仇快 十病九痛 三病四痛

丧明之痛 深恶痛疾 深恶痛绝 深恶痛嫉 痛不欲生

痛定思痛 痛改前非 痛贯心膂 痛悔前非 痛剿穷迫

痛湔宿垢 痛快淋漓 痛哭流涕 痛入骨髓 痛入心脾

痛深恶绝 头痛额热 头痛灸头，脚痛灸脚 头痛脑热 头痛医头，脚痛医脚

头痛治头，足痛治足 痛诬丑诋 痛心拔脑 痛心病首 痛心绝气

痛心疾首 痛心切骨 痛心入骨 痛心伤臆 痛下针砭

痛饮黄龙 痛痒相关 痛自创艾 无关痛痒 西台痛哭

迎头痛击 灼艾分痛

龇牙咧嘴

2.描写人物疼痛的词语 急

哀痛欲绝 （āi tòng yù jué）

伤心得要死。形容悲痛到了极点。

剥肤之痛 （bō fū zhī tòng）

剥：剥去。肤：皮肤。指受害极深而引起的痛苦。

不关痛痒 （bù guān tòng yǎng）

痛痒：比喻疾苦或紧要的事。比喻切身相关的事。指与自身利害没有关系。

不痛不痒 （bù tòng bù yǎng）

既不是痛，也不是痒。原形容说不出的一种难受。现多比喻不触及实质，不切中要害，不解决问题。

创巨痛深 （chuāng jù tòng shēn）

创：创伤；痛：疼痛。受了很大创伤，痛苦很深。原指哀痛父母之丧，犹如体受重创。后多比喻遭受很大的伤害和痛苦。

好了疮疤忘了痛 （hǎo le chuāng bā wàng le tòng）

比喻情况好转后就忘了过去的困难或失败的教训。

黄垆之痛 （huáng lú zhī tòng）

垆：放酒瓮的土墩子；黄垆：黄公酒垆；痛：悲痛。收集亡友的话。

切齿痛恨 （qiè chǐ tòng hèn）

形容愤恨到极点。

切肤之痛 （qiè fū zhī tòng）

切肤：切身，亲身。亲身经受的痛苦。比喻感受深切。

亲痛仇快 （qīn tòng chóu kuài）

做事不要使自己人痛心，使敌人高兴。指某种举坳只利于敌人，不利于自己。

丧明之痛 （sàng míng zhī tòng）

丧明：眼睛失明。古代子夏死了儿子，哭瞎眼睛。后指丧子的悲伤。

深恶痛疾 （shēn wù tòng jí）

恶：厌恶；痛：痛恨。指对某人或某事物极端厌恶痛恨。

十病九痛 （shí bìng jiǔ tòng）

形容浑身病痛。

痛不欲生 （tòng bù yù shēng）

悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。

痛定思痛 （tòng dìng sī tòng）

指悲痛的心情平静以后，再追想当时所受的痛苦。常含有警惕未来之意。

望纳谢谢

3.形容疼痛难忍的样子成语

1. 创巨痛深创：创伤；痛：疼痛。受了很大创伤，痛苦很深。原指哀痛父母之丧，犹如体受重创。

2. 死去活来指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。

3. 悼心疾首心里伤感，头部疼痛。形容悲痛到了极点。

4. 头痛灸头，脚痛灸脚指针对疼痛的部位治疗，不追究病根。比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。

5. 龇牙咧嘴龇：露齿。张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。

4.形容疼痛难忍的样子的成语有哪些

1、痛不欲生[tòng bù yù shēng]

2、心如刀割[xīn rú dāo gē]

3、死去活来[sǐ qù huó lái]

4、生不如死 [shēng bù rú sǐ ]

5、悲痛欲绝[bēi tòng yù jué]

成语解释：

1、痛不欲生[tòng bù yù shēng]:

悲痛得不想活下去。形容悲痛到极点。

2、心如刀割[xīn rú dāo gē]：

内心痛苦得像刀割一样

3、死去活来[sǐ qù huó lái]

指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。 多形容被打得很惨，或哭得很厉害。

4、生不如死 [shēng bù rú sǐ ]：

活着还不如死去。

5、悲痛欲绝[bēi tòng yù jué]：

绝：穷尽。 悲哀伤心到了极点。

5.描写面貌的词语

外貌描写--中青年 清秀 端庄 丑陋 标致 俏丽 温柔 邋遢 褴褛苗条 丰满 魁梧 虚弱 健壮 健美 肥胖 红润长发披肩 肥头大耳 国字脸 冷冰冰 笑嘻嘻 细眯眼 水汪汪 柳叶眉丹凤眼 八字胡 披肩发 汗涔涔 光闪闪 油亮亮黑黝黝 大块头 细高挑 古铜色 笑眯眯 胖墩墩朴素大方 神奕奕 目光如电 西装革履 鼻直口方 面如冠玉 英姿勃勃亭亭玉立 衣冠楚楚 不修边幅 满面春风 神奕奕长发披肩 肥头大耳 虎背熊腰 花枝招展 朴素大方衣冠楚楚 浓妆艳抹 朗目高鼻 明眸皓齿 瘦脸深目外貌描写—儿童容貌 脸庞 发型 平头 分头 发辫 眼帘 明亮 乌黑 朦胧 惺松 清澈 眉梢 眉心 浓眉 蛾眉 粗眉 剑眉 眉头 皱眉 虎牙 板牙 豁牙 奶牙 蛀牙 鼻翼 酒窝 耳垂 臂膀 手腕 白皙 细嫩光滑 削瘦 清瘦 红润 文弱 清纯大块头 小不点 丑八怪 傻乎乎 脏兮兮 八字脚瓜子脸 鹅蛋脸 娃娃脸 大花脸 粉嘟嘟 柳叶眉细眯眼 三角眼 水汪汪 骨碌碌 水灵灵 圆溜溜 乌溜溜 肿眼泡 蒜头鼻 招风耳 大嘴叉虎头虎脑 五官端正 浓眉大眼 眉清目秀 肥头大耳 婷婷玉立 神奕奕 惹人怜爱 炯炯有神 棱角分明 瘦骨伶仃 齿白唇红 明眸皓齿 尖嘴猴腮 鼻青脸肿外貌描写1清秀 古怪 憨厚 俊俏 俏丽 丑陋 慈祥 粗犷 可畏 凶狠 英俊 笨拙 温和 端庄 滑稽 凶顽 容貌秀丽 貌若天仙 面貌狰狞 容颜俊秀 姿容绝佳 面容憨厚 形态丑陋 面貌粗俗 面容安详 形容枯槁 形貌异常 模样俏丽 形相委琐 貌似金刚 容貌姣好 貌不惊人 芳容艳丽 芳容窈窕 其貌不扬 姿色醉人 呆傻模样 音容笑貌 颜如舜华 五官端正 五官清秀 地阁方圆 宽额丰颐 额挺颐丰 平头正脸 方脸阔额 口青面白 金刚怒目 颧骨耸起 额角开朗 颧骨高耸 上额微突 前额狭窄 狰狞可怕 姿容娇艳 形容古怪 尖额秃眉 秃顶麻脸 嘴尖腮凹 相貌堂堂 面容清癯外貌描写2五官端正 天庭饱满 生相怪异 粗眉黑脸 朗目高鼻方脸阔嘴 悬鼻阔口 耳阔口方 勾鼻长脸 方脸挺鼻 宽眉阔面 阔腮暴眼 蒜鼻阔唇 横眉阔脸 鼻直口方 明眸皓齿 颐宽目朗 高额深目 宽额阔面 皓齿明眸 肥头大耳 瘦削英俊 粉面朱唇 樱嘴高鼻 细眉粉面 素面朱唇 玉貌芳容 朱唇皓齿 倾城之貌 闭月羞花 秀色可餐 端庄秀美 美貌绝伦 俊秀妩媚 面如冠玉 鹤发童颜 苍颜古貌 浓眉密须 浓眉虬须 赤脸斑鬓 鹰鼻深目 金发碧眼 黄须蓝眼 深目虬髯 豹头环眼 贼头鼠眼 豹头凹眼 鹰嘴鹞目 獐头鼠目 虎目狮鼻 凹鼻狮口 尖嘴猴腮 虎头燕颔 虎额狮颔 鸱目虎吻 鼓眼凹腮 尖嘴缩腮 扁脸塌鼻 青面獠牙 花容月貌 清俊秀丽 蓬头乱须 碧眼高鼻 豹头燕颔 油头粉面外貌描写——手臂 手掌 手指 手心 手背 手腕 手臂 巴掌 拇指食指 中指 小指 细嫩 修长 白净 *** 丰腴厚实 纤细 枯瘦 灵巧 笨拙 麻木 颤抖 温暖 皱巴巴 圆滚滚 胖乎乎 脏兮兮 热乎乎 湿淋淋 凉冰冰 手指粗大 纤纤细指 指甲殷红 十指如钩 手如玉笋 指如葱根 手似铁钳 手如柔荑 薄团大手 拳似铜锤 掌形如钵 枯瘦如柴 猿臂鹤胫 铁臂钢筋 铁臂钢拳 双臂似铁 满手茧花 掌指无茧 十指尖尖 手臂粗大 宽肩长臂 丰满臂膀 纤手玉臂 青筋暴突 青筋突兀 筋骨嶙峋 丰润白皙 细腻丰满 雪白柔软 秀窄修长 黝黑坚硬 坚实有力 颜色发灰 骨节粗大 骨节突出外貌描写--老年 秃顶 白发 寿眉 慈眉 白眉 牙 皱纹 花甲 古稀 麻木 枯瘦 粗糙 干裂 慈祥 和蔼 耳背 苍白 呆滞 沙哑 花白 淳朴 朴素 整洁 邋遢 老气 蹒跚笑眯眯 笑盈盈 乐陶陶 乐融融 甜丝丝 秃脑门 老花镜 近视眼 鱼尾纹 颤巍巍 长寿眉 八字胡 山羊胡 汗渍渍 鹤发童颜 老态龙钟 步履维艰 饱经风霜 仪态安详步履稳健 驼背弯腰 和颜悦色 眉开眼笑 皱纹堆积精神矍铄 目光炯炯。

6.形容疼痛的词语有哪些

痛苦、痛楚、难受、病痛、生疼

一、痛苦 [ tòng kǔ ]

解释：身体或精神感到非常难受：~的生活。得了这种病，非常~。

示例：隐隐的幸福和欢乐，使道静暂时忘掉了一切危难和痛苦，沉醉在一种神妙的想象中。

二、痛楚 [ tòng chǔ ]

解释：悲痛；苦楚：内心~万分。

示例：一边是些符咒拳术，一边是些机关枪大炮，自然是敌不过，自然在事实上与以很痛楚的教训。

三、难受 [ nán shòu ]

解释：

1、身体不舒服：浑身疼得~。

2、伤心；不痛快：他知道事情做错了，心里很~。

示例：股浓香直扑进 吴老太爷 的鼻子，痒痒地似乎怪难受。

四、病痛 [ bìng tòng ]

解释：指人所患的疾病：不堪~折磨。

示例：只依我这话头，随人指点，自没病痛。

五、生疼 [ shēng téng ]

解释：发疼；很疼。

示例：他们手捋着电话线往前跑，手心摩擦得 *** 辣的，出了血泡，生疼生疼。

7.形容疼痛难忍的样子是什么词语

彻心彻骨：彻：通、透。通心透骨。形容疼痛达到了极点。

疮好忘痛：疮疤好了就忘了疼痛。比喻情况见好以后就忘记了从前的痛苦经历和教训。

悼心疾首：心里伤感，头部疼痛。形容悲痛到了极点。

死去活来：指因极度的疼痛或悲哀，晕过去，又醒过来。多形容被打得很惨，或哭得很厉害。

头痛灸头，脚痛灸脚：指针对疼痛的部位治疗，不追究病根。比喻只解决具体问题，不深究产生问题的根源。

头痛治头：指针对疼痛部位医治，不追究病因。比喻做事缺乏通盘，被动应付，不从根本上彻底的解决。

咨牙咧嘴：张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。

龇牙咧嘴：龇：露齿。张着嘴巴，露出牙齿。形容凶狠或疼痛难忍的样子。

带有艾字是什么成语

艾发衰容

灸艾分痛

兰艾难分

兰艾同焚

未艾方兴

芝艾并焚

芝艾共焚

芝艾俱焚

芝艾俱尽

芝艾同焚

灼艾分痛

梨眉艾发

期期艾艾

萧敷艾荣

方来未艾

方兴未艾

方滋未艾

福禄未艾

兰芷萧艾

年已及艾

宋元时期的历史故事

宋元时期的成语故事：

东窗事发据明田汝成《西湖游览志馀·佞幸盘荒》载，宋元间传说，秦桧欲杀岳飞时，曾与妻子王氏在东窗下密谋。

后桧游西湖，舟中得疾，见一人披发厉声曰：“汝误国害民，吾已诉天，得请矣。

”桧死后，在地狱备受诸苦。

王氏给他做道场，并派道士去探望他，他对道士说：“可烦传语夫人，东窗事发矣。

”后因以“东窗事发”或“东窗事犯”概指此事。

亦用以喻阴谋败露，自食恶果。

断齑画粥形容贫苦力学。

典出《五朝名臣言行录·参政范文正公》“公生二岁而孤”原注引宋魏泰《东轩笔录》：“公（范仲淹）少与刘某上长白僧舍脩学，惟煮粟米二升，作粥一器，经宿遂凝，以刀画为四块，早晚取二块，断齑数十茎，……入少盐，暖而啗之。

如此者三年。”

鹅湖之会比喻具有开创性的辩论会。

南宋淳熙二年（1175年）在信州（今江西上饶）鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。

由吕祖谦邀集，意图调和朱熹和陆九渊两派争执。

实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。

它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会，首开书院会讲之先河。

在现在的江西省铅山县有一古寺，寺虽不大，貌也不惊人，但却因南宋时著名理学家朱熹曾寓居于此，并在这里发生了中国哲学史上著名的“鹅湖之会”，因而远近闻名。

分鞋破镜唐孟棨《本事诗·情感》载，南朝陈徐德言娶陈后主妹乐昌公主为妻，公主有才貌。

陈亡之际，德言料不能夫妻相守，于是破一镜，夫妻各执一半，相约日后合镜相会，又明陶宗仪《辍耕录·贤妻致贵》载，宋程鹏举被虏于张万户家为奴，娶张所虏宦家女某氏为妻。

妻见程才貌不凡，非久居人后者，屡劝程逃亡。

程疑妻受张所使试探自己，即以告张，妻因此被张赶出。

妻临行，脱绣鞋一只换程鞋一只，期望日后执此相见。

后因以“分鞋破镜”喻夫妻分离。

河东狮子吼宋洪迈《容斋三笔·陈季常》：“陈慥字季常……自称‘龙丘先生’，又曰‘方山子’。

好宾客，喜畜声妓，然其妻柳氏绝凶妒，故东坡有诗云：‘龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠。

忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然。

’”按，河东是柳姓的郡望，暗指陈妻柳氏；师（狮）子吼，佛家以喻威严，陈慥好谈佛，故东坡借佛家语以戏之。

后用以比喻妒悍的妻子发怒，并借以嘲笑惧内的人。

黄袍加身后周赵匡胤谋夺帝位，在陈桥驿发动兵变，诸将替他披上黄袍，拥立为帝，定国号为宋，是为宋太祖。

后因以为典实。

亦指登上帝位。

黄龙痛饮宋金交战，岳飞曾说要直捣黄龙府，与人痛饮。

后遂以“黄龙痛饮”指彻底击败敌人，欢庆胜利。

悔读南华宋计有功《唐诗纪事·温庭筠》：“令狐綯曾以旧事访於庭筠，对曰：‘事出《南华》，非僻书也。

或冀相公燮理之暇，时宜览古。

’綯益怒，奏庭筠有才无行，卒不登第。

庭筠有诗曰：‘因知此恨人多积，悔读《南华》第二篇。

’”后以“悔读《南华》”为慨叹学识渊博而不为人所容的典故。

急流勇退宋陈抟约钱若水相晤。

钱至，见陈与一老僧拥炉而坐。

僧视若水良久，以火箸画灰作“做不得”三字，徐曰：“是急流中勇退人也。

”意思说钱若水做不了神仙，但也不是久恋官场的人。

后钱官至枢密副使，年四十即退休。

见宋邵伯温《闻见前录》卷七。

后因以“急流勇退”比喻在官场得意时及时引退，以明哲保身。

解铃还须系铃人宋惠洪《林间集》卷下载：法灯泰钦禅师少解悟，然未为人知，独法眼禅师深奇之。

一日法眼问大众曰：“虎项下金铃，何人解得？”众无以对。

泰钦适至，法眼举前语问之，泰钦曰：“大众何不道：‘系者解得。

’”由是刮目相看。

事亦见明瞿汝稷《指月录》卷二三。

后因以“解铃须用系铃人”、“解铃还须系铃人”比喻由谁引起的麻烦，仍须由谁去解决。

近水楼台先得月宋俞文豹《清夜录》：“范文正公镇钱唐，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：‘近水楼台先得月，向阳花木易为春。

’公即荐之。

”后常用来比喻由于近便而获得优先的机会。

灸艾分痛《宋史·太祖纪三》：“太宗尝病亟，帝往视之，亲为灼艾。

太宗觉痛，帝亦取艾自灸。

”后因以“灸艾分痛”喻兄弟友爱。

扣槃扪烛宋苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。

或告之曰：‘日之状如铜槃。

’扣槃而得其声。

他日闻钟，以为日也。

或告之曰：‘日之光如烛。

’扪烛而得其形。

他日揣籥，以为日也。

日之与钟籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。

”译文：一出生就双目失明的人不认识太阳，向有眼睛的人问太阳是什么样子。

有的人告他说：“太阳的样子像铜盘。

”敲铜盘就听到了它的声音。

有一天（他）听到了钟声，把发出声音的钟当作太阳。

有的人告诉他说：“太阳的光像蜡烛。

”用手摸蜡烛就晓得了它的形状。

有一天，（他）揣摩一支形状像蜡烛的乐器龠，把它当作太阳。

太阳和敲的钟、吹奏的龠差别也太远了，但是天生双眼失明的人却不知道它们之间有很大的差别，因为他不曾亲眼看见而是向他人求得太阳的知识啊。

后因以“扣槃扪烛”喻不经实践，认识片面，难以得到真知。

盲翁扪籥宋苏轼《日喻》：“生而眇者不识日，问之有目者。

或告之曰：‘日之状如铜槃。

’扣槃而得其声。

他日闻锺以为日也。

或告之曰：‘日之光如烛。

’扪烛而得其形，他日揣籥以为日也。

日之与锺籥亦远矣，而眇者不知其异，以其未尝见而求之人也。

”后以“盲翁扪籥”比喻只凭片面了解或局部经验就对事物妄加判断。

面壁功深面壁：佛家语，指面对墙壁默坐静修。

面壁静修，道行甚深。

亦比喻人经长期钻研，而造诣精深。

宋·释普济《五灯会元·东土祖师》：“[初祖菩提达磨大师]寓止于嵩山少林寺，面壁而坐，终日默然，人莫之测，谓之壁观婆罗门。

名落孙山宋范公偁《过庭录》：“吴人孙山，滑稽才子也。

赴举他郡，乡人讬以子偕往。

乡人子失意，山缀榜末，先归。

乡人问其子得失，山曰：‘解名尽处是孙山，贤郎更在孙山外。

’”后以“名落孙山”谓投考或选拔未中。

骑驴倒堕典出宋邵伯温《闻见前录》卷七：“华山隐士陈抟……常乘白骡，从恶少年数百，欲入汴州。

中途闻艺祖登极，大笑坠骡曰：‘天下於是定矣。

’遂入华山为道士。

”后以“骑驴倒堕”形容太平之世。

巧取豪夺巧取：软骗；豪夺：强抢。

旧时形容达官富豪谋取他人财物的手段。

现指用各种方法谋取财物。

宋·苏轼《次韵米黻二王书跋尾》：“怪君何处得此本，上有桓玄寒具油；巧偷豪夺古来有，一笑谁似痴虎头。

”典故：宋朝大书法家、大画家米芾的儿子米友仁（字元晖），家学渊源，也和他父亲一样，既写得一手好字，又长于作画；尤其非常喜爱古人的作品。

有一次，他在别人的船上，看见王羲之真笔字帖，欢喜的什么似的，立即要拿一幅好画交换，主人不同意，他急得大叫，攀着船舷竟就往水里跳，幸亏别人很快把他抱住，才不致落水。

他有一样很大的本颁，便是学会模仿古人的画品。

他在涟水的时候，曾经向人借回一幅“松牛图”描摹。

后来他把真本留下，拿摹本还给人，这人当时没有觉察出来。

拿着走了。

直至过了好多日才来讨还原本。

米友仁问他怎么看得出来，那人回答说：“真本中的眼睛里面，有牧童的影子；而你还我的这一幅却没有。

”可是米友仁模仿古人的画品，很少被人发觉他的模本是的。

他经常千方百计向人借古画描摹；而摹完以后，总是拿样本和真本一齐送给主人，请主人自己选择。

由于他摹仿古画的技艺很精，把模本和真本模得一模一样，主人往往把模本当成真本收回去，米友仁便因此获得了许多名贵的真本古画。

米友仁是一个有才能的艺术家，值得人们敬仰，又是一个古画的爱好者和欣赏者，让人们更加知道古画的妙处和价值；可是他用那种摹仿的本巧妙地换取别人真本的行为，却是叫人鄙弃和不齿的。

所以有人把他这种用巧妙方法骗取别人真本古画的行为，叫做“巧偷豪夺”后来的人又从此引伸成“巧取豪夺”这句成语，用来形容人以不正当的巧妙方法，攫取自己不应得的财物。

“巧取”，骗取也；“豪夺”，抢占付。

而用此种方法攫取财物，也往往利便又所得很多，故有“巧偷豪夺，故所得多多”见（“清波杂志”）之语，例如。

以神物做幌子的神棍，常常巧立名目，借做什么佛事，骗取无知的人的财物。

攫取私有，这便是“巧取豪夺”了。

悬鼓待椎《渊鉴类函·乐·鼓二》引明陈耀文《天中记》：“宋范仲淹一日携子纯仁 *** 家。

民舍有鼓为妖。

坐未几，鼓自风滚至庭不已，民舍皆股栗。

仲淹徐谓纯仁曰：‘此鼓久不击，见好客至，故自来庭以寻槌耳。

’令纯仁削槌以副之，其鼓立碎。

”因以“悬鼓待椎”喻急不可待。

一路福星宋鲜于侁为京东转运使，比行，司马光谓人曰：“福星往矣。

”见宋秦观《鲜于子骏行状》。

明陈邦瞻《宋史纪事本末·元祐更化》、清翟灏《通俗编·祝诵》引《四友斋丛说》均作“一路福星”。

福星，即岁星，旧时术士谓岁星照临能降福于民。

宋代行政大区称路，后以路为道路之“路”，以“一路福星”为祝人旅途平安之语。

一琴一鹤宋赵抃任成都转运使，到官时随身只带一琴一鹤。

见宋沈括《梦溪笔谈·人事一》、《宋史》抃本传。

后来称人为官清廉，常用此语。

按：宋赵善璙《自警篇·嗜好》称抃赴官携一龟一鹤，朱长文《琴史》卷五及叶梦得《石林诗话》则以琴鹤龟三事并言。

只要功夫深，铁杵磨成针宋祝穆《方舆胜览·眉州·磨针溪》：世传李白读书象耳山中，学业未成，即弃去，“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。

’太白感其意，还卒业”。

后世因以“只要功夫深，铁杵磨成针”喻持之以恒，终必有成。

针，同“针”。

功，亦作“工”。

醉翁之意不在酒宋欧阳修《醉翁亭记》：“太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。

醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。

”后用以比喻本意不在此，而在别的方面。

做贼心虚宋悟明《联灯会要·重显禅师》：“却顾侍者云：‘适来有人看方丈麽？’侍者云：‘有。

’师云：‘作贼人心虚。

’”后以“做贼心虚”比喻做了坏事怕人觉察出来而心里不安。

挨肩擦膀谓身体相贴近。

也形容人群拥挤。

元·刘君锡《来生债》第一折：“你怎么偏要挨肩擦膀的，舒着手往我怀里摸甚么？”明·兰陵笑笑生《词话》第四二回：“那两边围看的，～，不知其数。”

爱富嫌贫嫌弃贫穷，喜爱富有。

指对人的好恶以其贫富为准。

元·关汉卿《裴度还带》第二折：“有那等嫌贫爱富的儿曹辈，将俺这贫傲慢、把他那富追陪，那个肯恤孤念寡存仁义。”

安安稳稳十分安定稳当。

元·无名氏《抱妆盒》第四折：“小储君倒也～守着妆盒做护身符，则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦。”

安然如故元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折：“你只看这一个，那一个，都是为谁而卒？岂可我做儿的倒安然如故？”又见“安堵如故”。

鞍马劳顿骑马赶路过久，劳累困顿。

形容旅途劳累。

元·杨显之《潇湘雨》第四折：“兴儿，我一路上鞍马劳顿，我权且歇息。”

鞍马劳困指长途跋涉或战斗中备尝困乏。

元·关汉卿《窦娥冤》第四折：“不觉的一阵昏沉上来，皆因老夫年纪高大，鞍马劳困之故。

”参见“鞍马劳顿”。

傲霜斗雪形容不畏严寒。

比喻身处逆境而不屈服。

元·吴昌龄《张天师》第三折：“玉骨冰肌谁可匹，傲雪欺霜夺第一。”

傲雪欺霜见“傲雪凌霜”。

元·吴昌龄《张天师》：“梅花云：我这梅花……玉骨冰肌谁可匹，傲雪凌霜夺第一。

”元·吴昌龄《张天师》第三折：“玉骨冰肌谁可匹，～夺第一。”

八面威风①形容威风十足，声势慑人。

元·尚仲贤《单鞭夺槊》第四折：“圣天子百灵相助，大将军八面威风。

”清·曾朴《孽海花》第十二回：“年龄不到五十许，体态虽十分端丽，神情却八面威风。

”②宋徽宗内库所藏玉杯名。

见《通俗常言疏证·武备》引李绍闻《云间杂志》。

八音遏密《书·舜典》：“帝乃殂落，百姓如丧考妣。

三载，四海遏密八音。

”谓尧死，天下为之举哀，停止作乐。

后以“八音遏密”指国君（或国家元首）去世。

巴三览四东拉西扯。

元·萧德祥《杀狗劝夫》：“我说的丁一确二，你说的巴三览四。”

拔丁抽楔比喻排除疑难。

丁，“钉”的古字。

元·无名氏《度柳翠》第四折：“大众恐有不能了达，心生疑惑者，请垂下问，我与他拔丁抽楔。”

拔刀相助拔出刀来助战。

多指见义勇为。

宋·释道元《景德传灯录》卷二十二：“师曰：‘路见不平，所以按剑。

’”

拔丁抽楔比喻排除疑难。

丁，“钉”的古字。

元·无名氏《度柳翠》第四折：“大众恐有不能了达，心生疑惑者，请垂下问，我与他拔丁抽楔。”

拔树寻根比喻追根究底，彻底查问。

元·无名氏《碧桃花》第一折：“俺那里有的是秦人晋人，你可也休将咱盘问，则管里絮叨叨拔树寻根。”

把素持斋指信佛者遵守吃素，持奉戒律。

元·无名氏《女姑姑》三折：“念佛心把素持斋，不食荤啖柏。”

搬脣递舌挑拨是非。

元·无名氏《南珍珠马·情》：“平白地送暖偷寒，猛可的搬唇递舌。

”

半夜三更指时。

一夜分成五更，三更为。

亦泛指深夜。

元·马致远《青衫泪》第三折：“这船上是什么人，半夜三更，大呼小叫的。”

半推半就心里愿意，表面上却不肯答应或接受。

形容意推辞。

元·王实甫《西厢记》第四本第一折：“半推半就，又惊又爱，檀口揾香腮。

”清·李汝珍《镜花缘》第三回：“与其学那俗态，～，耽搁工夫；据俺主意，不如从实收了，倒也爽快。

”

半筹不纳半点计策也施展不出，半点办法也没有。

元·李文蔚《燕青》第一折：“往常时我习武艺学兵法，到如今半筹也不纳。

”元·朱凯《昊天塔》第二折：“万骑交驰，两军相见，咱手里～。”

帮闲钻懒谓逢迎凑趣，耍弄乖巧。

元·王实甫《西厢记》第三本第二折：“直待我拄着拐帮闲钻懒，缝合唇送暖偷寒。

”《元明杂剧·陶母剪发待宾》：“～为活计，脱空说谎作营生。”

豹头环眼面目威严凶狠。

元·无名氏《博望烧屯》第二折：“我也不信，我豹头环眼，倒拿不住一目的夏侯惇。”

秦楼楚馆泛指歌舞场所。

尤指妓院。

元·张国宾《薛仁贵》第三折：“不甫能待的孩儿成立起，把爹娘不同个天和地，也不知他在楚馆秦楼贪恋着谁，全不想养育的深恩义。”

三分像人，七分像鬼形容人长相丑陋，也指人遭疾病或其折磨后不成人样子。

宋·无名氏《张协状元·大公资助张协》：“我嫁你！看牛骨自不中，三分像人，七分像鬼。

”《醒世恒言》卷九：“朱世远见女婿三分像人，七分像鬼，好生不悦。”

智勇双全既有智谋，又有勇气，二者兼备。

元·关汉卿《五侯宴》第三折：“某文通三略，武解六韬，智勇双全。”

艾的四字词语

方兴未艾、自怨自艾、期期艾艾、兰艾难分、芝艾同焚、灸艾分痛、兰艾同焚、芝艾俱焚、灼艾分痛、未艾方兴、芝艾共焚、艾发衰容、梨眉艾发、萧敷艾荣、方来未艾、方滋未艾、三年之艾、痛自创艾、奇庞福艾、芝艾俱尽、芝艾并焚、……