1.芾的成语?

2.表现创新的成语

3.袭组成语有哪些

4.以蹈开头的成语

5.《塞下曲》原文及翻译赏析

6.蹈的组词有哪些

芾的成语?

袭蹈的意思-蹈袭前人

Ⅰ 米芾 出自哪个成语

蹈袭覆辙: 重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训,再走失败的老路。 《宋专史?米芾传》:“属芾为文奇险,不蹈袭前人轧辙。”

蹈袭前人:蹈袭:因袭,沿用。因袭前人,缺乏创新。《宋史?米芾传》:“芾为文奇险,不蹈袭前人轨辙。”

与世俯仰:随波逐流,附和世俗。 《宋史?文苑传六?米芾》:“[米芾]又不能与世俯仰,故从仕数困。”

Ⅱ 有什么是芾山的成语

风景的成语

草木皆兵、

回光返照、

水漫金山、

虚怀若谷、

龙飞凤舞、

筚路蓝缕、

三山五岳、

山雨欲来风满楼、

高山仰止、

巫山云雨、

中流砥柱

Ⅲ 形容赵孟芾和他夫人夫妻感情很好的一个成语是什么

琴瑟和鸣

汉语成语,读音为qínsèhémíng,意思是比喻夫妇情笃和好,感情融洽谐乐。

琴瑟和鸣这个词语是出自《诗·小雅·棠棣》:“妻子好合,如鼓琴瑟。”意思是和妻子间情投意合,志趣相投,就好像琴和瑟之间共同合作演奏出美妙的音乐。好合,即相亲相爱的意思。

Ⅳ 芾有动物多称的成语

狐朋狗友、狐虎威、马马虎虎、兔死狐悲、兔死狗烹、杀鸡骇猴,兔死狐悲,猴年马月,狼狈为奸,鸦雀无声

Ⅳ 成语后面芾珠

兔死狐悲,狼狈为奸、狐虎威、兔死狗烹、兔死狐悲,猴年马月狐朋狗友、马马虎虎、杀鸡骇猴

Ⅵ 还能写几个芾雨的成语

带〝雨〞的成语:

巴山夜雨

指客居异地又逢夜雨缠绵的孤寂情景。

暴风骤雨

暴、骤:急速,突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大,发展急速而猛烈。

别风淮雨

这是“列风*雨”的误写,因“别”和“列”、“淮”与“*”字殂相似。后称书籍中因错别字而以讹传讹为“别...

拨云撩雨

比喻男女间的挑逗。

餐风沐雨

餐:吃;沐:洗。以风充饥,用雨水洗头。形容旅行或野外生活的艰辛。

称雨道晴

比喻说话说不到一块。

楚梦云雨

楚王梦,云雨情。后比喻男女亲昵。

础润而雨

柱子的基石润湿了,就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象,就能知道它的发展方向。

春风化雨

化:化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

春风夏雨

春风和煦,夏雨滋润,足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。

春雨如油

春雨贵如油。形容春雨可贵。

东风化雨

指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

Ⅶ 芾有动物名称的成语

狐虎威,与虎谋皮,虎踞龙盘,鹤立鸡群,鸡飞蛋打,鼠目寸光,对牛弹琴,万马奔腾……

Ⅷ 关于米芾的成语

〖蹈袭复辙〗

成语典故:

芾为文奇险,不蹈袭前人轧辙。《宋史·米芾传》

〖蹈袭覆辙〗

成语典故:

芾为文奇险,不蹈袭前人轧辙。《宋史·米芾传》

〖蹈袭前人〗

成语典故:

芾为文奇险,不蹈袭前人轨辙。《宋史·米芾传》

〖乱真不辨〗

成语典故:

画山水人物,自名一家,尤工临移,至乱真不可辨。《宋史·米芾传》

〖巧偷豪夺〗

成语典故:

巧偷豪夺古来有,一笑谁似痴虎头。宋·苏轼《次韵米芾二王书跋尾》诗

〖违世异俗〗

成语典故:

米芾性好洁,世号‘水*’,违世异俗,每与物迕,人又名米颠。《宣和书谱·宣召记》

〖与世俯仰〗

成语典故:

[米芾]又不能与世俯仰,故从仕数困。《宋史·文苑传六·米芾》

Ⅸ 芾手的成语形容疲乏

关于疲倦的成语及解释如下:

笃学不倦:笃学:专心好学;倦:疲倦。专心好学,不知疲倦。

笃志不倦:笃志:志向专一;倦:厌倦。指学习志趣专一,不知疲倦。

行眠立盹:形容极度疲倦无精神。

好学不倦:喜欢学习,不知疲倦。

呵欠连天:呵欠:困倦时往往情不自禁地张开大口吸气的现象。不断的打哈欠。①形容尚未睡醒。②比喻非常疲倦的样子。亦作“哈气连天”。

诲而不倦:诲:教诲,教导;倦:厌烦,疲倦。教导人特别耐心,从不厌烦。

诲尔谆谆,听我藐藐:教诲不倦的样子。藐藐:疏远的样子。讲的人不知疲倦,听的人若无其事。形容徒费唇舌。

精力不倦:指精力充沛,不知疲倦。

精疲力倦:倦:疲倦,劳累。犹言精疲力尽。

据梧而瞑:梧:梧树;瞑:休息。靠着梧树休息。形容极其疲倦劳累的样子。

倦鸟知还:疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。

倦翼知还:疲倦的鸟知道飞回自己的巢。比喻辞官后归隐田园;也比喻从旅居之地返回故乡。

乐善不倦:乐于做好事,不觉疲倦。

力学不倦:力学:努力学习。倦:疲倦。勤勉学习而不知疲倦。

立盹行眠:站立、行走时都在睡觉。形容十分疲倦。

劣倦罢极:劣倦:疲倦之极;罢:通“疲”。形容疲倦到了极点。

马疲人倦:疲:疲劳;倦:劳倦。人马疲倦困乏。形容体力疲劳不堪。

日长神倦:指夏季白昼长,人容易疲倦。

思而不学则殆:殆:精神疲倦而无所得;思:思考。只是思考而不去学习,就会使精神疲倦而无所得。

微谏不倦:谏:规劝;微谏:用委婉的言辞规劝。不知疲倦地反复耐心地用委婉的言辞规劝。

娓娓不倦:娓娓:谈话连续不倦的样子。连续谈论,不知疲倦。

亹亹不厌:亹亹:同“娓娓”。连续说话,不知疲倦。指讲话或文章十分精彩感人。

眼饧骨软:眼饧:眼色朦胧。视觉模糊,骨节酥软。形容迷蒙疲倦的神态。

蚁阵蜂衙:衙:排列成行的事物;蜂衙:蜂成群结队。比喻人们追逐名利,像蚂蚁群集,蜂拥而至,不知疲倦。

舟车劳顿:舟车:船与车,泛指一切水陆交通工具。劳顿:劳累疲倦。形容旅途疲劳困顿。

谆谆不倦:恳切耐心地教诲,不知疲倦。

孜孜不倦:孜孜:勤勉,不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

孜孜不息:孜孜:勤勉的样子。指勤奋努力,不知疲倦。

孜孜无倦:勤奋努力,不知疲倦。

孜孜以求:孜孜:勤勉的样子。不知疲倦地探求。

孳孳不倦:指工作或学习勤奋不知疲倦。

表现创新的成语

大刀阔斧。另辟蹊径。日新月异。吐故纳新。推陈出新。老瓶新酒。别出心裁。

焕然一新。脱胎换骨。旧貌新颜。浴火重生。更上层楼。继往开来。发扬光大。

横空出世。独具慧眼。创新发展。前无古人。蒸蒸日上。山乡巨变。人无我有。

人有我新。科技创新。制度创新。

袭组成语有哪些

袭冶承弓: 袭:继承;冶:冶炼金属;弓:制造弓箭。比喻继承父业

袭凡蹈故: 袭:因袭;蹈:蹈袭。因袭俗套,循蹈旧轨

袭衣兼食: 袭:全套衣服;兼:加倍。成套衣服,多盘菜肴。比喻生活富裕

袭常缀琐: 袭:因袭;缀:拼合。袭用常言,堆砌琐语。比喻行文水平和风格均不高

什袭而藏: 什:形容多;袭:量词,套,层。将物品层层包裹,珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。

重规袭矩: 指前后相合,合乎同样的规矩法度。亦比喻因袭、重复。

重金袭汤: 指几重金城汤池,防守非常坚固。

因袭陈规: 沿用老规章。因袭:继续使用。陈规:过时了的规章制度。

袭人故智: 袭:因袭,套用。智:指计算。套用别人使用过的计策。

袭故蹈常: 袭:沿袭;故:老办法;蹈:踩,引伸为遵循;常:常规,老规矩。因循守旧,照老规矩办事。

突然袭击: 指军事上出其不意地攻击。

什袭以藏: 什:形容多;袭:重迭。一层又一层把东西包裹起来。形容十分珍重地收藏好物品。同“什袭而藏”。

什袭珍藏: 什:形容多;袭:量词,套,层。将物品层层包裹,珍重地藏好。形容极珍重地收藏物品。

仍陋袭简: 因陋就简。指凭借原有的简陋条件办事。

劳师袭远: 发动军队袭击远方的敌人,多指冒险的军事活动。

蹈袭覆辙: 重新走上翻过车的老路。比喻不吸取教训,再走失败的老路。

东抄西袭: 胡乱抄袭别人的文章。

蹈袭前人: 蹈袭:因袭,沿用。因袭前人,缺乏创新。

传圭袭组: 指取得功名。圭,古代帝王、诸侯举行隆重仪式时所用的玉制礼器;组,古代官员系印的丝带,转指官印。

传爵袭紫: 指继承高爵显位。汉制,公侯皆佩紫绶龟纽金印。

传龟袭紫: 指继承高爵显位。汉制,公侯皆佩紫绶龟纽金印。

蹈常袭故: 蹈:踩,引伸为遵循;常:常规,老规矩;袭:沿袭;故:老办法。因循守旧,照老规矩办事。

以蹈开头的成语

以蹈开头的成语 :

蹈袭覆辙、蹈矩循彟、蹈规循矩、蹈常袭故、

蹈锋饮血、蹈其覆辙、蹈袭前人、蹈火探汤、

蹈矩循规、蹈赴汤火、蹈故习常、蹈人旧辙、

蹈刃不旋、蹈汤赴火、蹈仁履义、蹈厉奋发、

蹈节死义、蹈常习故、蹈厉之志、蹈火赴汤、蹈机握杼、蹈矩践墨

《塞下曲》原文及翻译赏析

《塞下曲》原文及翻译赏析1

  塞下曲

 饮马渡秋水,水寒风似刀。

 平沙日未没,黯黯见临洮。

 昔日长城战,咸言意气高。

 黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。

  鉴赏

 此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。“平沙”谓沙漠之地。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。

 临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载:公元714年(二年)旧历十月,吐蕃以精兵十万寇临洮,朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之,先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃,前后杀获数万,获马羊二十万,吐蕃死者枕藉,洮水为之不流。诗中所说的“长城战”,指的就是这次战争。“昔日长城战,咸言意气高”,这是众人的说法。对此,诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论,而是以这里的景物和战争遗迹来作回答:“黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句,上下句都包括在内;不仅指从古到今,还包括一年四季,每月每天。意思是说,临洮这一带沙漠地区,一年四季,黄尘弥漫,战死者的`白骨,杂乱地弃在蓬蒿间,从古到今,都是如此。这里的“白骨”,包含二年这次“长城战”战死的战士,及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼,却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论,是说理,但这种议论、说理,却完全是以生动的形象来表现,因而更具有震撼人心的力量,手法极其高妙。

 这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷,其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。

  译文及注释

  译文

 牵马饮水渡过了那大河,水寒刺骨秋风如剑如刀。

 沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。

 当年长城曾经一次鏖战,都说戍边战士的意气高。

 自古以来这里黄尘迷漫,遍地白骨零乱夹着野草。

  注释

 饮(yìn)马:给马喝水。

 平沙:广漠的沙原。

 黯(àn)黯:昏暗模糊的样子。临洮:古县名,秦置,治所在今甘肃岷县,以临近洮水得名。秦筑长城,西起于此,故有“昔日长城战”之语。

 昔:一作“当”。长:一作“龙”。

 足:一作“漏”,一作“是”。

 蓬蒿:蓬草蒿草之类杂草。

《塞下曲》原文及翻译赏析2

 《塞下曲塞虏乘秋下》作者为唐朝诗人李白。其古诗全文如下:

 塞虏乘秋下,天兵出汉家。

 将军分虎竹,战士卧龙沙。

 边月随弓影,胡霜拂剑花。

 玉关殊未入,**莫长嗟。

  前言

 《塞下曲六首》是唐代伟大诗人李白的组诗作品。这六首诗借用唐代流行的乐府题目而写时事与心声,主要叙述了汉武帝平定匈奴侵扰的史实,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。诗中有对战士金戈铁马、奋勇战斗的歌颂,也有对闺中柔情的抒写,内容极为丰富,风格疏宕放逸,豪气充溢,表达了诗人高尚的爱国情操。

  注释

 ⒂虎竹:兵符。龙沙:即白龙堆,指塞外沙漠地带。

 ⒃剑花:剑刃表面的冰裂纹。

 ⒄殊:远。嗟:感叹。

  翻译

 胡虏乘着秋高马肥之际兴兵南侵,唐朝大军出动兵马前去迎敌。将军带着虎符出征,战士们在龙沙坚守御敌。夜晚的月亮弯如弓影,胡地的霜雪凝剑成花。大军尚未进入玉门关,闺中的**还是不要太着急了吧。

  赏析

 首联两句,分述了敌我两军的态势,指明了这场战争的性质。“塞虏”,塞外的强盗,含有轻蔑、贬斥之意。当时的北方诸胡,有的还是原始部落,有的则转向世袭王权制,处于原始社会解体时期。他们对唐王朝的物质文明常怀觊觎之心,故边境屡遭蹂躏边塞战争大都起因于此。“乘秋下”,是指到了秋收季节,他们就乘隙而入,烧杀劫掠。“天兵”,天朝的军队,含有歌颂、赞美之意。他们堂堂正正,出塞去抗击胡虏。通过措词的褒贬色彩,表明了诗人鲜明的爱憎。

 颔联两句,与首联“天兵”照应。“虎竹”,兵符,分铜虎符与竹使符两种,合称虎竹,由朝廷和将领各执一半,发兵时相对合作为凭证。“将军分虎竹”,是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”,指军队已抵达塞外战场。“龙沙”,指白沙堆沙漠,在楼兰国附近。这两句属对工整,气势磅礴。从将军到战士,同仇敌忾,威严整肃,争相建功报国。刚刚颁发诏令,很快就已深入敌区,表明进军神速,所向无敌。

 颈联两句,描写边塞风光和战斗生活。“胡霜”与首联的“秋”相照应。“边月”、“胡霜”,均为静物。皎洁的月色,银白的寒霜,笼罩在一望无际的荒漠上,造成一派朦胧苍凉的气氛。而“弓影”飘移,“剑花”闪烁,则包含着战士的行动。用“随”和“拂”这样两个锤炼而得的动词把两者结合起来,就使静物和人物的动态融为一体,显得生机勃勃。这就构成一种奇妙的意境:于苍茫中见壮美,于异彩中显飘逸。弓与月,形状相似;剑与霜,颜色相同。诗人巧妙地利用它们的某种共性,使它们之间的联系显得自然、和谐,使艰苦的军旅生活衬托得轻松、愉快。

 尾联以诗中主人公的口气抒发了“天兵”的必胜信念和献身精神,把全诗推向了高潮。“玉关殊未入,**莫长嗟”,是征人向**劝慰:未获全胜,玉门关还不能入,请亲人耐心等待,不必长吁短叹。大有“匈奴未灭,何以家为”的英雄气概。据《后汉书》,班超上疏云:“臣不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”这里是反其意而用之。《艺苑雌黄》云:“直用其事,人皆能之。反其意而用之者,非学业高人,超越寻常拘挛之见,不规规蹈袭前人陈迹者,何以臻此!”李白之善于用典,大率类此。结局不落边塞诗以乡愁,闺怨作结的窠臼,而造成余音袅袅余韵无穷之感。这别具一格的结尾,使贯串全诗的壮美情怀更加完善,崇高精神得到升华了。

《塞下曲》原文及翻译赏析3

 塞下曲 王昌龄 唐

 饮马渡秋水,水寒风似刀。

 平沙日未没,黯黯见临洮。

 昔日长城战,咸言意气高。

 黄尘足今古,白骨乱蓬蒿。

 注释:

 ①饮马:给马喝水。

 ②平沙:茫茫无际的沙漠。

 ③没:落。

 ④临洮:甘肃地名。古长城的起点。

 ⑤长城战:指二年,唐将杀敌数万,“洮水为之不流”事。

 ⑥咸:都。

 ⑦乱蓬嵩:散乱在乱野之中。

 译文:

 让马喝完水渡过秋水,河水冰冷,寒风吹过来像刀割一样。一片大漠上太阳还没有落下,昏暗中隐隐约约看到临洮。昔日长城脚下的战争,都说战士们士气高昂。自古至今,这里都是黄沙弥漫,没有什么不同,将士们遗下的白骨散落在蓬蒿间。

 赏析:

 这首诗抒发了诗人的反战情绪。荒凉的塞外,散落在蓬蒿里的将士白骨触目惊心,寄托了诗人对征战将士的无限同情。

蹈的组词有哪些

1、蹈常袭故dǎocháng-xígù

墨守成规,沿用旧法。指照老规矩办事; 原文如下:

后之君子,蹈常而袭故,惴惴焉惧不免于天下。——宋·苏轼《伊尹论》?

2、蹈海dǎohǎi

(为了自杀)投海 ,蹈海自尽 。原文如下:

面壁十年图破壁,难酬蹈海亦英雄。——《大江歌罢掉头东》?

3、蹈藉dǎojí

践踏;原文如下:

羸兵为人马所蹈藉,陷泥中,死者甚众。——《资治通鉴》

4、蹈袭dǎoxí

因袭,走别人走过的路;蹈袭前人;原文如下:

芾为文奇险,不蹈袭前人轨辙。——《宋史·米芾传》?

蹈 :dǎo ,践踏,踩:蹈袭(走别人走过的老路,沿用前人旧例)。蹈节(信守节操)。蹈海(跳到海里自杀)。赴汤蹈火。循规蹈矩。?跳动:舞蹈。手舞足蹈。