说黄道黑是什么生肖_说黄道黑

1.说字开头的成语

2.说黄道黑近义词

3.带说字开头的四字成语

4.什么叫做黄道吉日？

1、人们常说黄道吉日，遇上吉日就可以动土修造以及结婚、开业等活动。相反，黑道日就是凶日，不宜举行重大活动。

2、黄道、黑道的推算方法主要有两种，一种是十二地支配上十二个天神，另一种是十二值。

3、在十二月建中，建、满、平、破、收、闭是黑道日，除、定、执、危、成、开为黄道日。即吉日为黄道日，凶日为黑道日。

说字开头的成语

由说开头的成语

　说好说歹 说是谈非 说黄道黑 说是弄非 说是道非 说千道万 说千说万 说地谈天 说长论短 说说 而已 说短道长 说东谈西 说三道四 说东道西 说白道黑 说古道今 说长道短 说好嫌歹 说短论长 说嘴郎中 说梅止渴 说亲道热 说白道绿 说长说短

说字开头成语解释

　1) 说白道绿：比喻对人对事任意评论。

　2) 说长道短：议论别人的好坏是非。

　3) 说东道西：没有中心地随意说。

　4) 说古谈今：从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。

　5) 说是谈非：①评说是非。②指搬弄口舌。

　6) 说一不二：说怎么样就怎么样。形容说话算数。

　7) 说嘴郎中：比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。

　8) 说白道黑：比喻对人对事任意评论。同?说白道绿?。

　9) 说好说歹：①指百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。

　10) 说好嫌歹：说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。

　11) 说黑道白：比喻对人对事任意评论。

　12) 说黄道黑：比喻对人对事任意评论。

　13) 说今道古：从今到古无所不谈，无不评论。

　14) 说来话长：表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚(多指不大愉快的事)。

　15) 说来说去：①反复阐说。②犹言总而言之。

　16) 说梅止渴：比喻愿望无法实现，用空想安慰自己。同?望梅止渴?。

　17) 说千道万：道：说。指各种各样的说法。后用来形容话说的很多。亦作?说一千道一万?。

　18) 说千说万：说了许许多多的话。

　19) 说亲道热：说亲切热情的话。用来形容只在口头上亲热。

　20) 说三道四：形容不负现任地胡乱议论。

　21) 说是道非：评说是非。也指搬弄口舌。同?说是谈非?。

　22) 说是弄非：评说是非。也指搬弄口舌。同?说是谈非?。

　23) 说东谈西：形容没有中心地随意说。同?说东道西?。

　24) 说短道长：说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。

　25) 说短论长：议论别人的好坏是非。

　26) 说古道今：从今到古无所不谈，无不评论。形容话题广泛。同?说古谈今?。

　27) 说长话短：议论别人的好坏是非。同?说长道短?。

　28) 说长论短：说长处，讲短处。形容议论别人的好坏是非。

　29) 说长说短：议论别人的好坏是非。同?说长道短?。

　30) 说地谈天：天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。

包含说字的成语意思

　1) 能说会道：形容很会讲话。

　2) 众说纷纭：纷纭：多而姑乱。人多嘴杂，议论纷纷。

　3) 众说纷揉：各种说法纷乱而混杂。形容有各种各样的议论。

　4) 好说歹说：形容用各种理由或方式请求或劝说。

　5) 能说惯道：形容人口才好，很会讲话。

　6) 口说无凭：单凭口说，不足为据。

　7) 花说柳说：形容说虚而动听的话哄人。

　8) 胡说乱道：乱编瞎说，胡说八道。

　9) 胡说白道：犹言胡说八道。没有根据或没有道理地瞎说。

　10) 胡说八道：没有根据或没有道理地瞎说。

　11) 横说竖说：指多方论说，反复喻解。

　12) 论长说短：议论别人的是非好坏。

　13) 道西说东：指乱加谈论。

　14) 讲是说非：犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。

　15) 论今说古：从今到古无所不谈，无不评论。

　16) 道东说西：指乱加谈论。同?道西说东?。

　17) 讲经说法：讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

　18) 话长说短：评论他人的好坏是非。

　19) 和颜说色：形容和善可亲。同?和颜悦色?。

　20) 说长说短：议论别人的好坏是非。同?说长道短?。

　21) 说好说歹：①指百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。

　22) 说来说去：①反复阐说。②犹言总而言之。

　23) 说千说万：说了许许多多的话。

　24) 观眉说眼：比喻挑眼，说闲话。

　25) 逢人说项：项：指唐朝诗人项斯。遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。

　26) 敦诗说礼：敦：敦厚。诗：《诗经》。诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

　27) 弹空说嘴：犹言唱高调说空话。

　28) 代为说项：替别人说好话。

　29) 代人说项：替人说好话。

　30) 痴人说梦：痴：傻。原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒.唐的想象胡言乱语。

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说黄道黑近义词

说字开头的成语有“说三道四”“说来话长”“说一不二”“说东道西”“说长道短”“说黄道黑”等。

一、说三道四

1、拼音：说三道四的拼音是shuō sān dào sì。

2、释义：道：说。指任意乱说乱讲；惹是生非。

3、出处：清·崔灏《通俗编·言笑》：“莫学他人不知朝暮，走启蒙乡村，说三道四。”

4、近义词：评头论足：原指轻浮地议论妇女的容貌。现也比喻任意挑剔。

5、反义词：默不作声：默：沉默。沉默不说一句话。

二、说来话长

1、拼音：说来话长的拼音是shuō lái huà cháng。

2、释义：表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。

3、出处：清·曹雪芹《红楼梦》第66回：“说来话长。五年前我们老娘家里做生日，妈和我们到那里与老娘拜寿。”

4、近义词：一言难尽：尽：完。一句话不能把情况说完。形容事情曲折复杂。

5、反义词：长话短说：清·李绿园《歧路灯》第三十六回：“长话短说，你与谭学生是同盟兄弟，他赢了俺一百多银子。

三、说一不二

1、拼音：说一不二的拼音是shuō yī bù èr。

2、释义：指说话算数；说了就不更改。

3、出处：清·文康《儿女英雄传》第40回：“褚一官平日在他泰山眼前还有个东闪西挪，到了在他娘子跟前却是从来说一不二。”

4、近义词：一言为定：一句话说定了；不再更改。

5、反义词：出尔反尔：尔：你；反：同“返”；回。原指你怎样对付人家；人家就会怎样对待你。现多指自己说了或做了后；又自己反悔。比喻言行前后自相矛盾；反复无常。

四、说东道西

1、拼音：说东道西的拼音是shuō dōng dào xī。

2、释义：没有中心地随意说。

3、出处：杜鹏程《在和平的日子里》第四章：“老工程师哪有工夫听别人说东道西？”

4、近义词：说三道四：道：说。指任意乱说乱讲；惹是生非。

5、反义词：守口如瓶：形容说话谨慎；严守秘密。

五、说长道短

1、拼音：说长道短的拼音是shuō cháng dào duǎn。

2、释义：长、短：是非；好坏。说长处；讲短处。指议论别人的好坏是非。

3、出处：汉·崔瑗《座佑铭》：“无道人之短，无说己之长。”

4、近义词：议论纷纷：纷纷：众多、杂乱的样子。表明各种意见的言论多而杂乱。意见不一；说法众多。

5、反义词：一言不发：一句话也不说。

六、说黄道黑

1、拼音：说黄道黑的拼音是shuō huáng dào hēi。

2、释义：比喻对人对事任意评论。

3、出处：明·施耐庵《水浒传》第41回：“你这厮在蔡九知府后堂，且会说黄道黑，拨置害人，无中生有撺掇他。”

4、近义词：说黑道白：比喻对人对事任意评论。

5、反义词：守口如瓶：形容说话谨慎；严守秘密。

带说字开头的四字成语

说黄道黑的近义词：?说黑道白。

近义词，是指词汇意义相同或相近的词语，如"美好"和"美妙"、"懒惰"和"怠惰"、"枯萎"和"干枯"、"宽敞"和"宽阔"。与"近义词"意思相近的词为"同义词"。

意义

(1)词义程度的轻重:不少近义词 所表示的事物在概念上差不多，但程度上有轻重的分别。如:"信任"、"相信"。"相信"是"认为正确或确信而不怀疑"，程度较轻;"信任"指"相信而敢于托付"，程度较深。

(2)词义的着重点:"诡辩"与"狡辩"同是"无理强辩"的意思。但诡辩重在"诡"，即"欺诈、怪异，用欺诈的手段、奇怪的言辞、似是而非的论证来为自己的谬误辩护";"狡辩"则着重在"狡"，即"不老实，耍花招，歪曲事实，狡猾地为自己错误的言行进行辩护"。

(3)词义范围的大小:"开垦"、"开拓"、"开辟"都有"开发"的意思。但"开垦"指"用力把荒芜的土地开发为可以耕种的土地"，"开拓"指"在原来开发的基础之上加以扩充"，两者词义的范围较小;"开辟"着重指"新开发、新开创"，词义范围较大。

(4)词义使用的对象:有些词尽管意义相近，但是适用于不同的对象和情况。"领略"与"领会"都有"理解、体会、认识"的意思。但前者着重指情感上的体验、欣赏，可以连接"风味""风光"等;而后者着重指理性上的了解、体会，适用于抽象的事物，可以连接"内容"、"道理"等。

什么叫做黄道吉日？

1. “说”字开头四个字什么成语

说一不二形容说话算数。

说一是一，说二是二说话算数，确定不移。

说三道四①乱加谈论。②批评；指摘。

说千说万说了许许多多的话。

说古道今见“说古谈今”。

说古谈今谈说古今事。形容话题广泛。

说白道黑见“说白道绿”。

说白道绿犹言说长道短，信口雌黄。

说地谈天天上地下，无所不谈。形容话题广泛或巧于言辞。

说好说歹①谓百般劝说或请求。②褒贬，评论好坏。

说好嫌歹说这个好，嫌那个坏。泛指批评，褒贬。

说长道短①汉崔瑗《座右铭》：“无道人之短，无说己之长。”后以“说长道短”指议论他人的好坏是非。②谈说各种事情。

说长话短同“说长道短”。

说长说短同“说长道短”。

说长论短同“说长道短”。

说东道西说这说那，随意谈论各种事情。

说东谈西见“说东道西”。

说来说去①反复阐说。②犹言总而言之。

说到曹操，曹操就到谓谈论到某人，某人恰巧来了。

说是弄非见“说是谈非”。

说是道非见“说是谈非”。

说是谈非①评说是非。②指搬弄口舌。

说时迟，那时快中的常用套语。意谓事情发生的速度不是记叙速度所能跟得上的。

说黄道黑颠到黑白，挑拨是非。

说梅止渴同“望梅止渴”。

说短道长同“说长道短”。

说短论长同“说长道短”。

2. 说字开头 四字成语大全

说白道绿

说长道短

说东道西

说短论长

说黑道白

说黄道黑

说来话长

说三道四

说一不二

说一是一，说二是二

说嘴郎中

比

说白道黑

说长话短

说长论短

说长说短

说到曹操，曹操就到

说地谈天

说东谈西

说短道长

说古道今

说古谈今

说好说歹

说好嫌歹

说今道古

说来说去

说梅止渴

说千道万

说千说万

说亲道热

说时迟，那时快

说是道非

说是弄非

说是谈非

3. 以说字开头的成语

1、说一不二

成语拼音：shuō yī bù èr

成语解释：指说话算数；说了就不更改。

成语出处：清 文康《儿女英雄传》第40回：“褚一官平日在他泰山眼前还有个东闪西挪，到了在他娘子跟前却是从来说一不二。”

2、说黄道黑

成语拼音：shuō huáng dào hēi

成语解释：比喻对人对事任意评论。

成语出处：明 施耐庵《水浒传》第41回：“你这厮在蔡九知府后堂，且会说黄道黑，拨置害人，无中生有撺掇他。”

3、说嘴郎中

成语拼音：shuō zuǐ láng zhōng

成语解释：比喻喜欢说空话、大话而没有本事的人。

成语出处：刘斯奋《白门柳·秋露危城》第11章：“原来全是些靠不住的说嘴郎中！”

4、说东道西

成语拼音：shuō dōng dào xī

成语解释：没有中心地随意说。

成语出处：杜鹏程《在和平的日子里》第四章：“老工程师哪有工夫听别人说东道西？”

5、说来话长

成语拼音：shuō lái huà cháng

成语解释：表示事情很复杂，不是几句话就能说清楚（多指不大愉快的事）。

成语出处：清·曹雪芹《红楼梦》第66回：“说来话长。五年前我们老娘家里做生日，妈和我们到那里与老娘拜寿。”

4. 含字开头的四字成语

含字开头的四字成语 ：

含苞欲放、

含情脉脉、

含辛茹苦、

含血喷人、

含笑九泉、

含污纳垢、

含笑九原、

含恨九泉、

含糊其辞、

含明隐迹、

含哺鼓腹、

含垢包羞、

含糊不明、

含苞吐萼、

含瑕积垢、

含含糊糊、

含沙射影、

含仁怀义、

含商咀徵、

含笑入地、

含笑九幽、

含荼茹毒、

含垢匿瑕、

含英咀华、

含垢忍耻

5. 有说字的四字成语

实话实说、

二话不说、

有说有笑、

说长道短、

道听途说、

众说纷纭、

自圆其说、

现身说法、

不由分说、

说来话长、

谈情说爱、

说三道四、

长话短说、

能说会道、

好说歹说、

痴人说梦、

说一不二、

说来说去、

说东道西、

胡说八道、

说不过去、

著书立说、

成事不说、

异闻传说、

说东忘西、

*辞邪说、

邪说异端、

谈经说法、

说得轻巧、

指天说地

6. 带有“说”的四字成语

便辞巧说指牵强附会、巧为立说。

背地厮说背地里胡说八道。 稗官即野史，街谈巷说之言。

不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。 不刊之说指正确的、不可修改的言论。

不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

秕言谬说指错误的言论。 痴儿说梦痴：呆，傻。

原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。 从何说起从哪里开始说。

丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。 痴人说梦痴：傻。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。

成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。 道东说西指乱加谈论。

同“道西说东”。 打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。

打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。 代人说项替人说好话。

敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。

诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说” 道听途说道、途：路。

路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

东谈西说指议论的面很宽。 代为说项比喻替别人说好话。

道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。

7. 说字开头的成语有哪些

说长道短、

说来话长、

说三道四、

说一不二、

说来说去、

说东道西、

说不过去、

说东忘西、

说到曹操，曹操就到、

说得轻巧、

说嘴郎中、

说一是一，说二是二、

说得行不得、

说雨谈云、

说嘴说舌、

说白道黑、

说来道去、

说嘴打嘴、

说是道非、

说好嫌歹、

说七说八、

说千道万、

说经夺席、

说亲道热、

说说笑笑、

说白道绿、

说死说活、

说咸道淡

8. 有关说的四字成语

带说字的？便辞巧说指牵强附会、巧为立说。

背地厮说背地里胡说八道。稗官即野史，街谈巷说之言。

不经之说指荒诞无稽、没有根据的话。不刊之说指正确的、不可修改的言论。

不容分说分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

白日说梦大白天说梦话。比喻毫无根据地说话。

辩说属辞属辞：撰写文章。用诡辩的的言论撰写文章。

不由分说由：听从，顺便；分说：辩白，解说。不容人分辩解释。

秕言谬说指错误的言论。痴儿说梦痴：呆，傻。

原指对傻子说梦话而傻子信以为真。比喻凭妄想说不可靠或根本办不到的话。

长话短说要说的话很多，一时不能说清，只用扼要的几句话表明主要意思。从何说起从哪里开始说。

丑话说在前头不中听的话先说出来以免发生矛盾。痴人说梦痴：傻。

原指对痴人说梦话而痴人信以为真。比喻凭借荒唐的想象胡言乱语。

成事不说说：解说。原指事情已成，不要再解说；后指事情已过，不要再解说。

成事不说，遂事不谏说：言论；遂：完成；谏：劝说。已做过的事不必再解释，已经完成的事不要再劝说了。

含既往不咎之意。道东说西指乱加谈论。

同“道西说东”。打开窗户说亮话指直率而明白地讲出来。

打开天窗说亮话比喻无须规避，公开说明。代人说项替人说好话。

敦诗说礼敦：敦厚。诗：《诗经》。

诚恳地学《诗》，大力讲《礼》。旧时统治阶级表示要按照《诗经》温柔敦厚的精神和古礼的规定办事。

道听涂说从道路上听到，在道路上传说。正确写法应该是“道听途说”道听途说道、途：路。

路上听来的、路上传播的话。泛指没有根据的传闻。

东谈西说指议论的面很宽。代为说项比喻替别人说好话。

道西说东说东家，讲西家。形容没有中心地随意说。

二话不说不说任何别的话。指立即行动。

二话没说指很干脆地取行动。浮称流说称：称引。

广泛称引，丰博谈论。浮词曲说浮：虚浮，不真实；曲：歪曲。

虚浮不实的词句，歪曲不正的言论。逢人且说三分话逢：遇见。

指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人且说三分话，未可全抛一片心逢：遇见。

指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。逢人说项项：指唐朝诗人项斯。

遇人便赞扬项斯。比喻到处为某人某事吹嘘，说好话。

逢人只说三分话逢：遇见。指人与人互相欺瞒，不把实际情况或心里话说出来。

管窥之说管窥：从管中看物。比喻见解局限、偏颇、肤浅。

观眉说眼比喻挑眼，说闲话。光说不练指只会说而不干实事。

公说公有理，婆说婆有理公公说的有公公的道理，婆婆说的有婆婆的道理。比喻双方争执，各说自己有理。

顾说他事转过头去说别的事情。表示不愿意交谈对方提起的话题。

敢想敢说敢于冲破某种束缚去思考问题和发表见解。诡言浮说指虚不实的话。

话长说短评论他人的好坏是非。会道能说形容很会讲话。

同“能说会道”。胡说白道犹言胡说八道。

没有根据或没有道理地瞎说。混说白道指没有根据，不符实际的瞎说，或说胡话。

胡说八道没有根据或没有道理地瞎说。好说歹说形容用各种理由或方式请求或劝说。

胡说乱道乱编瞎说，胡说八道。花说柳说形容说虚而动听的话哄人。

海说神聊漫无边际的胡吹乱谈。横说竖说指多方论说，反复喻解。

和颜说色形容和善可亲。同“和颜悦色”。

胡诌乱说胡诌，随意胡说。家见户说每家每户都知道。

讲经说法讲传宗教经典，宣扬宗教教义。亦指引经据典地谈说议论。

见人说人话，见鬼说鬼话指看人说话与处事。形容人善于说话。

讲是说非犹言说三道四。形容不负责任地胡乱议论。

街谈巷说大街小巷里人们的议论。指民间的舆论。

同“街谈巷议”。家至人说传到每一家，都知道。

口辩户说户：住户。口头争辩并挨户劝说。

口耳讲说耳朵刚听到嘴就说出去了。空费词说说的话别人不听，等于白说。

狂瞽之说狂：狂妄；瞽：瞎眼。指愚妄无知的言论。

旧时常用作自谦之辞。空口说白话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。

空口说空话形容光说不做事，或光说而没有实际行动证明。夸强说会会：能。

夸耀自己能力强、本事大。看人说话指不按规矩办事，处理问题因人而异。

口说无凭单凭口说，不足为据。狂言瞽说狂：狂放任性；瞽：盲目。

狂妄无知，信口开河。形容人狂妄愚昧，胡说八道。

谩辞哗说指谎言乱语。门到户说到各家各户宣传解说。

明人不说暗话明：光明正大。光明正大的人说实在话，不转弯抹角。

盲人说象比喻看问题以偏概全。没有说的指没有可以指责的缺点。

或指不成问题，没有申说的必要。谬悠之说谬悠：荒诞，无稽。

荒唐、不合情理的言论。梦中说梦原为佛家语，比喻虚幻无凭。

后也比喻胡言乱语。懦词怪说指荒诞无稽之谈。

论长说短议论别人的是非好坏。论今说古从今到古无所不谈，无不评论。

能。

9. 谈字开头的四字成语

谈虎色变 谈笑风生 谈笑自若 谈笑自如 谈何容易 谈空说有 谈天说地 谈言微中 谈不容口 谈过其实 ……还有……

谈古论今 从古到今无所不谈，无不评论。

谈古说今 从今到古无所不谈，无不评论。

谈今论古 从今到古无所不谈，无不评论。

谈空说幻 指谈说佛理。

谈论风生 言谈议论活跃，有风趣。

谈若悬河 犹言口若悬河。形容能说会辨，说起来没个完。

谈吐风生 谈话机敏风趣。同“谈吐生风”。

谈玄说妙 谈论玄妙的事理。

谈议风生 言谈议论活跃，有风趣。同“谈论风生”。

谈圆说通 论说权变之道。

谈优务劣 善于空谈而治理政务的能力很差。

一 黄道吉日

神煞有年 月 日 时之分，各有所主，吉日的选择主要是对日的选择，就象术一样重视日干，但吉日的选择并不是不顾年，月，时的吉凶，而要相互观览，综合选择。黄道黑道神煞有青龙，白虎，明堂，天刑，朱雀，金匮，天德，玉堂，天牢，元武，司命，勾陈。选择术将青龙，天德，玉堂，司命，明堂，金匮称为六黄道，所谓黄道吉日就是这六神所在的日子。这六神所值日的那一天--黄道吉日，指百事吉利，不避凶忌，万事如意。

二、择吉，就是根据一定的方法选择吉历的日子，所以民间直接称之为『择日』、『看日子』、『捡日子』。古代又称为『涓吉』、『诹吉』。择吉术乍一看似乎光怪陆离，荒诞不经，其实内中却别有一番我们老祖先的学术义理可论。诸般吉凶宜忌之说，并非方士们的随意杜撰和信口胡言，而是根据一定的理论推衍出来的。择吉理论大略为：一、天地之间有许多神煞，其性情有善有恶，或善恶兼俱；二、这些神煞会干预、左右人间事务，而其能力有大小强弱之别；三、诸吉神凶煞各自按照自异的运行规律轮流『值日』，处理人间事务；四、这样，一年之内，每日都有若干不同的神煞当值，而该日行事之吉凶宜忌，即由诸当值神煞相互作用，或冲突或合和，或牵制或平衡，本着『凡吉足胜凶，从宜不从忌；凡吉凶相抵，德喜之事仍忌；吉不足胜凶，则从忌不从宜』的取舍原则，最后综合决定。从原则上说，每一件事情，都有一至若干个最适宜于它的吉神和为它所忌讳的凶煞，比如八风触水龙最恨人乘船渡水；四离四绝不宜出军远行；归忌不宜远回等。所以择吉的关键是掌握各种吉神凶煞的的性情好尚、力量大小、善恶轻重及运行轨迹，然后根据所要办理的事情，趋吉避凶。必须说明的是，所谓神煞，只是天地自然日月五星运行的规律以及它们相互间的关系，神煞是这些规律或关系的代名词，并不是真的有叫做某某的神或煞存在，是古人一种象征性的说法。神煞是天地自然日月五星运行的规律以及它们相互间的关系，择吉术根据神煞择日选方，实际上就是根据天地自然日月五星运行的规律以及它们相互间的关系来办事。所以，可以说择吉术是一门尊崇自然、顺从自然秩序，讲究与自然的平衡和谐的数术，所谓『合诸虚灵不昧之天』，人类作为大千世界的一员，应该使自己的行为合乎天地之大理，否则，将会『未事而先失』。这些思想现在看来，是非常具有时代意义的，如今我们终于认识到要与大自然和谐相处，注重环保，而不是去征服大自然，所谓『顺乎天地 应乎自然 顺天行事』，我们的老祖先很早就懂得这个道理，我们不得不向他们表示敬重。

择吉知识

择吉作为一种习俗，其之始也，莫知其涯；择吉作为一种数术，至今已逾两千年。从广义上说，包括周易八卦、太乙、六壬、奇门遁甲、禽星、丛辰、建除、堪舆、风角、占星、孤虚等在内的所有数术，都可统称为择吉术，它们都是通过一定的方法给人们提供关于吉凶的信息的。狭义上的择吉，是指以干支历法为基础，根据年、月、日、时所值吉凶神煞进行计算，综合参考，选择吉日吉时，确定趋避的一种方法。简单地说，所谓择吉，就是根据一定的方法选择吉利的日子，所以民间直接称之为“择日”、“看日子”、“捡日子”。古代又称为“涓吉”、“诹吉”。

择吉术形成于汉代，而且流派众多，据《史记·日者列传》和《汉书·方术列传》，汉代的择吉术有五行、堪舆、建除、丛辰、历家、天人、太一、风角、奇门、七政、元气、六日七分、逢占、日者、挺专、须臾、孤虚、六壬、禽星、禄命等共二十余家，其中不少在春秋战国时期就形成了。汉代择吉术，以分为特征。诸家学说，自为一体。后世择吉术，以合为特征。各家学说，融为一体，而以黄历为表现形式。因此，我们现在看到的择吉术以及黄历，是一个头绪纷繁复杂的择吉复合体。择吉术是一个融汇了多家学说的复合系统，因而它的理论体系极其庞杂。就目前所知，它至少包含这样一些内容：

1．干支系统；

2．阴阳五行学说：其中包括阴阳学说、阴阳与五行的配合、干支与五行的配合、五行和四时五方、五行的旺相休囚和寄生十二宫、正五行、中针双山五行、缝针三合五行、洪范五行等等。

3．八卦学说：其中包括河图、洛书、先天八卦、后天八卦、十二月辟卦、八卦纳甲三合、小游年变卦，大游年变卦等。

4．纳音纳甲；

5．十二直，即建、除、满、平、定、执、破、危、成、收、开、闭十二客

6．二十八宿；

7．九星术，又称九宫算；

8．六曜，又称孔明六曜星；

9．黄道黑道；

10，风水堪舆学说；

11．八字术。

择吉术之所以难解、神秘，不仅在于它理论体系的复杂庞大，更在于它拥有一个由各种名称怪诞离奇的神煞组成的庞大队伍。择吉术及其黄历实质上是一个由神煞构成，由神煞主宰的世界。认识了神煞，就了解了择吉术和黄历。择吉术的神煞由于来自不同的系统，所以不仅数量众多，而且吉凶善恶，各不相同。