违时绝俗-违时绝俗是什么生肖

1.什么什么事俗四字成语而

2.违字开头的四字成语介绍？

3.形容世俗的成语

4.带有俗字的成语及解释

5.俗的四字成语词语

什么什么事俗四字成语而

1. 和俗有关的四字成语

遗俗绝尘：

遗世绝俗：

贞不绝俗：

相习成俗： 习：习惯于。相互因袭，而形成一种习俗

习俗移人： 指风俗习惯可以改变人的本性

习非成俗： 指习惯于不好的东西而成风尚

习以成俗： 俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。

未能免俗： 没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。

违乡负俗： 离别家乡，违背世俗。

违时绝俗：

违世绝俗：

违时绝俗： 违背世俗常情，与众不同。

违世乖俗： 违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。

违世绝俗： 违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。

违世异俗： 违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。

随俗沈浮：

随俗浮沈：

随俗浮沉： 自己没有一定的想法，随着潮流走。

俗不可医： 俗气已深，不可救药。

随俗雅化：

树俗立化： 树立风俗教化。

世扰俗乱： 社会骚乱，风气败坏。

世俗之见： 世人的庸俗见解。

适俗随时： 犹言顺应时俗。

时移俗易： 移：变动；易：改换。时代变了，社会风气也变了。

伤化败俗： 指败坏教化和风俗。

伤教败俗： 指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。

轻举绝俗：

离世绝俗：

惊世绝俗：

2. 俗能组什么四字词语

败井颓垣犹言房毁墙坍。形容村舍荒凉。 鲁迅 《题三义塔》诗：“奔霆飞熛歼人子，败井颓垣剩饿鸠。”

败不旋踵形容很快就遭到失败。 唐 卢照邻 《三国论》：“然而丧师失律，败不旋踵，奔波 谦 瓒 之间，羁旅 袁 曹 之窢迹促克讵久存勋担魔手，岂拙於用武，将遇非常敌乎？”《北史·杨敷传》：“未议致身，先图问鼎，称 伊 霍 之事，将肆 莽 卓 之心，人神同疾，败不旋踵。”

败化伤风见“ 败俗伤化 ”。

败材伤锦《左传·襄公三十一年》：“[ 子产 谓 子皮 曰：]‘子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？’”《孟子·梁惠王下》：“ 孟子 谓 齐宣王 曰：‘为巨室，则必使工师求大木。工师得大木，则王喜，以为能胜其任也。匠人斲而小之，则王怒，以为不胜其任矣。’”后以“败材伤锦”喻用非其人，伤害国家。《后汉书·刘玄传》：“今公卿大位莫非戎陈，尚书显官皆出庸伍……臣非有憎疾以求进也，但为陛下惜此举厝。败材伤锦，所宜至虑。”

败事有余，成事不足谓非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。 茅盾 《子夜》九：“此等聚众骚扰的行径，分明是没有教育的人民一时间的冲动罢了！败事有馀，成事不足！”参见“ 成事不足，败事有余 ”。

败於垂成谓临近成功时遭到失败。 宋 无名氏 《释常谈·败于垂成》：“凡事欲成却不成，谓之败於垂成。”参见“ 功败垂成 ”。

败柳残花比喻风尘女子。 元 王实甫 《西厢记》第三本第三折：“他是个女孩儿家，你索将性儿温存……休猜做败柳残花。”《群音类选·清腔类·李子花》：“可惜了月貌花容，颠倒做败柳残花。”

败俗伤化谓败坏社会道德风气。《汉书·叙传下》：“侯服玉食，败俗伤化。”《晋书·羊祜传》：“ 王夷甫 方以盛名处大位，然败俗伤化，必此人也。”亦作“ 败俗伤风 ”、“ 败化伤风 ”。 汉 王符 《潜夫论·实贡》：“诈静以惑众，则败俗伤风。” 明 孙仁孺 《东郭记·钻穴隙》：“笑你个 齐 人太妄，可正是败化伤风轻薄郎。”《西游记》第七一回：“奈何他玷污了皇后，败俗伤风，坏伦乱法，却是该他死罪。”

败俗伤风见“ 败俗伤化 ”。

败国亡家见“ 败国丧家 ”。

败国丧家使国破家亡。《晋书·列女传·刘聪妻刘氏》：“自古败国丧家，未始不由妇人者也。” 陈衍 《元诗纪事·黄菜叶谣》：“盖三人皆 元 戚机臣，其残膏积侈，败国丧家，帝特恶焉。”亦作“ 败国亡家 ”。 欧阳予倩 《忠王李秀成》第一幕：“自古以来，因为奸臣陷害忠良，以致败国亡家，这种例子也不少。”

败绩失据谓事业失败而无所凭依。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·贤良续刻第三则》：“历数世，未尝有败绩失据之过。” 《敬告国中之说实业者》：“及今几经败绩失据，犹复漠然无所动於中。”

败鳞残甲龙身上散落的鳞甲。比喻纷飞的雪花。《苕溪渔隐丛话前集·宋朝杂记上》引《西清诗话》载 宋 张元 《咏雪》：“战退玉龙三百万，败鳞残甲满空飞。”

3. 什么什么而什四字成语

1. 不谋而合

2. 不约而同

3. 不教而诛

4. 不欢而散

5. 不宣而战

6. 不辞而别

7. 不言而喻

8. 不期而遇

9. 不约而来

10. 不战而胜

11. 不径而走

12. 不寒而栗

13. 不治而愈

14. 不了而了

15. 不可同日而语

16. 引而不发

17. 劳而无获

18. 周而复始

19. 劳而无功

20. 和而不同

21. 言而有信

22. 言而无信

23. 视而不见

24. 养而不教

25. 久而久之

26. 一而再，再而三

27. 出污泥而不染

28. 契而不舍

29. 卓而不群

30. 大而无当

31.

4. 求几个不俗的四字成语

关于团结的成语

爱人以德 助人为乐 煮粥焚须 忠信乐易 亲去骨肉

亲如手足 情同手足 情深潭水 雪中送炭 解衣推食

奔走之友 不分彼此 布衣之交 同心协力 称兄道弟

赤心相待 打成一片 打得火热 道义之交 分甘共苦

甘苦与共 肝胆相照 高义薄云 管鲍之交 患难之交

金龟换酒 金兰之友 兰友瓜戚 民胞物与 莫逆之交

契若金兰 人扶人兴 仁民爱物 仁义道德 如兄如弟

深情厚谊 负荆请罪 胜友如云 式好之情 视同手足

视为知己 手足之情 同窗之情 同舟共济 推襟送抱

刎颈之交 四海之内皆兄弟

关于创新的成语

标新立异 革故鼎新 继往开来

独树一帜 改天换地 积极进取

洗心革面 自强不息 别具匠心

别具一格 推陈出新 万象更新

吐故纳新

关于意志力成语

百折不回 百折不挠 不拔之志 斗志昂扬 发扬踔厉 发扬蹈厉

富贵不能* 钢筋铁骨 海枯石烂 弘毅宽厚

坚忍不拔 坚韧不拔 坚贞不屈

精卫填海 九死未悔 抗颜为师 励志竭精 磨而不磷，涅而不缁

木人石心 穷当益坚 誓死不二 世上无难事，只怕有心人

天命有归 心坚石穿 心如铁石 咬钉嚼铁 意气风发 毅然决然 有死无二

真金不火来炼 只要功夫深，铁杵磨成针 只要功夫深，铁棒磨成针

知其不可为而为之 指天誓日 志坚行苦 忠贞不渝 专心致志

坚韧

坚韧不屈

希望可以帮到您..

5. 事事情的事,四字的成语

事半功倍指做事得法，因而费力小，收效大。

事倍功半指工作费力大，收效小。 事必躬亲躬亲：亲自。

不论什么事一定要亲自去做，亲自过问。形容办事认真，毫不懈怠。

事不关己，高高挂起认为事情与己无关，把它搁在一边不管。 事不师古形容做事不吸取前人经验。

事不宜迟事情要抓紧时机快做，不宜拖延。 事出有因事情的发生是有原因的。

事过境迁境：境况；迁：改变。事情已经过去，情况也变了。

事齐事楚事：侍奉；齐、楚：春秋时两大强国。依附齐国呢？还是依附楚国？比喻处在两强之间，不能得罪任何一方。

事实胜于雄辩事情的真实情况比喻雄辩更有说服力。 事以密成事情因为严密谨慎而成功。

事与愿违事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。

事预则立指无论做什么事，事前有准备就会成功，没有准备就要失败。 事在人为指事情要靠人去做的。

在一定的条件下，事情能否做成要看人的主观努力如何。 事败垂成事情在快要成功的时候失败了。

事半功百指做事得法，因而费力小，收效大。同“事半功倍”。

事不关己事情同自己没有关系。 事不过三指同样的事不宜连作三次。

事不有余谓达到极点。 事出无奈事情出于无可奈何。

指迫不得已只能如此。 事过景迁事情已经过去，情况也变了。

同“事过境迁”。 事过情迁随着事情过去，对该事的感情、态度也起了变化。

事核言直事情确实，文辞直捷。 事后诸葛亮比喻事后自称有先见之明的人。

事缓则圆碰到事情不要操之过急，而要慢慢地设法应付，可以得到圆满的解决。 事火咒龙比喻荒诞不经之事。

事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。 事急无君子谓人到紧急关头，就顾不得讲规矩、礼貌了。

事捷功倍事情易办而功效很大。 事宽即圆谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。

款，宽缓。同“事款则圆”。

事宽则圆遇到事情只要从容对待，就能圆满解决。款：宽缓。

同“事款则圆”。 事款则圆谓遇事只要从容对待，就能圆满解决。

款，宽缓。 事生肘腋肘腋：胳肢窝。

比喻事变就发生在身边。 事往日迁指事情和时光都已过去。

事危累卵事情危险得像堆起来的蛋一样。形容形势极端危险。

事无常师谓处事没有固定不变的准则，要择善而从。 事无大小事情不分大小。

形容什么事都管。 事无二成谓公事和私事不能两全。

事无巨细事情不分大小。形容什么事都管。

同“事无大小”。 事无三不成谓办事非经多次努力不会轻易成功。

事有必至，理有固然事情是必然要发生的，道理本来就该这样。指某些事情无论怎样防止，还是要出现，这是按照事物固有的规律发生。

事与心违事实与愿望相违背。同“事与原违”。

事与原违事实与愿望相违背。 事在必行事情非做不可。

事在萧墙谓祸乱出自内部。事，变故；萧墙，宫室内当门的小墙。

成事不说说：解说。原指事情已成，不要在解说；后指事情已过，不要再解说。

成事不足，败事有余指办不好事情，反而把事情弄糟。 大事不糊涂指在有关政治的是非问题上能坚持原则，态度鲜明。

大事铺张指对场面特别安排，过于讲究，以显示自己的阔绰。多用于婚丧大事。

大事去矣去：失去。形容事情无法挽回了。

多指丧失，国家灭亡等大事。 多事之秋多事：事故或事变多；秋：时期。

事故或事变很多的时期。 恶事行千里指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快（含有劝告的意思）。

凡事预则立，不预则废预：预先，指事先作好或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会。

公事公办公事按公事的原则办，不讲私人情面。 好事不出门，恶事行千里指好事不容易被人知道，坏事却传播得极快。

好事多磨磨：阻碍，困难。好事情在实现、成功前，常常会遇到许多波折。

好事之徒喜欢多事或好管闲事的人。 就事论事按照事物本身的性质来评定是非得失。

现常指仅从事物的表面现象孤立、静止、片面地议论。 料事如神形容预料事情非常准确。

临事而惧临：遭遇，碰到；惧：或惧。遇事谨慎戒惧。

谋事在人，成事在天旧谚。意思是自己已经尽力而为，至于能否达到目的，那就要看时运如何了。

七事八事形容事情多而杂乱。 前事不忘，后事之师师：借鉴。

记取从前的经验教训，作为以后工作的借鉴。 惹事生非招惹是非，引起争端。

人事代谢代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。

实事求是指从实际对象出发，探求事物的内部联系及其发展的规律性，认识事物的本质。通常指按照事物的实际情况办事。

完事大吉指事情结束了，或东西完蛋了（多含贬义）。 万事大吉吉：吉利，顺利。

什么事都很圆满顺利。也指一切事情都已办好。

万事亨通亨通：通达顺利。一切事情都很顺利。

万事俱备，只欠东风一切都准备好了，只差东风没有刮起来，不能放火。比喻什么都已准备好了，只差最后一个重要条件了。

无事不登三宝殿比喻没事不上门。 无事生非无缘无故找岔子，存心制造麻烦。

息事宁人息：平息；宁：使安定。原指不生事，不骚扰百姓，后指调解纠纷，使事情平息下来，使人们平安相处。

寻事生非形容有意制造事端，引起纠纷。 询事考言询：查询；考：考核。

查询、考核所做的事和所说的话。后多指对官员的。

6. 四字成语什么而什么舍

锲而不舍

[读音][qiè ér bù shě]

[解释]《荀子·劝学》：“锲而不舍，金石可镂。” 意思是说，一直刻下去不半途而止，就是坚硬的金石也是可以镂刻成器的。比喻有恒心有毅力。

[出处]《荀子·劝学》：“锲而舍之；朽木不折；锲而不舍；金石可镂。”

[近义]水滴石穿滴水穿石愚公移山坚韧不拔坚忍不拔绳锯木断持之以恒始终不渝屡败屡战皇天不负有心人坚持不懈

[反义]半途而返知难而退半涂而废一曝十寒一暴十寒半途而废浅尝辄止

违字开头的四字成语介绍？

违指背，反，不遵守，如违背，违反，违犯，违法，违抗，违开头的成语有什么呢?下面请欣赏我给大家带来的违字开头成语相关内容，欢迎大家学习借鉴。

违字开头成语

违天悖人 违条舞法 违天逆理 违乡负俗 违害就利 违世乖俗 违天害理 违法乱纪 违世绝俗 违利赴名 违时绝俗 违心之论 违世异俗 违天悖理 违强陵弱 违条犯法

以违开头的成语接龙

违条犯法 → 法出一门 → 门庭若市 → 市无二价 → 价增一顾 → 顾盼自雄 → 雄姿英发 → 发奋图强 → 强词夺理 → 理不忘乱 → 乱七八糟 → 糟糠之妻 → 妻儿老小 → 小鸟依人 → 人定胜天 → 天外有天 →天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾膝如铁 → 铁证如山 → 山穷水尽 → 尽善尽美 → 美中不足 → 足智多谋 → 谋事在人 → 人定胜天 → 天外有天 → 天伦之乐 → 乐不可支 → 支支吾吾 → 吾谁与归 → 归真反璞 → 璞玉浑金 → 金玉良言 → 言行不一 →一步登天 → 天壤之别 → 别有洞天 → 天翻地覆

违字开头成语意思

1*** 违时绝俗：违背世俗常情，与众不同。

2*** 违天逆理：做事残忍，违背天道。

3*** 违条犯法：违犯法律条文。

4*** 违条舞法：违犯法律条文。同“违条犯法”。

5*** 违乡负俗：离别家乡，违背世俗。

6*** 违心之论：与内心相违背的话。

7*** 违世乖俗：违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。

8*** 违世绝俗：违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。

9*** 违世异俗：违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。

10*** 违天悖理：做事残忍，违背天道。同“违天逆理”。

11*** 违天悖人：违背天理人情。

12*** 违天害理：做事残忍，违背天道。同“违天逆理”。

13*** 违法乱纪：违犯法令，破坏纲纪。

14*** 违害就利：避开祸害，追求利益。

15*** 违利赴名：舍去利欲而求取名声。

16*** 违强陵弱：避开 *** 的，欺凌弱小的。

违字相关成语解释

1*** 不违农时：违：不遵守。不耽误农作物的耕种时节。

2*** 依违两可：依：赞成;违：反对;两可：二者都可以。指对问题态度犹豫，没有确定的意见。

3*** 避迹违心：指违背本意而隐匿。

4*** 不得违误：公文用语，不得违反命令，耽误公事。

5*** 负心违愿：负：辜负。辜负和违背自己的心愿。

6*** 逆天违理：指违背天道常理。亦作“逆理违天”。

7*** 逆天违众：指违背天理人情。

8*** 靖言庸违：指言语巧饰而行动乖违。

9*** 事与原违：事实与愿望相违背。

10*** 事与愿违：事实与愿望相反。指原来打算做的事没能做到。

11*** 言与心违：言语与心意相违背。

12*** 阳奉阴违：阳：表面上;奉：遵守，听从;阴：暗地里。指玩弄两面派手法，表面上遵从，暗地里违背。

13*** 昭德塞违：彰明美德，杜绝错误。

14*** 静言庸违：语言善巧而行动乖违。犹言口是行非。

15*** 乐行忧违：指所乐的事就去做，所忧的事则避开。

16*** 迁善塞违：犹言向善而防堵邪恶。

17*** 色仁行违：表面上主张仁德，实际行动却背道而驰。

18*** 事与心违：事实与愿望相违背。同“事与原违”。

19*** 德音莫违：德音：善言;莫违：不要违背。别人的好话不要不听。

违开头成语的人

形容世俗的成语

阿时趋俗：阿：迎合。迎合时尚和世俗。

阿世取容：指迎合世俗，取悦于人。

敖世轻物：敖，通“傲”。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。

傲世轻物：傲世：傲视当世;物：他人或环境。鄙弃世俗，看不起别人。也指高傲自大。

傲世妄荣：不屈于世俗，置荣华富贵于度外。

不合时宜：时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

不入时宜：时宜：当时的需要和潮流。不适合时代形势的需要。也指不合世俗习尚。

不同流俗：流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

超凡脱俗：指摆脱世俗的高雅境界。

超然不群：超脱于世俗之外。不与众人合群。

超然物外：超：高超脱俗;物外：世外。超出世俗生活之外。引申为置身事外。

超俗绝世：指超出世俗，无人可比。

超逸绝尘：指不拘滞于世俗，超然物外。

车尘马足：①指车马奔波。亦喻人世俗事。②指代车骑。敬称对方时亦用之。

出尘之想：尘：世俗。超出世俗之外的思想境界。也形容诗文字画的意境、风格不同流俗。

出凡入胜：指超出了一般，进入了极高的境界。形容造诣精深，也指超脱世俗进入仙界。

出世超凡：超出尘世和凡俗。旧指脱离世俗生活，上升到仙界。

从俗浮沉：顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。

当世取舍：指进取与退舍能符合时代潮流，能随顺世俗。

独异于人：独：独自，单独;异：不同。独自与别人不同的。一般指不同于世俗。

独清独醒：独自清白，独自觉醒，不与世俗同流合污。

遁世绝俗：指隐居而屏绝世俗往来。同“遁世离俗”。

遁世离俗：指隐居而屏绝世俗往来。

遁世无闷：指逃避世俗而心无烦忧。

遁俗无闷：指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。

遁逸无闷：指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。

法(车仑)常转：法(车仑)：佛家语，轮有二义，一为运转，一为摧碾，佛运转心中清净妙法以度人，且摧毁世俗一切邪惑之见。指佛法无边，普济众生。

方圆难周，异道不安：周：调和，方和圆难于相互通融，政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。

放浪形骸：放浪：放荡;形骸：人的形体。指行动不受世俗礼节的束缚。

愤时嫉俗：愤：愤恨，不满;嫉：憎恶，仇恨;俗：世俗。痛恨、憎恶腐朽、黑暗的社会现状。

风尘表物：指超越世俗的杰出人物。

风尘外物：指超越世俗的杰出人物。

风尘物表：风尘：指污浊、纷扰的世俗生活。超越世俗的特出人物。

风流倜傥：风流：有才学而不拘礼法;倜傥：卓异，洒脱不拘。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。

负俗之累：负俗：指受到世俗的讥讽和批评;累：牵连，累及。受到世俗讥讽等事情的累及。

高节迈俗：高节：高尚的气节;迈俗：脱俗，超俗。气节高尚，超脱世俗。

官俗国体：官场上的和世俗的规矩和礼节。

哗世动俗：用浮夸的言行去惊动世俗之人。

毁方投圆：比喻抛弃立身行事的准则，迎合世俗。

毁方瓦合：毁去棱角，与瓦砾相合。比喻屈己从众，君子为道不远离于人。后指毁弃自己的原则，迎合世俗。

激贪厉俗：指抑制贪婪之风，劝勉良好的世俗。

简傲绝俗：指高傲而超越世俗。

降志辱身：降低自己的意志，屈辱自己的身分。指与世俗同流合污。

惊风骇浪：比喻使世俗震动、极不寻常。

久经世故：世俗，俗气，老于世故。

拘俗守常：指受世俗平庸见解的束缚。

睠顾回隐：睠：留恋。既眷恋世俗生活又想逃隐。

绝仁弃义：绝、弃：放弃。指放弃世俗倡导的仁义，回复到人的本性。这是老子无为而治的思想。

绝俗离世：指远离世俗尘世。

抗尘走俗：抗：举，引伸为表现;尘：尘世;走：跑;俗：世俗。形容为了名利，到处奔走钻营。

抗怀物外：抗：通“亢”，高尚;怀：胸怀;物：尘世。胸怀高尚，超越世俗之外。

离世遁上：超脱世俗，回避君上。

离世绝俗：犹言离世异俗。指超脱世俗。

离世异俗：指超脱世俗。

砺世摩钝：激励世俗，磨炼愚钝。同“砺世磨钝”。

砺世磨钝：激励世俗，磨炼愚钝。

明心见性：指摒弃世俗的一切意识，大彻大悟，显现人的本性。

睥睨物表：睥睨：斜视，有傲慢的意思;物表：物外，世俗之外。傲视一切，超然物外。

齐世庸人：齐世：同于世俗的;庸人：平庸的人，也指见识短浅的人。比喻与世俗同俯仰或见识短浅的人。

弃俗出家：弃：放弃;俗：尘俗。放弃世俗出家为僧尼。

泣歧悲染：泣歧：见歧路哭，因可以向南也可以向北;悲染：见染丝而悲伤，因可以染成**或黑色。形容悲叹人们易受外界世俗影响而迷失方向。

潜遁幽抑：潜遁：隐匿、躲藏;幽抑：幽居。逃避世俗，过隐居生活。

轻世傲物：藐视世俗，为人傲慢。

轻世肆志：藐视世俗，放荡心志。

轻视傲物：轻：轻慢;世：世人;傲：傲慢;物：人，公众。对世俗之事一概不放在眼里。

清旷超俗：指清明旷达，超脱于世俗之外。

生死轮回：佛教以为世俗众生在生死世界里循环不已，犹如车轮回旋不停一般。是一种善恶有报的因果报应论。

虱处裈中：裈：裤子。虱子躲在裤缝里。比喻世俗生活的拘窘局促。

俗之所排：俗：流俗;排：排斥。世俗之见所排斥的。

随俗沉浮：自己没有一定的想法，随着潮流走。比喻不抱己见，顺从世俗的立志和观点。

随俗为变：随：顺从;俗：世俗。指顺随风俗而变化。

倜傥风流：倜傥：卓异，洒脱不拘;风流：有才学而不拘礼法。形容人有才华而言行不受世俗礼节的拘束。

恬淡寡欲：恬淡：安静闲适，不求名利;寡：少;欲：欲望。心境清静淡泊，没有世俗的欲望。

恬淡无欲：心境清静淡泊，没有世俗的欲望。

通脱不拘：通脱：放达不拘小节。放达而不受礼法和世俗偏见的束缚。

头出头没：比喻追随世俗。

吞舟之鱼，不游枝流：大鱼不在小河里游。比喻志节高尚的人不与世俗同流合污。

违时绝俗：违背世俗常情，与众不同。

违世乖俗：违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。

违世绝俗：违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。

违世异俗：违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。

违乡负俗：离别家乡，违背世俗。

委曲从顺：指曲意迁就，随从世俗。

委曲从俗：指曲意迁就，随从世俗。

物外之交：指超越世俗，不以利害结合的友情。

小水不容大舟：比喻局面狭小无法使才能高的人施展才能。或才能高的人为世俗所不容。

虚名薄利：虚浮的名声，微薄的利益。指不看重世俗名利。

扬清厉俗：发扬清操，激励世俗。

遗落世事：指遗忘弃置世俗之事。

遗世拔俗：超脱世俗。同“遗世越俗”。

遗世忘累：避世隐居而不为世俗之事牵累。

遗世越俗：指超脱世俗。

饮风餐露：饮食风露。比喻远离世俗而生活。

与时浮沉：浮沉：在水中忽上忽下的漂游。指随当时的世俗或进或退。

与世浮沉：随波逐流，附和世俗。

与世俯仰：随波逐流，附和世俗。

越凡遗世：超越凡俗，脱离世俗社会。

张良慕赤松：慕：羡慕;赤松：仙人赤松子。张良羡慕赤松子。比喻功成名就后，想要隐退，摆脱世俗，追随神仙。

贞不绝俗：谓品性高洁而不与世俗隔绝。

振衣濯足：濯足：洗脚。抖掉衣服上的灰尘，洗去脚上的污垢。形容放弃世俗生活的荣华富贵，立志在山中隐居。

争天抗俗：争：斗争;抗：对抗。同大自然作斗争，与世俗偏见相对抗。形容敢于拼搏。

鸷鸟不群：鸷鸟：猛禽。鸷鸟不合群。比喻忠正刚强的人不合于世俗。

鸷鸟不双：鸷鸟：凶猛的鸟。凶猛的鸟不成双。比喻正直的人不与世俗同流合污。

逐物不还：指沉湎于世俗。

带有俗字的成语及解释

带有俗字的成语及解释。

以“俗”字开头的成语及解释如下：

[俗谚口碑] 俗：通俗。谚：谚语。口碑：指流传的口头俗语。广泛流传的通俗的谚语和俗语。

[俗下文字] 指为应付世事而写的平庸的应酬文章。

[俗不可医] 俗气已深，不可救药。

[俗不可耐] 俗：庸俗；耐：忍受得住。庸俗得使人受不了。

“俗”字在第二位的成语及解释如下：

[遗俗绝尘] 指超脱尘俗而避世隐居。

[雅俗共赏] 形容某些文艺作品既优美，又通俗，各种文化程度的人都能够欣赏。

[习俗移性] 风俗习惯可以改变人的习性。

[随俗浮沉] 自己没有一定的想法，随着潮流走。

[随俗沉浮] 顺随世俗，没有己见。

[树俗立化] 树立风俗教化。

[适俗随时] 犹言顺应时俗。

[世俗之见] 世人的庸俗见解。

[匡俗济时] 匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。

[拘俗守常] 指受世俗平庸见解的束缚。

[混俗和光] 同于尘俗，不露锋芒。指不求特异，与世无争。

[浑俗和光] 浑俗：与世俗混同；和光：混合所有光彩。比喻不露锋芒，与世无争。也比喻无能，不中用。

[改俗迁风] 迁：改。改变风俗习气。

[负俗之累] 因不谐于流俗而受到的讥议。

[负俗之讥] 因不谐于流俗而受到的讥议。同“负俗之累”。

[风俗人情] 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。

[遁俗无闷] 指逃避世俗而心无烦忧。同“遁世无闷”。

[从俗就简] 依照通俗的做法，以求简易。

[从俗浮沉] 顺着世俗或浮或沉。指能够随着世俗或时势的变化而变化。

[逴俗绝物] 犹言超世绝俗。

[超俗绝世] 指超出世俗，无人可比。

[变俗易教] 改变原有的习俗和教化。

[避俗趋新] 指舍弃旧俗而追求新潮。

[败俗伤化] 指败坏社会道德风气。

[败俗伤风] 指败坏社会道德风气。

“俗”字在第三位的成语及解释如下：

[约定俗成] 指事物的名称或社会习惯往往是由人民群众经过长期社会实践而确定或形成的。

[物殷俗阜] 物产丰盛，风俗淳厚。

[世扰俗乱] 社会骚乱，风气败坏。

[时移俗易] 移：变动；易：改换。时代变了，社会风气也变了。

[民淳俗厚] 民风质朴敦厚。

[贩夫俗子] 贩夫：指贩卖货物的小商人。泛指商贩等下层平民。

[凡桃俗李] 平凡、普通的桃花和李花。比喻庸俗的人或平常的事物。

[凡夫俗子] 泛指平庸的人。

[村夫俗子] 指粗野鄙俗的人。

[不落俗套] 不因袭陈旧的格式。

[白丁俗客] 白丁：没有功名的平民。泛指粗俗之辈。

“俗”字在第四位的成语及解释如下：

[贞高绝俗] 高尚坚贞的节操超出普通人。

[贞不绝俗] 谓品性高洁而不与世俗隔绝。

[遗世越俗] 指超脱世俗。

[遗世绝俗] 遗世：遗弃世间之事。脱离社会独立生活，不跟任何人往来。

[遗世拔俗] 超脱世俗。同“遗世越俗”。

[遗风余俗] 前代遗留下来的风俗。

[遗风旧俗] 前代遗留下来的风俗习惯。

[移风易俗] 移：改变；易：变换。改变旧的风俗习惯。

[一民同俗] 指使人民的思想风俗齐同。

[一表非俗] 形容人的仪表非比寻常。

[扬清厉俗] 发扬清操，激励世俗。

[相沿成俗] 因袭某种做法传下来，形成风俗习惯。

[习以成俗] 俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。

[未能免俗] 没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。

[违乡负俗] 离别家乡，违背世俗。

[违世异俗] 违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。

[违世绝俗] 违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。

[违世乖俗] 违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。

[违时绝俗] 违背世俗常情，与众不同。

[随乡入俗] 到一个地方就按照这一个地方的风俗习惯生活。也比喻到什么地方都能适应。同“随乡入乡”。

[顺时随俗] 顺应时势，随从习俗。

[伤教败俗] 指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。

[伤化败俗] 指败坏教化和风俗。

[伤风败俗] 伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。

[入乡问俗] 进入一个地方，先要问清那里的习俗，以求适应当地的情况。

[入乡随俗] 到一个地方，就顺从当地的习俗。

[入境问俗] 进入别的国家，先问明有哪些禁止的事及风俗习惯，以免违犯。

[入国问俗] 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。

[入邦问俗] 到别的`国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。同“入国问俗”。

[染风习俗] 指受风俗影响而有所习染。

[轻举绝俗] 犹言避世隐居。

[迁风移俗] 犹言移风易俗。改变旧的风俗习惯。

[悯时病俗] 指忧虑时俗。

[流风余俗] 指遗留的风气、习俗。

[离世异俗] 指超脱世俗。

[离世绝俗] 犹言离世异俗。指超脱世俗。

[匡时济俗] 匡：纠正；济：救助。拯救社会时局和风气，使之归于正道。

[匡谬正俗] 纠正错误，矫正陋习。

[抗尘走俗] 形容为了名利，到处奔走钻营。

[绝国殊俗] 绝国：异国。殊俗：不同的风俗。指身在异国不同风俗的地方。

[救时厉俗] 匡救时弊，纠正风气。

[惊愚骇俗] 使愚昧鄙俗之人感到震惊。

[惊世震俗] 世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。同“惊世骇俗”。

[惊世绝俗] 指卓绝特异，使世人震动。

[惊世骇俗] 世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。

[矫世励俗] 矫世：纠正世风。励：鼓励。改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。

[矫世厉俗] 改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。同“矫世励俗”。

[矫世变俗] 指纠正和改变不良的世风民俗。

[矫国更俗] 匡正国事，改革敝俗。同“矫国革俗”。

[矫国革俗] 匡正国事，改革敝俗。

[浇风薄俗] 指社会风气轻浮庸俗。

[降心顺俗] 降低心志，随顺流俗。

[简傲绝俗] 指高傲而超越世俗。

[激贪厉俗] 指抑制贪婪之风，劝勉良好的世俗。

[积习成俗] 一种做法反复多次实施就成了习俗。

[毁风败俗] 败坏良好的风俗。同“伤风败俗”。

[化民易俗] 教化百姓，改变风俗。

[化民成俗] 教化百姓，使形成良好的风尚。

[哗世动俗] 用浮夸的言行去惊动世俗之人。

[诡雅异俗] 和雅正相背，与常俗相违。谓异端邪说。

[观风察俗] 指观察国风民俗。

[革风易俗] 改变风气和习俗。

[高世骇俗] 高世：超出世人；骇：惊吓，震惊。具有令一般人吃惊的才能。比喻才智超群。

[愤世嫉俗] 愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。

[愤世疾俗] 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。

[愤时疾俗] 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。

[忿世嫉俗] 有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。同“愤世嫉俗”。

[诽誉在俗] 诽：指诽谤；誉：赞扬；俗：风气、习惯。诽谤或赞扬在于当时的风习。后来引申指风气、习惯的作用非常大。

[飞遁离俗] 飞遁：指隐退。指隐退而远离尘俗。

[遁世离俗] 指隐居而屏绝世俗往来。

[遁世绝俗] 指隐居而屏绝世俗往来。同“遁世离俗”。

[敦世厉俗] 使民俗敦厚，世风振兴。

[敦风厉俗] 使民风纯朴敦厚。

[调风变俗] 犹言移风易俗。

[超世绝俗] 指超出世俗，无人可比。

[超世拔俗] 原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。同“超尘出俗”。

[超然绝俗] 高超得完全不同凡俗。指远过于寻常之辈。

[超尘出俗] 尘、俗：指尘世、人间；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

[超尘拔俗] 尘、俗：指尘世、人间；拔：超出。原指佛教徒功夫深，已超出尘世。后多形容才德远远超过平常人。

[风问俗] 集歌谣，访问风俗。

[不同流俗] 流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

[不僧不俗] 犹言不三不四，不伦不类。

[变容改俗] 指改变风貌习俗。

[变古易俗] 改变传统的法制和习俗。

[变风易俗] 指改变旧的风气和习俗。

[变风改俗] 指改变旧的风气和习俗。

[砭庸针俗] 指救治凡庸鄙陋。砭：刺。古代用石针扎皮肉治病。

[避世离俗] 指逃避浊世，超脱凡俗。

[避世绝俗] 避世：隐居不出仕；绝俗：与世间隔绝。脱离现实生活，不和人们往来。形容隐居山林，不与世人交往。一般指消极处世的态度。

[安于故俗，溺于旧闻] 俗：习俗。溺：沉溺，陷入。拘守于惯，局限于旧见闻。形容因循守旧，安于现状。

[阿世媚俗] 指曲意迎合当时社会的陈规陋俗。

[阿时趋俗] 阿：迎合。迎合时尚和世俗。

“俗”字在第十位的成语及解释如下：

[千里不同风，百里不同俗] 指各地各有各的风俗习惯。

俗的四字成语词语

1. 和俗有关的四字成语

遗俗绝尘：

遗世绝俗：

贞不绝俗：

相习成俗： 习：习惯于。相互因袭，而形成一种习俗

习俗移人： 指风俗习惯可以改变人的本性

习非成俗： 指习惯于不好的东西而成风尚

习以成俗： 俗：习惯。长期以来就是这样做，成了习俗。

未能免俗： 没能够摆脱开自己不以为然的风俗习惯。

违乡负俗： 离别家乡，违背世俗。

违时绝俗：

违世绝俗：

违时绝俗： 违背世俗常情，与众不同。

违世乖俗： 违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。

违世绝俗： 违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。

违世异俗： 违背世俗常情，与众不同。同“违时绝俗”。

随俗沈浮：

随俗浮沈：

随俗浮沉： 自己没有一定的想法，随着潮流走。

俗不可医： 俗气已深，不可救药。

随俗雅化：

树俗立化： 树立风俗教化。

世扰俗乱： 社会骚乱，风气败坏。

世俗之见： 世人的庸俗见解。

适俗随时： 犹言顺应时俗。

时移俗易： 移：变动；易：改换。时代变了，社会风气也变了。

伤化败俗： 指败坏教化和风俗。

伤教败俗： 指败坏教化和风俗。同“伤化败俗”。

轻举绝俗：

离世绝俗：

惊世绝俗：

2. 俗开头的四字成语

败井颓垣犹言房毁墙坍。形容村舍荒凉。 鲁迅 《题三义塔》诗：“奔霆飞熛歼人子，败井颓垣剩饿鸠。”

败不旋踵形容很快就遭到失败。 唐 卢照邻 《三国论》：“然而丧师失律，败不旋踵，奔波 谦 瓒 之间，羁旅 袁 曹 之窢迹促克讵久存勋担魔手，岂拙於用武，将遇非常敌乎？”《北史·杨敷传》：“未议致身，先图问鼎，称 伊 霍 之事，将肆 莽 卓 之心，人神同疾，败不旋踵。”

败化伤风见“ 败俗伤化 ”。

败材伤锦《左传·襄公三十一年》：“[ 子产 谓 子皮 曰：]‘子有美锦，不使人学制焉。大官大邑，身之所庇也，而使学者制焉。其为美锦，不亦多乎？’”《孟子·梁惠王下》：“ 孟子 谓 齐宣王 曰：‘为巨室，则必使工师求大木。工师得大木，则王喜，以为能胜其任也。匠人斲而小之，则王怒，以为不胜其任矣。’”后以“败材伤锦”喻用非其人，伤害国家。《后汉书·刘玄传》：“今公卿大位莫非戎陈，尚书显官皆出庸伍……臣非有憎疾以求进也，但为陛下惜此举厝。败材伤锦，所宜至虑。”

败事有余，成事不足谓非但办不好事情，反而常常把事情搞坏。 茅盾 《子夜》九：“此等聚众骚扰的行径，分明是没有教育的人民一时间的冲动罢了！败事有馀，成事不足！”参见“ 成事不足，败事有余 ”。

败於垂成谓临近成功时遭到失败。 宋 无名氏 《释常谈·败于垂成》：“凡事欲成却不成，谓之败於垂成。”参见“ 功败垂成 ”。

败柳残花比喻风尘女子。 元 王实甫 《西厢记》第三本第三折：“他是个女孩儿家，你索将性儿温存……休猜做败柳残花。”《群音类选·清腔类·李子花》：“可惜了月貌花容，颠倒做败柳残花。”

败俗伤化谓败坏社会道德风气。《汉书·叙传下》：“侯服玉食，败俗伤化。”《晋书·羊祜传》：“ 王夷甫 方以盛名处大位，然败俗伤化，必此人也。”亦作“ 败俗伤风 ”、“ 败化伤风 ”。 汉 王符 《潜夫论·实贡》：“诈静以惑众，则败俗伤风。” 明 孙仁孺 《东郭记·钻穴隙》：“笑你个 齐 人太妄，可正是败化伤风轻薄郎。”《西游记》第七一回：“奈何他玷污了皇后，败俗伤风，坏伦乱法，却是该他死罪。”

败俗伤风见“ 败俗伤化 ”。

败国亡家见“ 败国丧家 ”。

败国丧家使国破家亡。《晋书·列女传·刘聪妻刘氏》：“自古败国丧家，未始不由妇人者也。” 陈衍 《元诗纪事·黄菜叶谣》：“盖三人皆 元 戚机臣，其残膏积侈，败国丧家，帝特恶焉。”亦作“ 败国亡家 ”。 欧阳予倩 《忠王李秀成》第一幕：“自古以来，因为奸臣陷害忠良，以致败国亡家，这种例子也不少。”

败绩失据谓事业失败而无所凭依。 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·贤良续刻第三则》：“历数世，未尝有败绩失据之过。” 《敬告国中之说实业者》：“及今几经败绩失据，犹复漠然无所动於中。”

败鳞残甲龙身上散落的鳞甲。比喻纷飞的雪花。《苕溪渔隐丛话前集·宋朝杂记上》引《西清诗话》载 宋 张元 《咏雪》：“战退玉龙三百万，败鳞残甲满空飞。”

3. 有俗字的四字词语

伤风败俗、

雅俗共赏、

凡夫俗子、

惊世骇俗、

愤世嫉俗、

入乡随俗、

世俗之见、

末俗流弊、

世扰俗乱、

俗易风移、

一民同俗、

异政殊俗、

俗语常言、

民淳俗厚、

哗世动俗、

习以成俗、

逴俗绝物、

超凡脱俗、

降心顺俗、

清旷超俗、

风移俗改、

激贪厉俗、

俗之所排、

雅俗之分、

达士拔俗、

物殷俗阜、

流风遗俗、

诡雅异俗、

不同流俗、

凡桃俗李

4. 俗语的俗的四字词

愤世嫉俗 愤：憎恶，痛恨；嫉：仇恨，痛恨；世、俗：当时的社会状况。有正义感的人对黑暗的现实社会和不合理的习俗表示愤恨、憎恶。

惊世骇俗 世、俗：指一般人。使一般人感到惊骇。

矫世励俗 矫世：纠正世风。励：鼓励。改变颓废的世风，鼓励淳厚的民俗。

矫国革俗 匡正国事，改革敝俗。

入国问俗 国：原指都城，后多指国家。到别的国家或地方去，先要了解它的风俗习惯。

伤化败俗 指败坏教化和风俗。

违时绝俗 违背世俗常情，与众不同。

伤风败俗 伤、败：败坏。指败坏社会风俗。多用来遣责道德败坏的行为。

遗世越俗 指超脱世俗。

遗风余俗 前代遗留下来的风俗。

遗世拔俗 超脱世俗。同“遗世越俗”。

5. 求几个不俗的四字成语

关于团结的成语

爱人以德 助人为乐 煮粥焚须 忠信乐易 亲去骨肉

亲如手足 情同手足 情深潭水 雪中送炭 解衣推食

奔走之友 不分彼此 布衣之交 同心协力 称兄道弟

赤心相待 打成一片 打得火热 道义之交 分甘共苦

甘苦与共 肝胆相照 高义薄云 管鲍之交 患难之交

金龟换酒 金兰之友 兰友瓜戚 民胞物与 莫逆之交

契若金兰 人扶人兴 仁民爱物 仁义道德 如兄如弟

深情厚谊 负荆请罪 胜友如云 式好之情 视同手足

视为知己 手足之情 同窗之情 同舟共济 推襟送抱

刎颈之交 四海之内皆兄弟

关于创新的成语

标新立异 革故鼎新 继往开来

独树一帜 改天换地 积极进取

洗心革面 自强不息 别具匠心

别具一格 推陈出新 万象更新

吐故纳新

关于意志力成语

百折不回 百折不挠 不拔之志 斗志昂扬 发扬踔厉 发扬蹈厉

富贵不能* 钢筋铁骨 海枯石烂 弘毅宽厚

坚忍不拔 坚韧不拔 坚贞不屈

精卫填海 九死未悔 抗颜为师 励志竭精 磨而不磷，涅而不缁

木人石心 穷当益坚 誓死不二 世上无难事，只怕有心人

天命有归 心坚石穿 心如铁石 咬钉嚼铁 意气风发 毅然决然 有死无二

真金不火来炼 只要功夫深，铁杵磨成针 只要功夫深，铁棒磨成针

知其不可为而为之 指天誓日 志坚行苦 忠贞不渝 专心致志

坚韧

坚韧不屈

希望可以帮到您..