陈言务去,辞必己出_陈言务去

1.唐宋八大家中，提出“惟陈言之务去”的是谁？

2.圣僧恨逐美猴王打一成语

3.唯陈言之务去出自

4.辞必己出,惟陈言之务去是谁的主张

5.惟陈言之务去的诗句鉴赏

6.惟陈言之务去是谁提出的?

题名:

陈言务去

所属朝代:

唐代

拼音:

chén

yán

wù

qù出处唐·韩愈《与李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”解释陈言：陈旧的言辞；务：务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。

唐宋八大家中，提出“惟陈言之务去”的是谁？

辞必己出，惟陈言之务去是韩愈主张。

韩愈，字退之，自谓郡望昌黎，世称韩昌黎。唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼评价他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名，诗歌上提出了“文以载道”和“文道结合”的主张，文学上主张“辞必己出”“惟陈言之务去”。

韩愈主要影响：

韩愈是古文运动的倡导者，主张继承先秦两汉散文传统，反对专讲声律对仗而忽视内容的骈体文。韩愈文章气势雄伟，说理透彻，逻辑性强，被尊为“唐宋八大家”之首。韩柳倡导的古文运动，开辟了唐以来古文的发展道路。

韩诗力求新奇，重气势，有独创之功。韩愈以文为诗，把新的古文语言、章法、技巧引入诗坛，增强了诗的表达功能，扩大了诗的领域，纠正了大历（766年－780年）以来的平庸诗风。

圣僧恨逐美猴王打一成语

韩愈。

出自唐朝韩愈《答李翊书》：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！”

《答李翊书》是唐德宗贞元十七年韩愈给李翊的复信，是一篇书信体论说文。文中围绕“无望其速成，无诱于势利”，叙述了自己治学为文的经历，提出了“气盛言宜”（内容决定形式）、“务去陈言”（致力于创新）的文学主张，表现了作者排击世俗的勇气和顽强进取的精神。

韩愈（768年－824年，唐代宗大历三年至穆宗长庆四年，年五十六），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，祖籍郡望昌黎郡（今河北省昌黎县），自称昌黎先生，世称韩昌黎；晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。卒谥文，世称韩文公。唐代文学家，与柳宗元共同倡导“中唐古文运动”，合称“韩柳”。韩愈与柳宗元、苏轼、苏辙、苏洵、曾巩、欧阳修、王安石合称为唐宋八大家。韩愈（768－824），贞元八年（792）进士。唐宪宗时，曾随同裴度平定淮西藩镇之乱。在刑部侍郎任上，韩愈上疏谏迎佛骨，触怒了宪宗，被贬为潮州刺史。后于穆宗时，召为国子监祭酒，历任京兆尹及兵部、吏部侍郎。

唯陈言之务去出自

圣僧恨逐美猴王打一成语是陈言务去。

出处：惟陈言之务去，戛戛乎其难哉。

选自：唐·韩愈《与李翊书》。

含义：意思是陈旧的言词一定要去掉，指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。

成语用法：是一个主谓式成语，在句子中作谓语，指必须去掉陈旧的语言。

示例：

1、陈言务去，杜诗与韩文同，黄山谷、陈后山诸公学杜在此。

2、父亲看完后一言不发，很大家气度的用毛笔写下几行字给我。不要搜章逐句，不要无病呻吟，力戒矫饰做作，惟陈言务去。

3、李建永说好文章是要去浅、避俗、力求思考、陈言务去，要精炼、要耐读、要有张力、要有美感，要使读者读出味道与成色。

陈言务去造句

1、开会离不开讲话，讲话的目的是为了研究问题、解决问题，因而应直奔主题，言之有物，陈言务去。

2、要写出好文章，必须真正做到陈言务去。

3、领新标异二月花，郑板桥的这句诗，常被用来比喻写文章要求新求异，陈言务去。

4、《走向》汲取以往电视理论文献片的成功之道，同时力避前车之鉴，摒弃说教与直白，不懈地探索创新的电视叙述语言和描写手段，陈言务去，新意迭来。

5、大会会场，不摆鲜花、不铺红地毯。会议就餐，没有高档菜式和酒类饮品。代表委员发言，陈言务去、直奔问题。

以上内容参考：百度百科—陈言务去

辞必己出,惟陈言之务去是谁的主张

《答李翊书》。

1、根据查询古诗文得知，唯陈言之务去出自《答李翊书》。选自“心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉”。

2、《答李翊书》讲述了作者的文学观，认为文章的思想内容决定表现形式，写好文章的基本条件是要不断加强学习和修养，无望其速成。

惟陈言之务去的诗句鉴赏

韩愈。

韩愈主张出自唐朝韩愈的《答李翊书》，意思是说自己要说的话必须是自己的思想或观点，一定要避免别人的陈词滥调。韩愈是唐代古文运动的倡导者，宋代苏轼评价他“文起八代之衰”，明人推他为唐宋八大家之首，与柳宗元并称韩柳，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

惟陈言之务去是谁提出的?

韩愈云：“惟陈言之务去，戛戛乎其难哉。”

陈言：陈旧的言辞；务：务必。陈旧的言词一定要去掉。指写作时要排除陈旧的东西，努力创造、革新。

社会的进步需要发现，社会的进步需要创新，社会的进步需要个性。社会的进步要的是百花齐放，百家争鸣，惟陈言之务去，这是社会的进步必然要求。

韩愈当时提出这个观点，”，叙述了自己治学为文的经历，提出了“气盛言宜”（内容决定形式）、“务去陈言”（致力于创新）的文学主张，表现了作者排击世俗的勇气和顽强进取的精神。

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提出如下：

提出的是韩愈。语出唐代韩愈《答李翊书》。务必努力删去文章中(别人说过)的陈词旧语。此句说明文章贵在有真知灼见，勇于独创，用自己的语言表达方式和独特的风格慑服读者。

简介：

韩愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河阳（今河南省孟州市）人，自称“郡望昌黎”，世称“韩昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期官员，文学家、思想家、哲学家。

韩愈是唐代古文运动的倡导者，被后人尊为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。

后人将其与柳宗元、欧阳修和苏轼合称“千古文章四大家”。他提出的“文道合一”“气盛言宜”“务去陈言”“文从字顺”等散文的写作理论，对后人很有指导意义。有《韩昌黎集》传世。