还淳反素是什么意思-还淳反素

1.表示朴实的成语

2.四字成语什么淳什么古

3.描写人民淳朴的词语

4.开头是淳的成语

5.夏完淳的成语夏完淳的成语是什么

6.有关朴实的成语？

表示朴实的成语

抱朴含真 抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。

出处：《老子》第十九章：“见素抱朴，少私寡欲。”晋·陶潜《劝农》：“傲然自足，抱朴含真。”

钗荆裙布 荆枝作钗，粗布为裙。形容妇女装束朴素。

出处：汉·刘向《列女传》：“梁鸿妻孟光，荆钗布裙。”

呼吸相通 呼气与吸气，朴素贯通。比喻认识一致，利害相关。

出处：明·陈祚明《菽堂古诗选·古诗十九首》十：“脉脉者有条有绪，若呼吸相通，寻之有端而即之殊远。”

艰苦朴素 指吃苦耐劳、勤俭节约的作风。

出处：姚雪垠《李自成》第一卷第十七章：“为实现这一远大的政治目的而在生活上竭力做到艰苦朴素。”

荆钗布裙 荆枝作钗，粗布为裙。形容妇女装束朴素。

出处：南朝·宋·虞通之《为江敩让尚公主表》：“年近将冠，皆已有室，荆钗布裙，足得成礼。”

朴素无华 俭朴、不浮华。

出处：《元史·乌古孙泽传》：“常曰：‘士非俭无以养廉，非廉无以养德。’身一布袍数年，妻子朴素无华，人皆言之，泽不以为意也。”

衣不完 衣服不全是彩色的。比喻衣着朴素。

出处：《史记·游侠列传》：“衣不守，食不重味。”

质而不俚 质：朴素、单纯。俚：粗俗。质朴而不粗俗。亦作“质而不野”。

出处：《汉书·司马迁传赞》：“然自刘向、扬雄博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚，其文直，其事核，不虚美，不隐恶，故谓之实录。”

质而不野 质：朴素、单纯。野：粗俗。质朴而不粗俗。同“质而不俚”。

出处：《后汉书·班彪传上》：“然善述序事理，辩而不华，质而不野，文质相称，盖良史之才也。”

椎髻布衣 椎形发髻，布制衣服。指妇女朴素的服饰。

出处：《后汉书·梁鸿传》：“乃更为椎髻，著布衣，操作而前。”

四字成语什么淳什么古

1. 淳淳什么什么四字成语

没有 淳淳什么什么 的四字成语，含 淳 的成语如下：

返朴还淳 返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

还淳返朴 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

反朴还淳 复归于朴实、淳正。

反正还淳 复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。

还淳反古 指回复到原来的淳厚古朴的状态。

还淳反朴 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

还淳反素 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

浇淳散朴 使淳朴的社会风气变得浮薄。

民淳俗厚 民风质朴敦厚。

2. 四字成语什么古什么今

博古通今 通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。形容知识丰富。

不古不今 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

吊古伤今 吊：凭吊。凭吊古迹，追忆往昔，对现今状况有所感伤。

亘古通今 亘：横贯；通：贯通。指从古到今。

贵古贱今 只看重古代的事，而看不起当代的事。

厚古薄今 厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。多用于学术研究方面。

借古讽今 借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。

借古喻今 借：借。喻：比喻。借古人古事比喻现实中的今人今事。

3. 四字成语什么简朴什么

没有含 简朴 的成语，含 朴 的成语如下：

返朴还淳 返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

还淳返朴 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

艰苦朴素 指吃苦耐劳、勤俭节约的作风。

抱朴含真 抱：保；朴：朴素；真：纯真、自然。道家主张人应保持并蕴含朴素、纯真的自然天性，不要沾染虚伪、狡诈而玷污、损伤人的天性。

反朴归真 反：通“返”，回；朴：质朴；归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

反朴还淳 复归于朴实、淳正。

返朴归真 归：返回；真：天然，自然。去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。

返朴还真 去掉外饰，还其本质。比喻回复原来的自然状态。同“返朴归真”。

归真反朴 比喻回复原来的自然状态。同“归真反璞”。

还淳反朴 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

还醇返朴 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。

还朴反古 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。

见素抱朴 老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。

浇淳散朴 使淳朴的社会风气变得浮薄。

浇醇散朴 使淳朴的社会风气变得浮薄。同“浇淳散朴”。

无名之朴 ①道家指质朴自然、玄默无为之“道”为“无名之朴”。②未出名的璞玉。比喻不为人知的才识之士。

朴讷诚笃 为人朴实敦厚，不善言词。

朴实无华 质朴实在而不浮华。

朴素无华 俭朴、不浮华。

朴斫之材 加工治理而尚未成器之材。

斫琱为朴 指去掉雕饰，崇尚质朴。亦指斫理雕弊之俗，使返质朴。同“斫雕为朴”。

斫雕为朴 指去掉雕饰，崇尚质朴。亦指斫理雕弊之俗，使返质朴。

4. 含有“古”字的四字词语有哪些

爱素好古 指爱好朴质，不趋时尚。

变古易常 改变过去的法制和习俗。 彪炳千古 形容伟大的业绩流传千秋万代。

博古通今 通：通晓；博：广博，知道得多。对古代的事知道得很多，并且通晓现代的事情。

形容知识丰富。 不法古不修今 指不应效法古代，也不应拘泥于现状。

不古不今 指事物不正常，古代现代都不曾有过。原讥讽人学无所得却故作诡异。

后常比喻折衷。 不今不古 指事物不正常，古代现代都不曾有过。

原讥讽人学无所得却故作诡异。后常比喻折衷。

不期修古 期：希望；修：遵循。不要照搬老办法。

指应根据实际情况实行变革。 察今知古 指事物的发展是一个过程。

它总是循着时间的先后逐渐演变而成的。观察它的现在，可以推知它的本来面目。

寸心千古 千古：时间久远。寸心具有千古识力。

刁钻古怪 刁钻：狡诈；古怪：怪僻，不同寻常。形容为人行事狡猾怪僻，和别人不一样。

吊古伤今 吊：凭吊。凭吊古迹，追忆往昔，对现今状况有所感伤。

吊古寻幽 吊：凭吊；幽：幽境。凭吊古迹，寻找幽境，感怀旧事。

笃学好古 笃学：专心好学。指专心致至地学习古代曲籍。

亘古不灭 亘：横贯；亘古：从古至今；灭：绝灭。从古到今，永不绝灭。

形容永久的生命力。 亘古奇闻 亘古：从古代到现代；奇：稀有不常见的。

从古到今很少听到或见到的事情。 亘古通今 亘：横贯；通：贯通。

指从古到今。 亘古未有 亘古：有责从古代到现在。

从古到今都不曾有过。 古道热肠 指待人真诚、热情。

古调不弹 陈调不再弹。比喻过时的东西不受欢迎。

古调单弹 比喻言行不合时宜。 古肥今瘠 比喻书法的不同风格。

古今中外 指从古代到现代，从国内到国外。泛指时间久远，空间广阔。

古井无波 古井：枯井。比喻内心恬静，情感不为外界事物所动。

古貌古心 形容外表和内心具有古人的风度。 古色古香 形容器物书画等富有古雅的色彩和情调。

古是今非 古代、现在的是非得失。指评论从古到今的功过曲直。

古往今来 从古到今。 古为今用 批判地继承文化遗产，使之为今天的无产阶级政治服务。

古稀之年 稀：少。指人到七十岁。

贯穿今古 把现在和古代联系起来。 贵古贱今 只看重古代的事，而看不起当代的事。

厚古薄今 厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。推崇古代的，轻视现代的。

多用于学术研究方面。 厚今薄古 厚：推崇，重视；薄：轻视，怠慢。

重视现代的，轻视古代的。多用于学术研究方面。

借古讽今 借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。 借古喻今 借：借。

喻：比喻。借古人古事比喻现实中的今人今事。

今愁古恨 古今的恨事。形容感慨极多。

今月古月 指月亮古今如一，而人事代谢无常。 旷古绝伦 旷古：古来所无；绝伦：超过同辈。

空前未有，超出一般。 旷古未闻 自古以来没有听说过。

旷古未有 旷古：自古以来所没有的。自古以来从来不曾有过。

形容极为罕见。 牢什古子 指讨厌的东西。

名垂千古 比喻好名声永远流传。 泥古不化 泥：拘泥，固执。

拘泥于古代的成规或古人的说法而不知变通。 年逾古稀 指年龄已超过七十岁。

开天地 指人类开始有了历史。 前古未有 自古以来未曾有过。

前无古人 指以前的人从来没有做过的。也指空前的。

人心不古 古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

食古不化 指对所学的古代知识理解得不深不透，不善于按现在的情况来运用，跟吃不东西不消化一样。 事不师古 形容做事不吸取前人经验。

是古非今 是：认为对；非：认为不对，不以为然。指不加分析地肯定古代的，否认现代的。

颂古非今 指不加分析地颂扬古代的，否定现代的。 通今博古 通：通晓；博：广博，知道得多。

现代和古代的事情知道得很多。形容知识渊博。

万古长存 万古：千秋万代。指某种好的精神或品德永远存在。

万古长青 万古：千秋万代。千秋万代都象松柏一样永远苍翠。

比喻崇高的精神或深厚的友谊永远不会消失。 万古流芳 芳：香，指美名。

好名声永远流传。 万古千秋 形容延续的时间极久。

心如古井 古井：年代久远的枯井。内心象不起波澜的枯井。

形容心里十分平静或一点也不动情。 以古非今 非：非难，否定。

用历史故事抨击当前的政治。 震古烁今 烁：光亮的样子。

震动古代，显耀当世。形容事业或功绩非常伟大。

自我作古 作古：创始。由我创造。

指不沿袭前人。 尊古卑今 尊崇古代的，鄙薄现在的。

变古乱常 更改或打乱祖宗常法。 变古易俗 改变传统的法制和习俗。

博览古今 博：广博。广泛阅读古今书籍，通晓古今学识。

形容学问渊博。 超今冠古 冠：超出众人。

超越古今。 超今绝古 指超越古今。

超今越古 指超越古今。 陈古刺今 即借古讽今。

借评论古代某人某事的是非曲直，影射现实。 成年古代 犹言长期以来。

洞鉴古今 洞鉴：明察。深入透彻地了解历史与现实世事。

独有千古 具有流传久远的价值；具有独特的专长或优点。同“独有千秋”。

风流千古 指风雅之事久远流传。 镕古铸今 融会贯通古今知识。

同“镕今铸古”。 镕今铸古 融会贯通古今知识。

富轹万古 形容极其丰富，超越千秋万代。 格古通今 穷究古代，通晓当代。

指学富识广。 亘古亘今 亘：横贯。

指贯串古今，从古到今。 。

描写人民淳朴的词语

1.形容人淳朴的词语

不设城府、木强敦厚、心醇气和、一秉虔诚、一片至诚。

一、不设城府

白话释义：意思为对人处事不用心机，诚恳坦率。

朝代：元

作者：丞相脱脱和阿鲁图

出处：《宋史·傅尧俞传》：“尧俞厚重寡言，遇人不设城府，人自不忍欺。”

翻译：尧俞厚重少说话，遇到别人不设心机，人自己不忍心欺骗

二、木强敦厚

白话释义：木强：质朴而倔强；敦厚：忠厚。比喻人品纯朴忠厚，性格倔强。

朝代：西汉

作者：司马迁

出处：《史记·绛侯周勃世家》：“勃为人木强敦厚，高帝以为可属大事。”

翻译：我为人敦厚倔强，高祖认为可以托付大事

三、心醇气和

白话释义：醇：纯厚朴实；气：气质。心地纯朴，气质温和。形容人憨厚老实。

朝代：唐

作者：韩愈

出处：·《答尉迟生书》：“形大而声宏，行峻而言厉，心醇而气和。”

翻译：身体大而声音宏，实行严厉而言厉，心醇后气和

四、一秉虔诚

白话释义：指诚心诚意。

朝代：清

作者：曹雪芹

出处：·《红楼梦》第一零一回：“那凤姐儿也无心瞻仰圣像， 一秉虔诚，磕了头，举起签筒默默的将那见鬼之事并身体不安等故祝告了一回。”

翻译：那凤姐儿也没有心思瞻仰圣像，一个具有虔诚，磕了头，举起签筒默默的将那被鬼的事都身体不安等所以祷告了一回

五、一片至诚

白话释义：形容十分真挚诚恳。

朝代：清

作者：文康

出处：·《儿女英雄传》第一回：“圣人望下一看，见他正是服官从政的年纪，脸上一团正气，胸中自然是一片至诚。”

翻译：圣人望下一看，看见他正是服官从政的年纪，脸上一团正气，胸中自然是一片至诚

2.形容淳朴的成语

1、一片至诚：形容十分真挚诚恳。

2、一秉虔诚：指诚心诚意。

3、人心不古：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。

4、心醇气和：醇：纯厚朴实；气：气质。心地纯朴，气质温和。形容人憨厚老实。

5、文川武乡：原指出文臣武将的地区。后指教化普及，风俗纯正的地区。

6、木讷寡言：木讷：质朴而不善辞令。质朴而不善于说话。

7、木强敦厚：木强：质朴而倔强；敦厚：忠厚。比喻人品纯朴忠厚，性格倔强。

8、本本分分：非常本分诚实，说话做事不越轨。

9、不设城府：城府：比喻心机。对人处事不用心机，诚恳坦率。

10、天真烂漫：天真：指心地单纯，没有做作和虚伪；烂漫：坦率自然的样子。形容儿童思想单纯、活泼可爱，没有做作和虚伪。

3.形容人纯朴的词语

敦风厉俗：使民风纯朴敦厚。

敦世厉俗：敦：促成；厉：激励。促使社会风俗纯朴起来。

绝圣弃知：绝：断绝；圣：智慧；弃：舍去，抛开；知：通“智”，智慧。指摒弃聪明智巧，回归天真纯朴。

绝圣弃智：圣、智：智慧，聪明。弃绝聪明才智，返归天真纯朴。

这是古代老、庄的无为而治的思想。昧昧芒芒：昧昧：浑朴的样子；芒芒：广大深远的样子。

形容纯朴广远的原始状态。木强敦厚：木强：质朴而倔强；敦厚：忠厚。

比喻人品纯朴忠厚，性格倔强。讷直守信：讷直：言语迟钝，品格正直；守信：遵守信用。

指人纯朴憨厚，不善辞令。溺心灭质：指淹没天然的心性，掩盖纯朴的本质。

清交素友：素友：真诚的朋友。交往纯洁，友情纯朴。

4.形容“淳朴”的成语有哪些

1. 彬彬文质（bīn bīn wén zhì ）

原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

2. 沉厚寡言（chén hòu guǎ yán ）

朴实稳重，不爱多说话。

3. 反正还淳（fǎn zhèng hái chún ）

复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。

4. 华朴巧拙（huá pǔ qiǎo zhuō ）

华丽、朴实、奇巧、古拙。指各种不同的文风。

5. 憨头憨脑（hān tóu hān nǎo ）

指纯真朴实或笨拙的样子

6. 朴讷诚笃（pǔ nè chéng dǔ ）

为人朴实敦厚，不善言词。

7. 盛德若愚（shèng dé ruò yú ）

形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。

8. 声华行实（shēng huá háng shí ）

形容声望很高，品行朴实。

9. 温柔敦厚（wēn róu dūn hòu ）

原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

10. 心醇气和（xīn chún qì hé ）

心地纯朴，气质温和。形容人憨厚老实。

5.形容朴实的词语

彬彬文质彬彬：配合谐调。

原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。沉厚寡言朴实稳重，不爱多说话。

同“沉重少言”。沉重寡言朴实稳重，不爱多说话。

同“沉重少言”。沉重少言朴实稳重，不爱多说话。

亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。反朴还淳复归于朴实、淳正。

返朴还淳返：返回，还。朴：朴实。

淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

反正还淳复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。

还淳返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。还淳反朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

同“还淳返朴”。还醇返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

同“还淳反朴”。还淳反素回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

同“还淳返朴”。混沌未凿混沌：古人想像中的天地形成以前的状态；凿：凿开。

世界尚处于蒙昧状态之中，天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。

还朴反古回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。

华朴巧拙华丽、朴实、奇巧、古拙。指各种不同的文风。

憨头憨脑指纯真朴实或笨拙的样子 捐华务实抛弃浮华，务求朴实。朴讷诚笃为人朴实敦厚，不善言词。

朴实无华质朴实在而不浮华。盛德若愚盛德：极高的品德；愚：愚笨。

形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。世风不古世风：社会风气；古：指古朴。

社会风气不像古时那样朴实。声华行实垢：声誉；华：显耀；行：品行；实：朴实。

形容声望很高，品行朴实。舍文求质舍：舍弃；文：文；质：朴实。

形容不重文，而求朴实。温柔敦厚温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。

原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

文质彬彬文：文；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

文质斌斌原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。

心醇气和醇：纯厚朴实；气：气质。心地纯朴，气质温和。

形容人憨厚老实。质木无文指诗文质朴而少文。

也用以形容人品朴实无华。质朴无华质朴：朴实；华：浮华。

朴实而不浮夸。慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。

慈眉善眼形容人的容貌一副善良的样子。同“慈眉善目”。

善贬恶：选择；贬；贬斥。取善良的行为，贬斥恶劣的行径。

残贤害善残：残害；贤：有才德的人。残害有才德善良的人。

存心养性保存赤子之心，修养善良之性。旧时儒家宣扬的修养方法。

赤子之心赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

雕心雁爪比喻外表善良而内心狠毒。亦作“雕心雁爪”。

反本修古本：根本；反本：复归本源，引申为人的禀性。恢复人的禀性，维持最初的善良品质。

扶善惩恶帮助善良的，打击邪恶的。扶善遏过扶：帮助；遏：阻止，抑制。

支持善良正确的，抑制邪恶过错的。浑金白玉比喻天然美质，未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。同“浑金璞玉”。

浑金璞玉比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

惠心妍状妍：美丽；状：外表、容貌。心地善良，姿容美丽。

疾恶好善痛恨邪恶，喜悦善良。形容爱憎分明。

仁义伪装仁慈善良。人义伪装仁慈善良。

进善惩恶进用善良，惩治奸恶。同“进善惩奸”。

进善惩奸进用善良，惩治奸恶。见善若惊善：善良，美好；惊：震动。

看见好人好事就会受到震动。毛施淑姿毛、施：毛嫱、西施；淑：温和善良。

形容女子姿容美丽。面善心恶面貌善良，心里却很恶毒。

形容两面派的狡猾阴险。脸软心慈软：和软；慈：慈善。

脸面和软，心地善良。形容人不仅外表和善，心地也很仁厚。

良心发现指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。兰质薰心比喻女子淑美善良的气质。

兰质熏心比喻女子淑美善良的气质。菩萨低眉象菩萨那样低眉看人。

形容人的面貌慈祥善良。璞玉浑金比喻天然美质，未加修饰。

多用来形容人的品质淳朴善良。欺良压善欺：欺负。

欺压善良的人。欺善怕恶欺侮善良者，惧怕凶恶者。

手滑心慈手头慷慨，心地善良。指乐于助人。

善眉善眼形容容貌善良。淑人君子指善良贤惠，公道正直的人。

善人义士善良之人，仁义之士。赏善罚*赏：奖赏；善：善良的；罚：处罚；*：邪恶。

奖赏好人，惩罚坏人。也形容做善事有好报，做坏事有恶报。

水盛胜火盛：强烈。水势盛大定能战胜火势。

比喻善良终究能战胜邪恶。善以为宝善：善良。

把美德当作珍宝。淑质英才淑：善良；英：非凡。

善良的品质，非凡的才能。天良发现天良：良心。

指触发了善良之心而对自己的言行有所悔悟。天真烂缦天真：指人心地善良。

形容思想单纯、纯真自然、活泼可爱，没有做作和虚伪。天真无邪邪：不正当。

心地善良纯洁，没有不正当的想法。温良恭俭原意为温和、善良、恭敬、节俭等美德。

这原是儒家提倡待人接物的准则。现也形容态度温和。

6.形容民风纯朴的成语

稻谷飘香 牛羊肥壮 热闹非凡 应有尽有 热情好客 直率大方 香花遍野 芳草依依 独具特色 多姿多彩 热情似火 坚韧豪迈 柔情似水 英气勃勃 美味可口 风景秀丽 民风淳朴 世外桃源

掀风鼓浪、

口角风情、

时殊风异、

靡然乡风、

风景不殊、

月晕而风，础润而雨、

云淡风轻、

林下风范、

云散风流、

风信年华、

一轨同风、

止谈风月、

风情月债、

扬威曜武、

日暖风和、

涉笔成趣、

望风披靡、

飘籓坠溷、

矫世励俗、

风鬟雾鬓、

古肥今瘠、

宿水餐风、

林下风致、

同舟遇风、

天有不测风云、

积重难返、

千里同风、

捉风捕月

7.描写朴实的人的好词佳句

都说眼睛是心灵的窗户，看你要写他的什么心理了，是矛盾的就写：他紧皱着眉头，一会儿看看窗外，一会儿看看桌子……是迷茫的就写：两眼仿佛没有焦距般望着前方……是高兴的就写：嘴角上弯，眼睛微眯，一脸喜色……是悲伤的就写：一脸的灰色，眼睛红通通的，没有一点神……愤怒就写：眉头紧皱，双眼睁大，牙关紧咬，满脸通红……等等。主要看你要描写什么心理

下面的改下

由于多年的操劳，爷爷的手背粗糙得像老松树皮，裂开了一道道口子，手心上磨出了几个厚厚的老茧；流水般的岁月无情地在他那绛紫色的脸上刻下了一道道深深的皱纹，他那原来是乌黑乌黑的头发和山羊胡子也变成了灰白色，只有那双眼睛依旧是那么有神，尽管眼角布满了密密的鱼尾纹……我想念爷爷。

5、爷爷长着一副古铜色的脸孔，一双铜铃般的眼睛，尖尖的下巴上，飘着一缕山羊胡须。他高高的个儿，宽宽的肩，别看他已年过古稀，可说起话来，声音像洪钟一样雄浑有力；走起路来“蹬、蹬、蹬”他，连小伙子也追不上呢。

开头是淳的成语

淳化阁帖 [chún huà gé tiē]

生词本

基本释义

简称《阁帖》。汇刻丛帖。十卷。公元992年宋太宗出秘阁(帝王收藏图书处)所藏历代法书，敕命侍书学士王著编次摹刻而成。此后历代多有翻刻。虽择未精，但古人法书颇赖之以传。自此刻帖盛行，后世因称此帖为“法帖之祖”。

百科释义

《淳化阁帖》是中国最早的一部汇集各家书法墨迹的法帖。所谓法帖，就是将古代著名书法家的墨迹经双钩描摹后，刻在石板或木板上，再拓印装订成帖。《淳化阁帖》共10卷，收录了中国先秦至隋唐一千多年的书法墨迹，包括帝王、臣子和著名书法家等103人的420篇作品，被后世誉为中国法帖之冠和“丛帖始祖”。其中，第一卷收录汉章帝至唐19位帝王的书法，包括东晋明帝司马绍《墓次帖》、康帝司马岳《陆女郎帖》、哀帝司马丕《中书帖》等。

夏完淳的成语夏完淳的成语是什么

夏完淳的成语有：浇淳散朴，还淳反朴，还淳反素。

夏完淳的成语有：破巢完卵，大璞不完，民淳俗厚。2：结构是、夏(上下结构)完(上下结构)淳(左右结构)。3：拼音是、xiàwánchún。4：注音是、ㄒ一ㄚ_ㄨㄢ_ㄔㄨㄣ_。

夏完淳的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：

一、词语解释点此查看详细内容

夏完淳(1631-1647)南明抗清将领、诗人。原名复，字存古，松江华亭(今上海松江)人。十四岁即跟随父夏允彝、师陈子龙起兵抗清。夏允彝兵败自杀后，又与陈子龙等联合太湖义兵继续抗清。受鲁王封为中书舍人。被捕后不屈被杀，年仅十六岁。所作诗赋慷慨悲壮，有《南冠草》、《续幸存录》。

关于夏完淳的词语

反正还淳还淳反素破巢完卵神完守固完好无缺还淳返朴民淳俗厚反朴还淳还淳反古大璞不完

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有关朴实的成语？

① 形容朴实的成语有哪些

彬彬文质抄

沉厚寡言：朴实袭稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

沉重寡言：朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

沉重少言：朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。

反朴还淳：复归于朴实、淳正。

反正还淳：复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。

返朴还淳：返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

还淳反朴：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

还淳反素：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

还淳返朴：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

还醇返朴：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。

还朴反古：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。

憨头憨脑：指纯真朴实或笨拙的样子。

华朴巧拙：华丽、朴实、奇巧、古拙。指各种不同的文风。

混沌未凿：混沌：古人想像中的天地形成以前的状态；凿：凿开。世界尚处于蒙昧状态之中，天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。

捐华务实：抛弃浮华，务求朴实。

② 形容朴实的成语有哪些

返朴还淳、朴实无华、温柔敦厚、沉厚寡言、反正还淳

一、返朴还淳

读音：[ fǎn pǔ huán chún ]

释义：指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

出处：隋·薛道衡《老氏碑》:“用之治身，则神清志静；用之治国，则返朴还淳。”

白话译文：使用它整理自身，就精神清明心意平静，使用它治理国家，就能恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

二、朴实无华

读音：[ pǔ shí wú huá ]

释义：质朴实在而不浮华。

出处：巴金《〈爝火集〉后记》:“他只是平铺直叙，朴实无华地讲会见的事情。”

白话译文：他只不过是平淡的叙述，质朴且不浮华的讲会面时的事情。

三、温柔敦厚

读音：[ wēn róu dūn hòu ]

释义：形容待人温和宽厚。

出处：《礼记·经解》：“入其国；其教不可知也；其为人也；温柔敦厚；《诗》教也。”

白话译文：进入一个国家，可以了解其对国民教化的情况;如果民众为人处世温柔厚道，一定是《诗》歌教化的结果。

四、沉厚寡言

读音：[ chén hòu guǎ yán ]

释义：朴实稳重，不爱多说话。

出处：《旧五代史·梁书·末帝本纪上》:“美容仪，性沉厚寡言，雅好儒士。”

白话译文：长相俊美，性格稳重，不爱说话，儒雅。

五、反正还淳

读音：[ fǎn zhèng huán chún ]

释义：复归于朴实、淳正。

出处：明·李诩《戒庵老人漫笔·张罗峰》:“今乃侈用，一变至此，诚不可不反正还淳。”

白话译文：时至今日人们都奢侈，事已至此，已经不能复归于朴实淳正了。

③ 写8个关于人朴实的成语

1.

返朴还淳返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

2.

还淳返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

3.

温柔敦厚温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

4.

文质彬彬文：文；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

5.

沉厚寡言朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

6.

沉重寡言朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

7.

沉重少言朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。

8.

反朴还淳复归于朴实、淳正。

9.

反正还淳复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。

10.

还淳反朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

11.

还淳反素回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

12.

还醇返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。

13.

还朴反古回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。

14.

朴讷诚笃为人朴实敦厚，不善言词。

15.

朴实无华质朴实在而不浮华。

16.

文质斌斌原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。

④ 描写朴实的成语有哪些

彬彬文质彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

沉厚寡言朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

沉重寡言朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

沉重少言朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。

反朴还淳复归于朴实、淳正。

返朴还淳返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

反正还淳复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。

还淳返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

还淳反朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

还醇返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。

还淳反素回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

混沌未凿混沌：古人想像中的天地形成以前的状态；凿：凿开。世界尚处于蒙昧状态之中，天地尚未形成。比喻人的本性纯真朴实。

还朴反古回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。

华朴巧拙华丽、朴实、奇巧、古拙。指各种不同的文风。

憨头憨脑指纯真朴实或笨拙的样子

捐华务实抛弃浮华，务求朴实。

朴讷诚笃为人朴实敦厚，不善言词。

朴实无华质朴实在而不浮华。

盛德若愚盛德：极高的品德；愚：愚笨。形容品德高尚的人谦逊朴实，外表看来好像愚笨的样子。

世风不古世风：社会风气；古：指古朴。社会风气不像古时那样朴实。

声华行实垢：声誉；华：显耀；行：品行；实：朴实。形容声望很高，品行朴实。

舍文求质舍：舍弃；文：文；质：朴实。形容不重文，而求朴实。

温柔敦厚温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

文质彬彬文：文；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

文质斌斌原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。

心醇气和醇：纯厚朴实；气：气质。心地纯朴，气质温和。形容人憨厚老实。

质木无文指诗文质朴而少文。也用以形容人品朴实无华。

质朴无华质朴：朴实；华：浮华。朴实而不浮夸。

慈眉善目形容人的容貌一副善良的样子。

⑤ 表示朴实的成语

返朴还淳返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实版和朴实厚道的社会风气权。

还淳返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

温柔敦厚温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

文质彬彬文：文；质：实质；彬彬：形容配合适当。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

沉厚寡言朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

沉重寡言朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

沉重少言朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。

反朴还淳复归于朴实、淳正。

反正还淳复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。

还淳反朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

还淳反素回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

还醇返朴回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。

还朴反古回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。

朴讷诚笃为人朴实敦厚，不善言词。

朴实无华质朴实在而不浮华。

文质斌斌原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。同“文质彬彬”。

⑥ 关于一些朴素的成语

你好，关于一些朴素的成语有朴实无华。朴实无华。

⑦ 关于朴素的成语

见素抱朴 [xiàn sù bào pǔ]

生词本

基本释义

老子提出的治国的三项具体措施之一。是说内要推举圣人，容实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。

出 处

《老子》曰:“见素抱朴”。老子《道德经》新解:“见:现，呈现，推出。素:没有染色的生丝。这里比喻品质纯洁、高尚的圣人。朴:没有加工的原木。这里比喻合乎自然法则的社会法律。”。“见素抱朴、绝学无忧、少私寡欲”是老子提出的治国的三项具体措施。

⑧ 关于朴实可爱的成语

彬彬文质：彬彬：配合谐调。原形容人既文雅又朴实，后形容人文雅有礼貌。

沉回厚寡言：答朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

沉重寡言：朴实稳重，不爱多说话。同“沉重少言”。

沉重少言：朴实稳重，不爱多说话。亦作“沉厚寡言”、“沉重寡言”。

反朴还淳：复归于朴实、淳正。

反正还淳：复归于朴实、淳正。同“反朴还淳”。

返朴还淳：返：返回，还。朴：朴实。淳：诚实，厚道。指恢复原始的诚实和朴实厚道的社会风气。

还淳反朴：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

还淳反素：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳返朴”。

还淳返朴：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

还醇返朴：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反朴”。

还朴反古：回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。同“还淳反古”。

⑨ 关于朴实的成语有哪些

·朴讷诚笃·朴实无华·还淳反朴·还淳反素·还醇返朴·还朴反古·反朴还淳·反正还淳·返朴还淳·沉重少言·沉厚寡言·沉重寡言

⑩ 描写朴实的成语有哪些

1、还淳返朴

拼音： huán chú fǎn pǔ

解释： 回复到人本来的淳厚、朴实的状态或本性。

出处： 唐·崔融《则天皇后哀册文》：“洒以甘露，覆之庆云，制礼作乐，还淳返朴。”

举例造句：还淳返朴，举蔡侯而为之，无不可矣。

2、温柔敦厚

拼音： wēn róu dūn hòu

解释： 温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

出处： 《礼记·经解》：“温柔敦厚，《诗》教也。”

举例造句： 依孔子的见解，诗的灵魂是要“温柔敦厚”的。