投桃报李是褒义还是贬义_投桃报李

1.?投桃报李什么意思？出处是哪里？

2.投桃报李是什么意思

3.投之以桃,报之以李,是什么意思?

投桃报李的意思：别人送给我桃子，我拿李子回报别人。比喻相互赠答，礼尚往来。

读音：tóu táo bào lǐ。

出处：《诗经·大雅·抑》：投我以桃，报之以李。

例句：上回是你请的客，所以这顿晚饭就算我投桃报李回请你了。

近义词：礼尚往来、投木报琼、桃来李答。

反义词：水火不容、水米无交、忘恩负义。

投桃报李造句

1、我送她礼物只是投桃报李，请你不要另作联想。

2、既然你送我一瓶香水，我就投桃报李回送你一束鲜花。

3、中华民族是礼仪之邦，自古崇尚投桃报李，礼尚往来。

4、自古礼尚往来，所以投桃报李本是应该。

5、助人不要求回报，投桃报李不必要。

6、外国朋友送他一本画册，他回送一件工艺品，以示投桃报李之意。

7、我们应对帮助过我们的人投桃报李。

?投桃报李什么意思？出处是哪里？

A. 古代成语"投桃报李"的意思是:

礼尚往来 礼尚往来，在礼节上注重有来有往，借指用对方对待自己的态度和方式去对待对方 。《礼记·曲礼上》:"太上贵德，其次务施报，礼尚往来，往而不来，非礼也;来而不往，亦非礼也。" 宋 计有功 《唐诗纪事·李昂》:" 权 ( 李权 )拱而前曰:'夫礼尚往来，来而不往，非礼也。鄙文不臧，既得而闻矣，而执事昔有雅什，尝闻於道路，愚将切磋可乎?'"

B. 成语"投桃报李"的意思

成语词条投桃报李

成语拼音tóu táo bào lǐ

常用程度常用

成语结构回联合式

感 *** 答彩中性词

产生年代古代

成语解释投：投赠；报：回赠。指他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西

语法用法作谓语、定语；指互相赠送东西

典故出处《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”

应用举例周而复《上海的早晨》第四部：“唐仲笙对于徐义德的恭维不再谦辞，用～的方法把它接了下来。”

近义词礼尚往来

英文解释return a for with a for <scratch my back,and I will scratch yours>

俄文解释отблагодарить подáрком за подáрок

日文解释ももを赠(おく)られたら返礼(へんれい)にすももを送(おく)る，亲密(しんみつ)に艕际(こうさい)することの例(たと)え

C. 投桃报李的同意成语

词语解释：

投之以桃,报还以李。比喻彼此善来善往,以礼相待

投桃报李,虽怪不得大内姐姐,然作此隐容语,未免过于深刻。——《野叟曝言》

同义词：礼尚往来

在礼节上注重有来有往,借指用对方对待自己的态度和方式去对待对方 礼尚往来,往而不来,非礼也;来而不往,亦非礼也。——《礼记·曲礼上》

D. “投桃报李”、“逃之夭夭”两个成语出自哪里

投桃报李是一个汉语成语。

拼音：tóu táo bào lǐ

释义：比喻友好往来或互相赠送东西。

出处《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。只不过是作为报答的东西更贵重，情意更深厚。

逃之夭夭 táo zhī yāo yāo

本意是形容桃花茂盛艳丽。 后借用“逃之夭夭”表示逃跑，是诙谐的说法。

出 处：《诗经·周南·桃夭》：“桃之夭夭；灼灼其华。”

例句：歹徒抢了钱包就逃之夭夭了。

E. “投桃报李”这个成语来自哪首诗词

“投桃报李”出自《诗经·大雅·抑》，原句为“投我以桃，报之以李。”

F. 成语"投桃报李"的意思

投：投入·送给。报：回赠·得到。意思是他送给我桃儿，我以李子给予回赠。比喻友好往来或互相赠送东西，友谊深厚。暗含有投入少，回赠多之意。

G. 成语投桃报李的意思

投桃报李 tóu tá来o bào lǐ

解释：意思源是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。

出自：《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”

示例：既戒以修德之事，而又言为德而人法之，犹～之必然也。 ◎宋·朱熹《诗集传》卷十八

近义词：礼尚往来

语法：联合式；作谓语、定语；含褒义

H. 投桃报李近义词

投桃报李的近义词——礼尚往来、互通有无 投桃报李:拼音:[tóu táo bào lǐ] 释义:意思是他送给我桃儿,我以李子回赠他。

I. 投桃报李的成语解释，投桃报李是什么意思

投桃报李拼音：

[tóu

táo

bào

lǐ]

投桃报李

[释义]

意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。

[出处]

《诗经·大雅·抑》:“投我以桃，报之以李。”

J. 投桃报李相关的成语

成语： 投桃报李

拼音： tóu táo bào lǐ

解释： 意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。

成语典故

出处： 《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”

词语辨析

用法： 作谓语、定语；指互相赠送东西

成语故事“投桃报李”这个成语，出自《诗.大雅》中的《抑》，只不过是作为报答的东西更贵重，情意更深厚。

来而不往非礼也。这是我们这个礼仪之邦的习惯和规矩。一般交往中是如此。男女交往中更是如此。男女交往中的“投桃报李”，已不止是一般的礼节，而是一种礼仪。礼物本身的价值已不重要，象征意义更加突出，以示两心相许，两情相悦。

《诗经·大雅·抑》“投我以桃，报之以李”之句，后世“投桃报李”便成了成语，比喻相互赠答，礼尚往来。比较起来，《卫风·木瓜》这一篇虽然也有从“投之以木瓜（桃、李），报之以琼瑶（瑶、玖）”生发出的成语“投木报琼”，但“投木报琼”的使用频率却根本没法与“投桃报李”相提并论。

现代社会中常比喻走后门，找关系，以行贿的方式以达到自己的目的。

《周南·卷耳》又言：“卷耳，不盈顷筐，嗟我怀人，置彼周行。”“投我以木桃，报之以琼瑶，匪报也，永以为是好也。”《卫风·木瓜》。解释成白话则是：他送我的是红桃，我报他的是琼瑶，琼瑶哪能算报答，是求彼此永相好。这就是“投之以桃，报之琼瑶”的成语原产地。脍炙人口的《邶风·静女》则活脱脱写出了一对无暇情人相约城隅的情形：“静女其姝，俟我于城隅。爱而不见，搔首踟蹰。”

投桃报李是什么意思

出处：《诗经·大雅·抑》：「投我以桃，报之以李。」

释义：意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。

读音：tou tao bao lǐ

近义词：礼尚往来

例句：

1.他们远涉重洋，无非是想让外国投资人投桃报李。

2.你帮助过我，我现在来投桃报李。

3.这另外的候选人则投桃报李，从而使得竞选氛围异常和谐。

4.卡扎菲则投桃报李地表示，德国比法国更应当获得安理会常任理事国席位。

5.这场源自美国金融危机的灾难让欧洲陷入了衰退，那么欧洲是否会「投桃报李」呢？

6.如果他们对我也是这个看法，我会投桃报李，带他们来《金融时报》的。

7.投桃报李。我告诉你想知道的，你告诉我想知道的。

8.投桃报李，互相帮助是很自然的事；去帮助伤害你的人，才是德行。

9.只要叙利亚的要求得到满足，他们对以色列提出的问题都表现出了灵活的态度，但以色列却没有投桃报李。到底想要什么条件？

10.其中一个办法是通过增强披露要求来增加政治透明度，使得无论个人还是团体都无法暗地给予大量的选举献金然后要求当选者们投桃报李。

11.第一个观点认为英国的援助必会换来印度的投桃报李，其实不然： *** 国家不会因为一点好处就轻易向更富有或是更强大的国家表忠心。

12.既然这样，你也很应该投桃报李，实话实说。

13.你什么都要，但从不投桃报李。

14.她伸出她的手和我紧紧握手时，我投桃报李握手。

15.投桃报李，他也常常称她flotus，即美国第一夫人的首字母缩略。

16.非论同性或异性都斗劲贴心，就是真正的伴侣；如不美观互相辅佐、投桃报李那种是老熟人。

17.投桃报李，吉利本月宣布，它将在上海的一个工业区成立自己的沃尔沃总部以及一家装配工厂。

18.况且，如果消费成本降低真是如此珍贵的赠与，那么，你将很难解释，为何美国投桃报李的尝试要求其它国家重估本国货币，从而降低它们自己消费者的成本总是遭到愤怒的拒绝。

投之以桃,报之以李,是什么意思?

拼音：

tóu táo bào lǐ

解释：

意思是他送给我桃儿，我以李子回赠他。比喻友好往来或互相赠送东西。

出处：

《诗经·大雅·抑》：“投我以桃，报之以李。”

例句：

人家送我一篮桃，我把李子来相报。

一、原文：出自周?孔子编订《诗经?大雅·抑》节选

辟尔为德，俾臧俾嘉。淑慎尔止，不愆于仪。不僭不贼，鲜不为则。投我以桃，报之以李。彼童而角，实虹小子。

荏染柔木，言缗之丝。温温恭人，维德之基。其维哲人，告之话言，顺德之行。其维愚人，覆谓我僭。民各有心。

二、译文：

修明德行养情操，使它高尚更美好。举止谨慎行为美，仪容端正有礼貌。不犯过错不害人，很少不被人仿效。人家送我一篮桃，我把李子来相报。胡说羊羔头生角，实是乱你周王朝。

又坚又韧好木料，制作琴瑟丝弦调。温和谨慎老好人，根基深厚品德高。如果你是明智人，古代名言来奉告，马上实行当作宝。如果你是糊涂虫，反说我错不讨好，人心各异难诱导。

扩展资料

一、创作背景

周平王就是周幽王的儿子宜臼，幽王昏庸残暴，宠爱褒姒，最后被来犯的西戎军队杀死在骊山。幽王死后，宜臼被拥立为王。周平王二年（公元前770年），晋文侯、郑武公、卫武公、秦襄公等以武力护送平王到洛邑，东周从此开始。

其时周室衰微，诸侯坐大。平王施政不当，《大雅·抑》作者卫武公则是周的元老，经历了厉王、宣王、幽王、平王四朝。厉王流放，宣王中兴，幽王覆灭，他都是目击者，平王在位时，他已八九十岁，看到自己扶持的平王品行败坏，政治黑暗，不禁忧愤不已，写下了这首诗。

二、整体赏析

《诗经》的艺术手法，通常说起来主要有赋比兴三种，此处用的是赋法，也就是直陈，但这种直陈却非较常见的叙事而是说理。“靡哲不愚”，看来是古人的格言，千虑一失，聪明人也会有失误，因此聪明人也要谨慎小心。普通人的愚蠢，是他们天生的缺陷；而聪明人的愚蠢，则显得违背常规，令人不解。

在卫武公眼中，显然周平王不是一个傻瓜，但现在却偏生变得这么不明事理，眼看要将周王朝引向万劫不复的深渊。卫武公多么希望平王能够做到“抑抑威仪，维德之隅”啊，可惜现实令人失望。于是接下去作者便开始从正反两方面来作规劝讽谏。